صندوق الزكاة وتيار المستقبل

[الزاهر]

شخصيا أدعو الأخ أبو خليل إلى تجاهل الأشباح

أبو خليل معروف من هو ويمكن تحميله مسؤولية كلامه وادعاءاته .....

فمن يا ترى رمضان، أبو رياض، عطوف، سكوربيو ... فرضنا ادعى أحدهم بأنه كلم مسؤول الصندوق وقال له كذا ... فلا مصاقية لكلامه ... ولا مصداقية لو ادعى أي شيء

واصبروا حتى تهدأ القلمون، والشيخ زياد لا يزال يتعافا من الحادث.

فلا تستعجلوا الأمور.

[RAMADAN]

الاخ زاهر عتبي عليك اكبر من الاخ ابو خليل , فأنت معروف عنك الصدق والامانة وقول الحق , وتذكر أن الساكت عن الحق شيطان أخرس

وأنت من القلائل الذي يعرف الحقيقة ولكن الله كبير

أما أنت يا ابو خليل , فلقد سألت شخصيا الدكتور رأفت طوط أمين الصندوق وقال لي انو المبلغ وصل كاملا ,

وسألنا الاخ باسم علي وقال انو المبلغ وصل كاملا

الرجوووووع عن الخطأ فضيلة

[الحجاج]

الاخ زاهر عتبي عليك اكبر من الاخ ابو خليل , فأنت معروف عنك الصدق والامانة وقول الحق ,

رويدا اخ رمضان ولم نصل إلى هذه الدرجة حتى ننتقص الناس

[أبو خليل]

أبدأ بمن سمى نفسه (عطوف ) سائلا : أنا على من ادعيت حتى تطالبني ببينة ؟ أنا سألت سؤلا مستفسرا عن أمر ولم أدعي على أحد ، , وإذا فهمت أني ادعيت فهذا شأنك وفهمك .
أما من سمى نفسه ( ramadan ) فمن أنت حتى آخذ بكلامك فأنت مجهول الهوية ، وخصوصا أنك نقلت كلاما عن شخص هو من قال لي أن المبلغ لم يصل كاملا .
وأيضا حبذا لو تقرأ قبل أن ترد ، فأنا اعترضت على من أراد أن يسأل عن اللجنة ومن يسأل عن غيرها وطلبت منه أن يتحدث عن نفسه أولا ، ولم أتدخل ولن أتدخل بصندوق الزكاة لأن هذا شأن داخلي لجهة معينة وهو لا يخص المسلمين عامة بل هو شأن خاص ، ولم أسمح لنفسي أن أتدخل فيه، وما قلته واضح وصريح وهو سؤال وإستفسار ولو جاءني إيميل خاص عن صندوق الزكاة مداخيله ومصاريفه لمحوته ولن أطلع عليه لأن هذا مضيعة للوقت برأي .
فحبذا لو تفهم أني أعترض ولا أطالب ، ضربت مثلا بهذه المداخلة وليس من شيم الرجال مناقشة الأمثال .ولن أنتصر لنفسي من طعنك بي لأني بهذا ارفع من شأنك فأنت دخلت التاريخ الآن بتهجمك علي بالأمانة والصدق ولكن كدخول الأعرابي الذي بال في المسجد الحرام ولما سأله الخليفة الراشد هارون الرشيد لما فعلت ذلك قال حتى أدخل التاريخ وها أنت دخلت التاريخ -هنيئا لك- ولكن من نفس الباب الذي دخله الأعرابي .

ولا يختبئ أحد وراء إصبعه ، فليس من المصداقية الإختفاء ومناقشة الحوادث ، فليفصح أحدكم عن نفسه ثم يتحدث مع أمثاله ، ولكن أنى لكم ذلك ، فهذا بحاجة إلى شجاعة وثقة بالنفس ، ولكن خوفكم مما تقولون وعدم ثقتكم بأنفسكم يدفعكم إلى التستر بأسماء وهمية لأنكم لا تتحلون بالجرأة الكافية ، ولا تملكون القدرة على ذلك فلستم معذورين بالتدخل في الشأن العام ، وتستطيعو أن تستتروا إذا شئتم وإبقوا بعيدين عن الأمور العامة واتركوا الساحة لأهلها .
وقديما رفعت شعارا وهو عدم مناقشة أمور عامة معلومة مع مجهولين ، لذلك لن أرد على أحد مجهول عندي يتحدث بمسألة معلومة .

