صندوق الزكاة وتيار المستقبل

[fatima]

اخ سكوربيو ماذا ما المقصود بمغامراته الطائشة...؟

[أيمن غ القلموني]

بهذه الأيام ، لا تستطيع الوصول إلى نتيجة .


ما هي النتيجة ؟


ضيعتونا

[أبو خليل]

لا داعي لأن أسأل أحد ، فالذي حدثني من صندوق الزكاة له صفة مسؤول مالي ، وإذا لم تعرفوا من هو المسؤول المالي في صندوق الزكاة ، فلا داعي لخوضكم في هذا الأمر .
والمسألة لا تتعلق بصندوق الزكاة إنما بالتيار الذي يعد ولا يحقق وعوده وما أمر صندوق الزكاة إلا مسألة من مسائل كثيرة وعد بها التيار ولم تتحقق . ولكن البعض يحاول أن يفسر الأمور على طريقته وكأن المسألة مسألة إتهام وهي ليست كذلك ، نحن أكثر الناس إحتراقا بالإفتراءت ونعرف مأساتها .
وأنا لا أعتبر قضية صندوق الزكاة تخص المسلمين جميعا وإنما تخص من أسسه والموجودين فيه ، فهو لم يأتي بخيار عام ، فلا شأن للكل به ، وكذلك قضية لجنة القرآن الكريم تخص اللجنة والجهة التي تنتمي إليها ، أما أن يأتي قائل ويسأل عن هذه الأمور فأنا أقو ل له : أولا عرف بنفسك ثم تحدث عن عملك والمؤسسة التي تعمل بها وكيف يأتي المال وكيف يصرف وعندها إسأل غيرك ، طبعا سيستغرب هذا لأنه يعتبر هذا أمر يخصه ، ولكن سمح لنفسه بالتدخل بشؤون الآخرين .
وقد يقول هذا شأن يخص المسلمين ، وهل أنت ولي أمرالمسلمين ؟ إن هذا لا يخص المسلمين جميعا وإنما يخص جهة معينة وبما أنك لست منها فلا تحشر أنفك فيما ليس من شأنك

أما أصحاب الأسماء الوهمية الذين يجمعون من كل واد عصا ، فأمرهم عجيب ، يا سبحان الله يعرفون أن فلان وفلان في صندوق الزكاة ولا يعرفون المسؤول المالي الذي هو أصل الصندوق .

ومهما قلت لهم يصرون على ( عنزة ولو طارت)
أنا إنتهى الأمر عندي عندما حدثني أخ ثقة وله صفة في الصندوق وطرحت الأمر لأني أريد لمن يرقد في سباته أن يستيقظ ، أما أنتم يا أصحاب الأسماء الوهمية عندما تصبحون حقيقة تستطيعون أن تسألوا .

والخلاصة أن التيار لم يدفع كامل ما وعد به صندوق الزكاة ، كما لم يدفع ما وعد به في المسجد الغربي ، كما لم ينفذ المشاريع التي وعد بها ، وعتبي على الصندوق ولجنة المسجد الغربي والبلدية ، أنهم لم يبينوا الحقيقة لأهل البلدة ، ومطلبي تبيان الحقائق في هذا حتى لا نحمد أناس بما لم يفعلوا .

[عطوف]

اخ ابو خليل، الشيخ زياد هو رئيس الصندوق- الدكتور انيس الابيض هو نائب الرئيس، امين المحاسبة الاخ باسم علي، امين المال الدكتور رافت طوط.....هادولي اللي بهمونا
وقصةانو عنزة ولو طارت، اللي معروف ان البينة على من ادعى وانت ادعيت شي غير صحيح والافضل تأتي ببينة-واكيد مش لح تلقي- لانو المبلغ اكيد وصل بالكامل من خلال التشك.
وكمان انا مش متخفي وراء اسم وهمي لاني مش خيفان لا منك ولا من غيرك لاني مش عم انتقص من حقك، واجبي تجاهك الاحترام والحب في الله ولو اختلفت وجهة نظرنا وتحليلنا للامور.
وان ا كنت اسأت باي مشاركة تجاهك فانا بعتذر
وبارك الله بكم

[RAMADAN]

