جزيرة في سفح الجبل!!

[المهند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما لاينفع اللسان الناعم هذه الايام مع ذوي اللسان الخشن!..يبدو أن الاخ وسيم فلو ما زال يسهر على طنجرة المعكرون بحامض وما زال طعم الحموضة تحت لسانه لاني لا ارى سوى التحميض بين كلماته !..
المهم , انا مع ان يترك هذا المجمع لاي قرية او للعفاريت الزرق ,لاننا لسنا بحاجة الى تجمع مدارس في اقاصي الارض بوجود مدارس صالحة ومؤهلة تسع طلابنا!..اعود لاكرر انني مع وجهة نظر الكاتب بان المشكلة التعليمية فقط في القلمون هي بعدم وجود ثانوية صالحة ومؤهلة وتتسع لطلاب المرحلة الثانوية في القلمون..اذن الحل برايي ان يبقى التعليم فى الابتدائي والمتوسط في مكانه الحالي,وان يعود الطلاب لثانويتهم لمدة سنة او سنتين فقط ريثما تجد البلدية او غيرها ارضا مناسبة تبني عليها ثانوية فقط_ وليس تجمعا للمدارس_ وتكون بذلك المشكلة قد حلت من اساسها ولا داعي بعدها ان نفكر من سياخذ التجمع او ماذا يمكن للدولة ان تفتحه:مهنية ,جامعة......
اما بالرجوع لموضوع البلدية فاقول للاخ وسيم فلو الذي هو عضو في البلدية الحالية, لااحب انا ايضا ان اتكلم بهذه الطريقة,ولكنى اقول لك انى لا اتكلم للتهجم على البلدية فانت لم تعمل ولم تشق اكثر مني لايصال هذه البلدية واعضائها الحاليين ولا السابقين,ولست اكثر غيرة من احد على البلدية التي هي اساسا "محسوبة علينا", ولكن بما انك قلت هذا الكلام فانا لا احابي احدا في الحق ,واقول لك اذا كانت البلدية هي من وهبت الدولة هذه الارض لتبني عليها هذا المجمع فانا اعتبر ذلك وصمة عار في جبينها, ونقطة سوداء ستبقى محفورة في تاريخها, وانا اعتبرها مسؤولة اي سوء او مشاكل مالية او صحية قد يعانيها الاهل او الطلاب بسبب نقل التعليم الى هذا التجمع البعيد الذي لا ضرورة له, فيما لو كانت هي صاحبة هذه الفكرة..اما بالنسبة للجسور فربما ارد عليك ايضا بحجة سخيفة مثل كلامي السخيف السابق _لان كل الكلام المخالف لك اصبح سخيفا وغير منطقي كالعادة_ فاذكرك بان اكثر من سبعة اشخاص قد ماتوا فى القلمون دهسا وهم يقطعون الاوتوستراد مع ان جسر المشاة كان موجودا,وايضا يومها كانت بلديتكم الموقرة قد اضاءت الجسر المؤدي الى نزلة مدرسة المنار وكل ذلك لم يجد نفعا,ولم يوقف شلال الدماء على هذا الاوتوستراد الخطير!!..فالمقصد انك لا تستطيع ان تطلب من اولاد الالتزام بامر لم يلتزم به ربما الكبار في السن ودفعوا ثمن عدم ا لتزامهم حياتهم للاسف ورحمة الله عليهم جميعا !!..

ادعو ال فلو الاكارم ان يقيموا وزنا لصاحب الراي الاخر الذي يناقشهم في ارائهم,فليس الكل سخيفا ولستم افهم من غيركم وان كبرت رؤوسكم ,ونحن هنا في حوار ليقنع بعضنا البعض وليس لتعلقوا بطريقة الرجل الحجري الانيوليتي!!.. او لتهاجموا من يخالفكم اراءكم.. واتمنى على الاخ عمر فلو ونزيه خداج او اى اخ في الخارج ان يكتب باللغة العربية وان كانت بحروف انكليزية حتى نفهم ونستطيع الرد والنقاش لاني شخصيا افهم العربية والفرنسية نوعا ما وضعيف نسبيا بالانكليزية,وقد يكون غيري هنا على شاكلتي ايضا فاقتضى التنويه..سلامي لاخي نزيه خداج وانا يلي رنيتلك الضهر وهيدا رقمى سيفو عندك من شان كل يوم الصبح تقوم تأدي التحية لمعلمك المهند عالريق....