[المحروم]

وسألنا الاخ باسم علي وقال انو المبلغ وصل كاملا

اخي الكريم رمضان بغض النظر عن راي بالموضوع او راي بمداخلة الاخ ابو خليل ولا ادافع عن احد كي لا يفهم من كلامي شيئ ولكن توضيحا للحق
اليوم كنا مع الاخ باسم العلي بجلسه على البحر وسالناه عن الموضوع وقيل لم يسئل من قبل احد ابدا
وعلى الفكره الجلسه كانت بالسعوديه ب جده والاخ باسم صرلو 3 اسابيع تقريبا هون

[وسيم أحمد الفلو]

أنا ألاحظ مشكلة دائمة ليست في هذا الموضوع بالذات (بل في كل المواضيع المشابهة) ، و المشكلة هي في الثقافة السائدة بين التيارات والجماعات والمؤسسات لدينا.

تتلخص المشكلة بإنعدام ثقافة إطلاع الرأي العام على عمل هذه الجمعيات، وتجنب توضيح الأمور الملتبسة عليه، بل والتعالي على مثل هذه النقاشات، على مبدأ "تسير القافلة ولا تسمع نباح الكلاب".

ما ضر أي شخص أن يدخل إلى المنتدى ويوضح عمله؟ سوى أن ثقافتنا هي ثقافة "القافلة"، وللأسف.

[RAMADAN]

اخي الكريم رمضان بغض النظر عن راي بالموضوع او راي بمداخلة الاخ ابو خليل ولا ادافع عن احد كي لا يفهم من كلامي شيئ ولكن توضيحا للحق
اليوم كنا مع الاخ باسم العلي بجلسه على البحر وسالناه عن الموضوع وقيل لم يسئل من قبل احد ابدا
وعلى الفكره الجلسه كانت بالسعوديه ب جده والاخ باسم صرلو 3 اسابيع تقريبا هون

حتى أنت يا محروم اصبحت مثل الزاهر !!!
قل الحق ولا تكن شيطان أخرس


ماذا قال لك الاخ باسم عندما سالتموه عن مصاري تيار المستقبل لصندوق الزكاة ؟
هل قال لكم ان المال لم يدفع كاملا ؟ أم قال لك وحرفيا ان المبلغ دفع بالكامل يا رائدا من رواد الاسلام

[أيمن غ القلموني]

حتى أنت يا محروم اصبحت مثل الزاهر !!!
قل الحق ولا تكن شيطان أخرس
ماذا قال لك الاخ باسم عندما سالتموه عن مصاري تيار المستقبل لصندوق الزكاة ؟
هل قال لكم ان المال لم يدفع كاملا ؟ أم قال لك وحرفيا ان المبلغ دفع بالكامل يا رائدا من رواد الاسلام

سألتك من قبل وأكرر السؤال : ماذا قال الشيخ زياد الحاج للأخ زاهر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لقد حملت على الأخ زاهر لأنه وصفك بالولد الصغير ، وتحديته أن يكون رجلاً ويتكلم عن الذي قاله له الشيخ زياد الحاج ، وها أنت تتهرب من الإجابة .


لا يهمني إطلاقاً أن أعرف ماذا دار بين الأخ زاهر والشيخ زياد ، لكن يهمني أن أقول لك ، لا تصف أشخاص بصفة ثم تأتي بمثلها فإن كنت رجلاً فتكلم بما تعلم . ( إن كنت تعلم )


لا تفهم الأمر تهجم بل هو ملاحظة فقط .

