صندوق الزكاة وتيار المستقبل

[أبو خليل]

أخي الحبيب عبد الغني / ربما هذا ما كان المقصود لا أعلم ، ولكن ما أعلمه أن هناك فرق كبير وشاسع بين حجر يوضع في طريقة ضيقة دون بهرجة ولا دعاية ولا حفلات تكريم وبدون تحديد مدة زمنية، وحجر يوضع قبيل الإنتخابات بإحتفالات وإعلام وبهرجة وبمدة محددة للتنفيذ أعتقد أن أطولها قد إنتهى وقته .

إن حسن النية ليس كلاما يقال وإنما حقيقة تمارس فمن أجهد نفسه بكل هذا العناء لم يترك لحسن النية مكان ، ويبدو أن البعض لم يصل فهمهم إلى ما كتبته ، فما زالوا يفهمون ما يريدون ، فأنا قلت مرارا وأقول( لم ولن ولا أتدخل في شؤون الغير لا المالية ولا غيرها ، فلا أسأل ولا أقبل أن أعلم أين مال صندوق الزكاة وكيف أتى وكيف ذهب فهذا ليس من شأني وهو بالنسبة لي مضيعة للوقت وأمره لا يهمني أبدا
ولن أسال التيار من أين وأين ذهب المال ، فهذا شأنه وأمره لا يعنيني على الإطلاق ).

وبعد ذلك يأتي من يقول أنه يحسن النية ويطالبني بسؤال الجهة التي أنتمي إليها بدل سؤال غيرها،أين قرأ هذا ؟؟؟؟
ومن أين أتى به هل من حسن النية - ألا أقمت على دعواك برهانا - ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأخيرا ليس من شيم الرجال أن ينتظروا أن يتم الحديث بأمر ما لأشارك به ثم يحاولون الغمز من الجماعة التي أنتسب إليها ، فلو كانوا يملكون جرأة أو حقا ،لكتبوا في ذلك بشكل مستقل ، ولكن أنى لهم ذلك وما غمزهم من الجهة التي أنتمي إليها إلا دليل واضح على ضعف الحجة ، ويكاد المذنب أن يقول خذوني.............

[أبو خليل]

لقد كتبت 11 مداخلة في هذا الموضوع ، كلها قائمة على الإستفسار والسؤال ، وعلى من يريد أن يرجع إليها ، وأتحدى أن يأتي شخص واحد بمداخلة لي غير ذلك ،
ولكن أن يبدأ الناطق الرسمي بإسم صندوق الزكاة - كما عرف بنفسه مع علمي من الشيخ زياد رئيس الصندوق أنه موظف ليس إلا - بقوله تعالى (

(لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ)
فهذا معناه أن هناك إفك ، أين ذلك ؟
فلا أعتقد أن الأخ باسم الذي أخبرنا بذلك أمام من ذكرت يقصد ما ذهبت إليه ايها الناطق الرسمي ، والحمد لله أن الأمر لم يتم أمامي وحدي لأن هوى الكثيرين حاضر والأمر تم أمام غيري .
فإذا كان السؤال إفك ، فعليك السلام ، لأن حادثة الإفك لم تكن سؤالا ، لأن من سأل أجيب على سؤاله ولم تذكره الآية الكريمة ، أما الإفك فقد قام على التصديق ، فمن صدق ما جاء به المنافقين في هذه الحادثة شارك في الإفك .
وإذا لم يكن هناك إفك فأنت مطالب بأن تظن بنفسك وبصندوقك الخير فالأمر منكم وإليكم .

وبعد أن جاء الجواب بهذا الوضوح ، أكون قد أخذت جوابا على سؤال دام لأيام طويلة ، ولو سلكنا الطريق القصير لوفرنا على أنفسنا جهدا كبيرا .
والأمر بعد ذلك لا يخصني ولا يهمني ، لا أين المال ولا كيف يصرف ولا غير ذلك ، فهذا شأن صندوق الزكاة الذي تأسس بمجموعة خاصة تمثل نفسها وهي معنية بذلك ، ولها ناطق رسمي ، فهذا يؤكد كلامي تماما أنها شأن خاص ، ولو كانت تمثل المسلمين في البلدة ،لكان الأمر مختلف تماما من ألفه إلى يائه .