[kalamoun_28]

salam alaykom

سلامي لاخي نزيه خداج وانا يلي رنيتلك الضهر وهيدا رقمى سيفو عندك من شان كل يوم الصبح تقوم تأدي التحية لمعلمك المهند عالريق

bi amrak sidna , 100 wardeh walla, 7issayet bi hal missed call innou jayeh min insain bi moun

OK, min hala' 7a ektob bi hal tari'a, bitmana ykoun 3indi sabr wil wa'ett ektob bil 3arabi asli ba3den.

Sayed falou, tawelli balek, mitel ma allak sayed ghannoum, baladiyeh ma7soubeh 3alayon, fa intebeh 3a 7adissak ha w ba3den ya akhi shoubek sayer fik mitel kam members hayk 7akiyaiton 7ilwin (bala ziker asma') nazel bahdleh bi 7adiss naiss, w itihaimon innou 7adisson sakhif w ma ba3ref shou, bi aya 7a' bt'oull la chakhess innou 7adissou sakhif, ana chakhsiyan etfa'at ma3 kaiteb makal bi no'ta we7deh w ekhtalafat bil taniyeh ma3ou, bass 7aram tithimmou bil sakhafeh (ma ta3mel mitel ghayr naiss bi hal forum)..ya sidi, shouf makal, zalameh dal shi sa3a yiktob fey, makal maktoub bi tari'a jidden sa7i7a, fa laych tithimou bil sokhof, w houwa 3ama yitra7 moushkel min baib masla7a 3ammeh.....mannak ma3ou, 3al w 3azim, bass akid minnou ana innou ma b7i' la 7adan yisakheff bil tani.

Salamat, m3allim khiddeij

[admin]

السلام عليكم ..

أولا أطلب من الإخوة أن يناقشوا الموضوع من كل جوانبه مع عدم الدخول في مهاترات شخصية لكي لا نحيد عن المطلوب فكلنا نناقش لخيرنا وخير بلدتنا ...

ثانياً : تم تحديد 3 أيام من اليوم ليتم إغلاق الإستفتاء والأخذ بنتيجته لذا وجب التنويه..

جزاكم الله خيراً
أترككم للمتابعة

[وسيم أحمد الفلو]

أنا أحترم من يقول أن البحر حلو وأن 1+1=3 ولكن هذا لا يعني أن كلامه ....
يا أخ نزيه المقال ليس سخيفاً لغوياً بل سخيفاً في الإستنتاج، وأنا لا أصادر رأي أحد، بل أقول أن طرحاً يطلب تغيير الثانوية نظراً لوجودها في الموزامبيق هو طرح غير جدي.
أنا لا أفهم, هل حرية الرأي هي أن نقول أي شيء فقط لمجرد الكلام، ونعطي رأياً متأخراً سنوات وسنوات.
الثانوية لن يتغير مكانها، والبلدية لا تملك أرضاً أخرى، غير أرض مجاورة ستقوم عليها المهنية، فليبدأ من يريد الإعتراض من الآن لكي لا يكون إعتراضاً أجوفاً.
بالمناسبة أنا هنا عندما أدلي برأيي في المنتدى فلست أتحدث بإسم البلدية، بل بإسمي الشخصي، وأقول للأخ المهند بارك الله له في البلدية السابقة والحالية واللاحقة، ولكن فلتكن الطلبات في حدود المعقول، لأنك عندما تطلب أنت وغيرك من البلدية أشياء غير معقولة ، فأنتم لا تفيدون أنفسكم في ضمان إستمرار هذا التاج العظيم لإلكم (وإن كنت أشك الآن أنه لكم).
والسلام

[وسيم أحمد الفلو]

نسيت أن أضيف شيئاً هاماً.
بالنسبة للأخ المشرف والأخ نزيه. إن وجود المقال في الصفحة الأولى هو مخالف لحرية الرأي وعدم وجوده في المنتدى هو حجر للرأي.
أما لماذا وجوده في الصفحة الأولى هو مخالف لحرية الرأي ، فلإن الصفحة الأولى لا تحتوي حق الرد أولاً، ولأن عدد الناس الذين يدخلون المنتدى هم أقل ممن يشاهدون الصفحة الأولى ثانياً، وهم لن يستطيعوا الإضطلاع على الآراء الأخرى، وبالتالي فإن إدارة الموقع تكون قد تبنت ومن غير قصد رؤية كاتب المقال.
بالنسبة للتجريح الشخصي فإن القول أن المقال هو مقال سخيف ليس تجريحاً، بل وصف للمقال، أما التعرض لعائلة الفلو فهو التجريح بعينه.
لا أدري لماذا هذا الغليان من الأخ المهند، وهل هو كاتب المقال حتى يثور بشدة على وصف المقال بالسخيف؟

[عمار الفلو]

