السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,
بسم الله الرحمان الرحيم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " أخذ الحسن بن علي رضي الله عنه تمرةً من تمر الصدقة فجعلها في فيه ـ أحياناً الأب لا يبالي ماذا يأكل ابنه ؟ من طعام حلال ، من طعام حرام ، هذا الشيء يجوز أكله ، أو لا يجوز أكله ، شاهد معه حاجة ليست له فلم يسأله : من أين هي ؟ هذا الذي لا يبالي ربَّما شجَّع ابنه على أكل مالٍ حرام وهو لا يدري ـ فقال عليه الصلاة والسلام لحفيده الحسن ، وقد أخذ تمرةً من تمر الصدقة ، قال عليه الصلاة والسلام : كخ كخ ـ هذه كلمةٌ فصيحة وهي اسم فعل ـ ارم بها أما علمت أَنَّا لا نأكل الصدقة ؟ ".
(رواه الشيخان)
إذا تعفَّف الأب انتبه الابن ، وصار لديه انضباط
عندنا قاعدة شهيرة جداً : " لا يستقيم الظلُ والعود أعوجُ " .
أحضر عواًد أعوج وضعه في الشمس ، هل يمكن أن يأتي ظلُّه مستقيماً ؟ مستحيل ، متى يستقيم العود والظل أعوج ؟!
والبيت الشهير الذي تعرفونه جميعاً :
إذا كان رب البيت بالدف ضارباً فشيمة أهل البيتِ كلُّهم الرقص
* * *
فالأب كما قلت لكم سابقاً : يكون ابنه في سن لا يُجدي معه إلا الملاعبة ، والمداعبة ..
" لاعب ولدك سبعاً ..."
طفل صغير ، هذا الذي يستيقظ ليضرب ابنه ضرباً مبرِّحاً إذا بكى في الليل وأيقظه ، وعمره سنتان ، هذا ليس أباً ، هذا الإنسان ليس في مستوى أن يكون أباً لولد ، من عام لسبعة أعوام هذا الطفل الصغير يحتاج إلى إيناس ، يحتاج إلى ابتسام ، يحتاج إلى ملاعبة ، يحتاج إلى أن تهبِط إلى مستواه ، يحتاج إلى أن تمضي معه فترةً في تأليف قلبه ،
فالنبي على عظمة شأنه ، وعلى عِظَمِ قدره كان يمشي على أربع ، ويركب الحسن والحسين على ظهره ويقول :
" نعم الحملان أنتما ، ونعم الجمل جملكما ".
" نعم الجمل جملكما! ونعم العدلان أنتما ".
(من كنز العمال: عن جابر)
" من كان له صبي فليتصابى له "
(من الجامع الصغير: عن "معاوية)
وكانت الجارية تأخذ بيد رسول الله ـ البنت الصغيرة جداً ـ وتمضي به حيث تشاء ، الآن :
" لاعب ولدك سبعاً ، وأدبِّه سبعاً ".
من السابعة إلى الرابعة عشرة تأديب ، تكلَّم الابن قليلاً خلاف الحق أو أخذ ما ليس له ، أو نظر نظرةً غير مؤدَّبة ، فيجب أن تؤدِّبه باستمرار .
لكن ما هي المشكلة ؟
أنه أحياناً ألف إنسان ينظِّف لا يستطيع أن يزيل أثر إنسان يوسِّخ ، فكيف إذا كان منظِّف واحد وألف موسِّخ ؟ اعكسوها . الإنسان أحياناً بحكم الفساد الاجتماعي العام ، يجد مصدراً واحداً للتوجيه وألف مصدرٍ للإفساد ، على كلٍ وأدِّبه سبعاً .
هناك وصية لسيدنا لقمان مأثورة عن هذا النبي الكريم وهي من وصايا كثيرة أثرت عنه، وبعضهم يقول : هو ليس نبياً ، على كلٍ ورد ذكره في القرآن الكريم ..
و َ إذ ْ قَال َ لُقمان ُ لِابْنِه ِ وَ هُو َ يَعِظُه ُ يا بُنَى َّ لَا تُشْرِك ْ بِالله ِ
(سورة لقمان: من آية " 13)
قد تواجهك مرحلة لا تملك عندها إلا التوجيه الصحيح وأن تكون قدوةً ، وعلى الله الباقي .
" يا بني اتخذ تقوى الله تعالى تجارتك يأتك الربح من غير بضاعة ".
أول ملاحظة : استقيموا ولن تحصوا ، استقم على أمر الله واجعل تجارتك أن تكون مستقيماً على أمر الله ، ولا تسأل عن كثرة الخير الذي سيأتيك من كل جانب .
النصيحة الثانية : " يا بني احضر الجنائز فإن الجنائز تذكِّرك بالآخرة " .
الجنائز تذكر بالآخرة ، فأحياناً الشباب في مرحلة من حياتهم أسقطوا من حساباتهم كلياً موضوع الموت ، أو موضوع مغادرة الدنيا ، هناك مفاجآت، فكم من شابٍ مات في مقتبل العمر ؟! هذه الفكرة الخاطئة أنا شاب الآن ، هذا كلام غير صحيح ، نسمع كل يوم بنعوات الشاب أو الشابَّة ، أو فلانة الوالدة مع ابنها ، إذاً الموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً ، فالنصيحة الثانية أن يتجه الشاب إلى أمر الآخرة .
" يا بني لا تكن أعجز من هذا الديك الذي يصوِّت بالأسحار وأنت نائمٌ على فراشك ".
أي في الصباح ساعة فيها من التجلِّي ، وفي من البركات والخيرات لا يعلمها إلا الله .
" لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا "*
( من صحيح البخاري : عن أبي هريرة)
ربنا عزَّ وجل في هذا الوقت يتجلَّى على عباده ، فلذلك هناك من يستيقظ ليأخذ من هذا التجلِّي شيئاً ، وهناك من يمضي هذا الوقت نائماً ، على كلٍ الله سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي :
" إن اللّه تعالى ينزل كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير، فيقول: هل من تائب فأتوب عليه ؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من سائل فيعطى سؤله؟ حتى يطلع الفجر
( من تفسير ابن كثير : عن " سعيد لن جبير " )
" يا بني لا تؤخِّر التوبة فإن الموت يأتي بغتة ".
لذلك مرَّ معي أن من أدعية المصطفى صلى الله عليه وسلَّم : " اللهمَّ اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم " .
هذا دعاء قرآني كان النبي عليه الصلاة والسلام كثيراً ما يتمثَّله .
وهناك شيء آخر هام جداً : " اللهمَّ تب علينا من نسيان التوبة ، وتب علينا من تأخير التوبة " .
نسيان التوبة ذنب يضاف إلى ذنب الذنب ، وتأخير التوبة ذنب ، أيضاً وبعض الشباب دائماً يردد : أنا شاب ، وغداً أتوب . وقد قال عليه الصلاة والسلام :
" ويحك! أو ليس الدهر كله غدا ؟ " .
من الجامع الصغير : عن جعال بن سراقة
يتبع بإذن الله تعالى ...


رد مع اقتباس