[نعيم]

[أبو خليل]

أخي الحبيب عبد الغني / ربما هذا ما كان المقصود لا أعلم ، ولكن ما أعلمه أن هناك فرق كبير وشاسع بين حجر يوضع في طريقة ضيقة دون بهرجة ولا دعاية ولا حفلات تكريم وبدون تحديد مدة زمنية، وحجر يوضع قبيل الإنتخابات بإحتفالات وإعلام وبهرجة وبمدة محددة للتنفيذ أعتقد أن أطولها قد إنتهى وقته .

إن حسن النية ليس كلاما يقال وإنما حقيقة تمارس فمن أجهد نفسه بكل هذا العناء لم يترك لحسن النية مكان ، ويبدو أن البعض لم يصل فهمهم إلى ما كتبته ، فما زالوا يفهمون ما يريدون ، فأنا قلت مرارا وأقول( لم ولن ولا أتدخل في شؤون الغير لا المالية ولا غيرها ، فلا أسأل ولا أقبل أن أعلم أين مال صندوق الزكاة وكيف أتى وكيف ذهب فهذا ليس من شأني وهو بالنسبة لي مضيعة للوقت وأمره لا يهمني أبدا
ولن أسال التيار من أين وأين ذهب المال ، فهذا شأنه وأمره لا يعنيني على الإطلاق ).

وبعد ذلك يأتي من يقول أنه يحسن النية ويطالبني بسؤال الجهة التي أنتمي إليها بدل سؤال غيرها،أين قرأ هذا ؟؟؟؟
ومن أين أتى به هل من حسن النية - ألا أقمت على دعواك برهانا - ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأخيرا ليس من شيم الرجال أن ينتظروا أن يتم الحديث بأمر ما لأشارك به ثم يحاولون الغمز من الجماعة التي أنتسب إليها ، فلو كانوا يملكون جرأة أو حقا ،لكتبوا في ذلك بشكل مستقل ، ولكن أنى لهم ذلك وما غمزهم من الجهة التي أنتمي إليها إلا دليل واضح على ضعف الحجة ، ويكاد المذنب أن يقول خذوني.............

[أبو خليل]

لقد كتبت 11 مداخلة في هذا الموضوع ، كلها قائمة على الإستفسار والسؤال ، وعلى من يريد أن يرجع إليها ، وأتحدى أن يأتي شخص واحد بمداخلة لي غير ذلك ،
ولكن أن يبدأ الناطق الرسمي بإسم صندوق الزكاة - كما عرف بنفسه مع علمي من الشيخ زياد رئيس الصندوق أنه موظف ليس إلا - بقوله تعالى (

(لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ)
فهذا معناه أن هناك إفك ، أين ذلك ؟
فلا أعتقد أن الأخ باسم الذي أخبرنا بذلك أمام من ذكرت يقصد ما ذهبت إليه ايها الناطق الرسمي ، والحمد لله أن الأمر لم يتم أمامي وحدي لأن هوى الكثيرين حاضر والأمر تم أمام غيري .
فإذا كان السؤال إفك ، فعليك السلام ، لأن حادثة الإفك لم تكن سؤالا ، لأن من سأل أجيب على سؤاله ولم تذكره الآية الكريمة ، أما الإفك فقد قام على التصديق ، فمن صدق ما جاء به المنافقين في هذه الحادثة شارك في الإفك .
وإذا لم يكن هناك إفك فأنت مطالب بأن تظن بنفسك وبصندوقك الخير فالأمر منكم وإليكم .

وبعد أن جاء الجواب بهذا الوضوح ، أكون قد أخذت جوابا على سؤال دام لأيام طويلة ، ولو سلكنا الطريق القصير لوفرنا على أنفسنا جهدا كبيرا .
والأمر بعد ذلك لا يخصني ولا يهمني ، لا أين المال ولا كيف يصرف ولا غير ذلك ، فهذا شأن صندوق الزكاة الذي تأسس بمجموعة خاصة تمثل نفسها وهي معنية بذلك ، ولها ناطق رسمي ، فهذا يؤكد كلامي تماما أنها شأن خاص ، ولو كانت تمثل المسلمين في البلدة ،لكان الأمر مختلف تماما من ألفه إلى يائه .