[FONT='Arial','sans-serif']السلام عليكم [/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']نهئ لأهل القلمون الإنتقال لهذه الثانوية الجديدة التي أعجبت طلابها ( هكذا قالوا لي)[/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']و التي شيدت بعد 5 سنوات من العمل ( ووقتها كان يمكن الكلام عن مكانها و ليس الآن ) في أرض القلمون إلا إذا كنا نريد أن نقلص مساحة القلمون كما تم ترك الحريشة منذ عقود [/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']هذه الثانوية الجديدة التي كانت ضرورة ملحة نظرا لحال الثانوية القديمة التي تتمتع ب:[/FONT]

· [FONT='Arial','sans-serif']بموقع رديء نظرا لقربها من البحر و رائحة الأسماك الميته ووجودها على الطريق العام[/FONT]

· [FONT='Arial','sans-serif']بغرف مهترئه و تحولها الى برك مياه في الشاء[/FONT]

· [FONT='Arial','sans-serif']تجهيزات معدومة فلا ملاعب و لا مختبرات و لا حتى حمامات[/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']أما الثانوية الجديدة فحالها : [/FONT]

· [FONT='Arial','sans-serif']موقع مميز في سفح الجبل ( الذي يسمى [/FONT]belle monte [FONT='Arial','sans-serif']) و بالنسبة للأوتستراد فحالته شاذة و من يقطعه عند الذهاب الى المدرسة يقطعه عند الذهاب إلى النبعة , وإلى الكروم والمشكلة فيه و ليس في موقع المدرسة[/FONT]

· [FONT='Arial','sans-serif']غرف جديدة و شرحة و واسعة[/FONT]

· [FONT='Arial','sans-serif']تجهيزات مميزة بوجود الملاعب و القاعات و المختبرات و حتى المساحة الخضراء [/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']أما مشكلة النقل المجودة لدى الطلاب فقط ( الأساتذة عندهم بدل نقل) فكلفتها ليست عالية 25000 ل.ل. ( أو 50000 لمن عنده ولدان) . فلتعامل كالجامعة بصفتها المرحلة السابقة لها , التي تكلف أكثر من 70000 ل.ل. ولم نسمع أنّ أحدا ً تركها لكلفتها أو عن مظاهرات قامت تطالب ببناء الجامعة في حارة العين أو عند فرن عيشة [/FONT]

[kalamoun_28]

salam alaykom

بالنسبة للأخ المشرف والأخ نزيه. إن وجود المقال في الصفحة الأولى هو مخالف لحرية الرأي وعدم وجوده في المنتدى هو حجر للرأي.
أما لماذا وجوده في الصفحة الأولى هو مخالف لحرية الرأي ، فلإن الصفحة الأولى لا تحتوي حق الرد أولاً، ولأن عدد الناس الذين يدخلون المنتدى هم أقل ممن يشاهدون الصفحة الأولى ثانياً، وهم لن يستطيعوا الإضطلاع على الآراء الأخرى، وبالتالي فإن إدارة الموقع تكون قد تبنت ومن غير قصد رؤية كاتب المقال.
Ta7lil mantiki jidan, wa ouwafak tamaiman akhi Falou 3ala haiza, bil roughim min anani sawat fil bidaya taykoun makal 3ala saf7a oula, wa laiken sayed Falou akna3ani el-3akess.

بالنسبة للتجريح الشخصي فإن القول أن المقال هو مقال سخيف ليس تجريحاً، بل وصف للمقال، أما التعرض لعائلة الفلو فهو التجريح بعينه.
لا أدري لماذا هذا الغليان من الأخ المهند، وهل هو كاتب المقال حتى يثور بشدة على وصف المقال بالسخيف؟
fi hazihi no'ta, mai zilet akhtalef bil ra'i ma3 Falou, isti3mail kalimet "sakhif" moubalagh fiya jidan, wa laiken tab3an lai ouwafak abadan 3ala tajri7 bil 3aylet (ana bi3ti'ed innou mouhannad baddou yighizak ya falou)

[المهند]