لا داعي لأن أسأل أحد ، فالذي حدثني من صندوق الزكاة له صفة مسؤول مالي ، وإذا لم تعرفوا من هو المسؤول المالي في صندوق الزكاة ، فلا داعي لخوضكم في هذا الأمر .
والمسألة لا تتعلق بصندوق الزكاة إنما بالتيار الذي يعد ولا يحقق وعوده وما أمر صندوق الزكاة إلا مسألة من مسائل كثيرة وعد بها التيار ولم تتحقق . ولكن البعض يحاول أن يفسر الأمور على طريقته وكأن المسألة مسألة إتهام وهي ليست كذلك ، نحن أكثر الناس إحتراقا بالإفتراءت ونعرف مأساتها .
وأنا لا أعتبر قضية صندوق الزكاة تخص المسلمين جميعا وإنما تخص من أسسه والموجودين فيه ، فهو لم يأتي بخيار عام ، فلا شأن للكل به ، وكذلك قضية لجنة القرآن الكريم تخص اللجنة والجهة التي تنتمي إليها ، أما أن يأتي قائل ويسأل عن هذه الأمور فأنا أقو ل له : أولا عرف بنفسك ثم تحدث عن عملك والمؤسسة التي تعمل بها وكيف يأتي المال وكيف يصرف وعندها إسأل غيرك ، طبعا سيستغرب هذا لأنه يعتبر هذا أمر يخصه ، ولكن سمح لنفسه بالتدخل بشؤون الآخرين .
وقد يقول هذا شأن يخص المسلمين ، وهل أنت ولي أمرالمسلمين ؟ إن هذا لا يخص المسلمين جميعا وإنما يخص جهة معينة وبما أنك لست منها فلا تحشر أنفك فيما ليس من شأنك

أما أصحاب الأسماء الوهمية الذين يجمعون من كل واد عصا ، فأمرهم عجيب ، يا سبحان الله يعرفون أن فلان وفلان في صندوق الزكاة ولا يعرفون المسؤول المالي الذي هو أصل الصندوق .

ومهما قلت لهم يصرون على ( عنزة ولو طارت)
أنا إنتهى الأمر عندي عندما حدثني أخ ثقة وله صفة في الصندوق وطرحت الأمر لأني أريد لمن يرقد في سباته أن يستيقظ ، أما أنتم يا أصحاب الأسماء الوهمية عندما تصبحون حقيقة تستطيعون أن تسألوا .

والخلاصة أن التيار لم يدفع كامل ما وعد به صندوق الزكاة ، كما لم يدفع ما وعد به في المسجد الغربي ، كما لم ينفذ المشاريع التي وعد بها ، وعتبي على الصندوق ولجنة المسجد الغربي والبلدية ، أنهم لم يبينوا الحقيقة لأهل البلدة ، ومطلبي تبيان الحقائق في هذا حتى لا نحمد أناس بما لم يفعلوا .

ههههههههههههههههههههه شر البلية ما يضحك
;


ردك أعلاه هو رد عليك , فهل انت يا ابو خليل عرفت بنفسك ثم تحدثت عن عملك والمؤسسة التي تعمل بها وكيف يأتي المال وكيف يصرف وعندها إسأل عن صندوق الزكاة وكيف تأتي الاموال وكيف تصرف

وبما أنك لست من صندوق الزكاة فلا تحشر أنفك فيما ليس من شأنك , وهههه وههههه وكمان هههههه

[الزاهر]

للأسف إنو مستوى ولاد صغار، إذا جايين نزايد عبعض فيني دل زايد عليك وعلم عليك من هلأ لبكرا، بس ما هون الشطارة



على كل حال يبدو أنه سيكون هناك رد رسمي خلال الأيام القادمة
ومسؤولي الصندوق متابعين الموضوع منذ بدايته

[RAMADAN]

للأسف إنو مستوى ولاد صغار، إذا جايين نزايد عبعض فيني دل زايد عليك وعلم عليك من هلأ لبكرا، بس ما هون الشطارة



على كل حال يبدو أنه سيكون هناك رد رسمي خلال الأيام القادمة
ومسؤولي الصندوق متابعين الموضوع منذ بدايته

نحن أولاد صغار , صحيح , ولكن اتحداك ان تكون رجلا وتقول ما قاله لك الشيخ زياد الحج
;


ثانيا , أعندما وصفناك بقول الحق والصدق وألامانة زعلت واخذت على خاطرك ؟

في النهاية نحن بالنتظار الرد الرسمي من الصندوق ولكن إن أتي الرد مصداقا لكلامنا فنحن نريد اعتذارا مباشرا منك ومن ابو خليل

[الزاهر]

نحن أولاد صغار , صحيح , ولكن اتحداك ان تكون رجلا وتقول ما قاله لك الشيخ زياد الحج

بس ابئا شوفو ويألي بألك شألي .. تكرم بئابيء عيونك ... لا يكلك فكر بنوب

[أيمن غ القلموني]

نحن أولاد صغار , صحيح , ولكن اتحداك ان تكون رجلا وتقول ما قاله لك الشيخ زياد الحج

لا شك أن المناقشة في مواضيع عامة يجب أن تكون شفافة ، لذلك فأن تكون وهمياً للناس يعني أنك لست مرئياً لهم وإن لم تكن مرئياً فهذا يعني أنك مجهول للناس بينما المواضيع العامة تطلب الظهور أمام الناس .



هذا كتنبيه فقط ، ولا اعارض الأسماء الوهمية بالمطلق .


الآن ، لماذا لا تكتب لنا يا أخ رمضان الحديث الذي دار بين الأخ الزاهر وبين الشيخ زياد الحج وتضع الكلام في نصابه .



ربما ما ستقوله سيكون برهان ساطع أمام الجميع .



ويا أخ وسيم ، ربما اشغالهم لا تبقي لهم الوقت للرد على من هم دونهم .