[wissam tout]

لقد كتبت 11 مداخلة في هذا الموضوع ، كلها قائمة على الإستفسار والسؤال

والأمر بعد ذلك لا يخصني ولا يهمني ، لا أين المال ولا كيف يصرف ولا غير ذلك ، فهذا شأن صندوق الزكاة الذي تأسس بمجموعة خاصة تمثل نفسها وهي معنية بذلك ، ولها ناطق رسمي ، فهذا يؤكد كلامي تماما أنها شأن خاص ، ولو كانت تمثل المسلمين في البلدة ،لكان الأمر مختلف تماما من ألفه إلى يائه .

لا تعتبر ذلك هجوما أخي أبو خليل و لكن أليس غريبا أن تكتب 11 مداخلة في موضوع لا يهمك و لا يعنيك؟!!!!
أظن أن الموضوع يهم الجميع لأنه موضوع عام مع عدم موافقتي على طريقة طرحه لأن الكثير من المداخلات كانت لمجرد الزكزكات على هذا الطرف أو ذاك
كما أنه موضوع محرج لا يحسد عليه لا الإخوة في الصندوق ولا الإخوة في التيار حيث أن التيار لا يريد أن يتشدق بالمبلغ الذي يفترض أن يكون عمل خير وليس للدعاية و لا يحق للصندوق الإعلان عن المبلغ دون موافقة التيار.
أخي أبو خليل كلنا في البلدة نمثل المسلمين. لا يوجد كفار في البلدة و الحمد لله
الإخوة في الجماعة أ العباد أو أجيال أو النلدي الثقافي أو التيار أو الصندوق............ كلنا نظن أننا نفعل الشيئ الصحح الذي ينفع أمتنا و بلدنا و بلدتنا. فلا يجب أن يدعي أحد حصرية التمثيل. فالناس هم الذين يقررون من يمثلهم .

[الزاهر]

كما توقعت ...
لا ينتهي الموضوع بتبيان الأمر

وحسبما أعلم يا اخ ابو خليل فمشاركة ممثل الصندوق هي من تصميم الشيخ زياد شخصيا.

وأنا هنا أسجل ملاحظة على كلامكم كنت اسجلها في السابق على كلام من عارضكم في الموضوع هذا وغيره وهي تبني فهم الجهة السلبية في أمر يحتمل الإيجابية.

[محمد أحمد الفلو]

وأنا هنا أسجل ملاحظة على كلامكم كنت اسجلها في السابق على كلام من عارضكم في الموضوع هذا وغيره وهي تبني فهم الجهة السلبية في أمر يحتمل الإيجابية.

وانا أؤيد كلام ابن خاتي

أظن موطن الشاهد في استدلال الشيخ زياد هو قول الله تعالى (ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا )

ونحن بانتظار الحلقه الجديده

[أبو خليل]

أخي وسيم طوط : الأمر الذي لا يعنيني ذكرته مباشرة وهو أين ذهب المال وغير ذلك ....
وأما أنهم لا يريدون أن يتشدقوا بما عملوا فهذا مناف لما حصل فلا أعتقد أن المبلغ قد تم تقديمه لصندوق الزكاة في ليل دون أن يعلم أحد وإنما حصل في حفل تكريم عام أقامه صندوق الزكاة تكريما للتيار وفيه تم تسليم الشيك في مكان عام وتناقلته وسائل الإعلام .
نعم البلدة كلها مسلمون ، والمستوصف مثلا هو عام لجميع المسلمين في البلدة وغير البلدة ولغير المسلمين أيضا ، فهو خدمة عامة ، ولكن هو شأن خاص يخص فئة معينة مسؤولة عنه وجهة معينة ينتمي إليها ، فلا يحق للمسلمين في البلدة أن يقرروا عن المستوصف ، وهكذا ، فصندوق الزكاة أسس - وهذا يجب أن يكون الأصل - لخدمة عامة المسلمين ، ولكنه شأن خاص يخص الفئة التي أسسته وهي المسؤولة عنه ، فأنا لست معنيا به .
وعندما تم الهجوم على صفحات المنتدى على مستوصف القلمون لم نجد دفاعا عنه من مسلمين آخرين ، فمثلا ، لم يكلف الشيخ زياد الناطق الرسمي بإسم الصندوق أن يدافع عن المستوصف ،أليس المستوصف أمرا يخص المسلمين ، رغم العبء الكبير الذي يتحمله المستوصف عن صندوق الزكاة سنويا .

فليس من شأن أي مسلم أن يتدخل في أي عمل يخص المسمين ولو كان عاما .