بسم الله
لااعرف لماذا يصر الاخ وسيم فلو على حجة سخيفة اكثر بكثير من كتابة المقال في هذا الوقت "على حد زعمه"
وانا هنا اريد ان اوضح امرا بسيطا قبل ان ارد على مجمل كلامه وهو انى لا اقصد تجريح ال الفلو بقدر ما هو نوع من الكلام للتحبب فانا فى الواقع اقول له اكثر من هذاعندما التقيه او اناقشه فعذرا ان فهمت الكلمة بطريقة اخرى.
.اريد ان اسال الاخ وسيم فلو بعض الاسئلة ارجو ان يجيبنى عليها:اولا هل الرجوع عن الخطأ فضيلة ام رذيلة؟!!وهل تصحيح عمل قمنا به وتبين خطاه لاحقا او عدم فاعليته يعتبر امرا معيبا؟!! يعني سواء كتب المقال حاليا او قبل خمس سنوات او بعد عشر سنوات وكان فيه ما يدلل على مشكلة ما, فهل هذا يعتبر عيبا في المقال؟!! وانا اراك يا اخ وسيم تتحجج بتاخر المقال عن وقته ولو دعا في طياته لاصلاح امر ما,في حين ان البلدية قد قامت بعدة خطوات في هذه المرحلة بالذات لاصلاح امور كانت تشكل ضررا كبيرا على بعض الناس في القلمون, وحتى لم تكن هي اصلا من قام بها!!..أضرب لك مثالا بسيطا,منذ متى كانت مشكلة التوتر العالي في القلمون؟!! الم نشهد من صغرنا تركيب التوتر العالي الخطير الذي يقطع القلمون طولا من الشرق الى الغرب؟!! اليست تلك ولاتزال ربما مشكلة قائمة في بلدتنا منذ اكثر من عشرين عاما؟!! فهل استطيع اعتبار ما قامت به البلدية من نقل لبعض العواميد وابعادها مسافة عن بعض البيوت عملا شائنا لانه اتى بعد عشرين سنة؟!!..ترى لماذا قامت البلدية بنقل العواميد؟!! اليس لانه وجد في القلمون من قام يذكرها بهذه المشكلة ويطلب منها اصحاح ما استطاعت ا ليه سبيلا في هذا المجال؟!! فهل استطيع ان اعتبر من ذكر البلدية بهذا العمل الان وفي ايامنا,وبعد اكثر من عشرين عام,اهل يمكن اعتبر كلامه في غير وقته لانه لم بتكلم بذلك حينها؟!!!. ام هل يمكن تفسير تذكيره لها بانه يخونها ,وانا كلامه ضرب من ضروب السياسة او التفاف عليها لحشرها في الزاوية وتفشيلها امام الناس؟!!.قلت لك العبرة في صحة الكلام والاشكالية في المقال وليس في وقت كتابة المقال, فلا داعي ان يكون التاخر عن الكتابة في اي موضوع ما حجة على الكاتب.وتبريرا للمسؤولين ان يتقاعسوا عن تصحيح ما حصل؟!!واكثر من ذلك,فانا اسالك:
هل تاخر مقال الكاتب الى هذا الحد لدرجة انه لم يعد بالامكان تغيير ما حصل؟!!أنسيت ان المدارس لم تنتقل بعد جميعها الى التجمع ؟!!..حتى لوانتقلت ما المشكلة بعودتها؟!! وما هذه الكارثة؟!!.. اذا كنت مستغربا من انى اتبنى مقال الكاتب بالجملة,فانا ايضا مستغرب انك انت ايضا تهاجم المقال وتسخف كلام صاحبه بالجملة!!؟؟وكأن بينك وبينه ثأرا قديما من ايام حرب البسوس!!.. انني ادعوك وأنت عضو بلدي ان تتبنى رأي الكاتب ووجهة نظره,وان تقتنع بان هذا التجمع ليس عازة للقلمون وليس ضرورة قصوى,وليس هو ايضا اخر الدواء, وان تعمل جاهداداخل بلديتك الكريمة على طرح هذا الموضوع جديا لوقف هذا التجمع وابداله بحل انسب من ذلك..المهم ان كل ما ناقشناه كان مجرد اراء لن يثبت صحيحها الا مع الايام القادمة انشالله ..وسيعرف الناس يومها من كان المصيب من المخطىء!!... المؤسف أن الناس عادة لا يستيقظون من غفلتهم الا حين تقع المشكلة,تماما كما هو حالنا اليوم في القلمون,الكل الان قد نسي امر الاوتوستراد وتذكير الناس بعدم عبوره لخطورة ذلك,ولكن هيهات!!..الكل لا يتذكر ما اصابنا من قبل الا عندما تاتينا المصيبة الجديدة لا قدر الله!!..صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال:"الناس نيام اذا ماتوا انتبهوا".. وبالنسبة لامر قطعة الارض فقلت لك سابقا نحتاج شراء قطعة ارض داخل تكفي لبناء ثانوية عليها فقط لان هذه هي المشكلة الحقيقية عندنا ولا مشكل لدى غيرها من المدارس لانها موجودة في الاساس داخل القلمون,ولن تعدم القلمون ولم تعدم يوما من اهل الخير والتبرع ,ولن يعيقها المال ولم يعقها يوما عن اي مشروع فيه الافادة العامة لنا ولابنائنا من بعدنا!!..

سلامى لاخى نزيه خداج واخي عمر فلو, وكل الاخوة المغتربين وخصوصا زيد,ريتون يقبرو قلبي كلون..والسلام

[وسيم أحمد الفلو]

هذه آخر مشاركة لي في هذا الموضوع لأن رأيي بات واضحاً وآراء الآخرين كذلك. وأنا أؤيد مقترحات الأخ باسم الحج بإصلاح العيوب، وأعتقد أن مشروع المدرسة سينمي هذه الجهة من القلمون كما حصل مع الطريق تحت (التي قوبلت باعتراضات في وقتها كذلك).
أريد أن أقول أني لا أعرف من هو كاتب المقال ولم أسيء له بل وصفت مقاله.
وكان يمكن أن يبين شخصيته بدل من أن يوكل الأخ المهند بالدفاع عنه، ولكن كما قال الأخ نزيه في وقت سابق فنحن نحاور الأشباح في هذا المنتدى.
لا أعرف لماذا يخفي أي شخص هويته وكلنا من بلدة واحدة.
والسلام

[الشيخ إيفان الظنط]

الأحبة الأكارم لا أجمل من النقاش ان كان هادفا الى أمر نبيل ولم يكن الحلم في شيئ الا زانه وما نزع من شيئ إلا شانه . الموضمع مهم جدا قد يكون قد تأخر عرضه بعض الشيئ ولكن الرجوع الى الحق أولى من التمادي بالباطل إن وجد ولذلك ينبغي على أهل العقول النيرة أن تعلن عن اجتماع مفتوح في الموضوع وتدون النقاط الإجابية والنقاط السلبية وتتناقش في الموضوع ثم تجمع أهل الرأي والحكمة والشرع المعروفين وتعرض عليهم الموضوع كاملا فيتناقشون بحضور البلدية بل تحت رعايتها ويخلصوا الى الحل المثالي الذي يكون أقل ضررا وأكثر نفعا من حيث الجملة للكثير هذا باعتقادي خير من التسفيه والردود الحماسية( فقولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب )هذا قول الإمام الشافعي رحمه الله وأقول للجميع حبوا بعضكم كفانا بغض أعدائنا لنا

[الشامي]

السلام عليكم ...

أحبائي وإخواني وأخواتي جميعاً والله إني لأعجب وأتألم أن نصل لهذه الدرجة من التخاطب ..

يعني المطلوب مناقشة فكرة وكل يدلو بدلوه بما يراه الأصلح والأنسب (من وجهة نظره طبعاً) .. فلم هذا التشنج الغريب وهذا التطاول الرهيب أحياناً على بعضنا البعض ..

يا عمي المزح مزح بس الرسول صلى الله عليه وسلم يحذر من اللسان .. ( وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم.. ) .. لست هنا لأعطي أحدا درسا في الأخلاق .. ولكن المطلوب أن نرقى بمستوى خطابنا لا أن نبقى على حالنا التعيسة هذه ...

أرجو من المشرفين وأنا منهم أخذ الأمر بعين الإعتبار ليبقى هذا المنتدى لنقاش الأفكار وليس للتطاول والقدح والذم ...

أخوكم

[العبد الفقير]

السلام عليكم ،
ما تواخذني يا جماعة أنا جيت متأخر وما لي خلاق اقرأ كل المشاركات السالفة ، وأقول إن وجود مدرسة داخل القلمون أكبر نعمة ، لا يعرف مذاقها إلا من عاش المرحلة الدراسية خارج القلمون ، أنا لما جيت على المنار ما بتصدقوا اديش نبسط فيها . أحلى المغامرات بتصير بالمدرسة إذا كانت بالقلمون ، يا عمي في أحلى منها تروح مشي على المدرسة بهل الصباحات ، في أحلى منا إنك لما بتنكحش على البيت بتروح بتقعد بالقهوة عند حبيب . في أحلى منا إنو آخر يوم بالامتحان بتروح انت ورفقاتك بتعملوا مناقيش عند عيشة .
ولا شبكون كل شي بدكون تشوفو من ناحية سياسية وما بعرف أيش !!!!!
لا للمدارس خارج القلمون ، يلي بتخلي المدرسة ناشفة ، أنا بالنسبة لي بعد ما جيت على المنار صرت حب روح على المدرسة نسبة للمغامرات التي كانت بتصير معنا ، بس تخلص السنة كنت ازعل .