يا اخ أحمد سأخاطبك بلفظة الأخ رغم انّك تصر على عدم استخدامها في مخاطبتنا.
لا احب ان اكرر الكلام ، لفظة المكان هي لفظ مجمل و اوضحت انّه اذا قصد منها المكان (المخلوق) فتعالى الله ان يحده مخلوق وهذه لا أظنّ اننا نختلف عليها.
ولكن ما لا نتفق عليه انا اؤمن انّ الله مستو على العرش كما اخبر عن نفسه. وقد سئل الامام مالك عن المسألة و قوله مشهور (الاستواء معلوم و الكيف مجهول.......)
ونقف على هذا الحد لأننا مهما تخيلنا فعقولنا لن تدركه.فلا داع بعدها للخوض في مسائل تفصيلية جداً بحيث نقع في المحظور و نقول على الله ما لا نعلم .
فما من داع لقول انّه يلزم من الاستواء الجلوس و القعود و ....
ونكتفي بما نقلته- قالوا :" استوى استواء يليق به منزها عن الجلوس و الاستقرار و المماسة و المحاذاة ..

امّا بالنسبة للداعية عمرو خالد و الشيخ العلامة القرضاوي حفظهم الله.. بالتأكيد لن آخذ بقولك و تفسيرك لما نقلت عنهم ..فهذا الاسلوب لا يعجبني وليس علمياً ولا اخلاقي .نبتر النصّ ثمّ نفسره على هوانا ثمّ نلزم صاحبه بعقيدة فاسدة و نجعلها منهجاً له.
لذلك لا تستغربوا حين ترون على اليوتوب مقاطع خبيثة على هذا الشكل:
-الوهابية يكفرون ابن عمر رضي الله عنه
-العرعور يسب الحسين رضي الله عنه
-الوهابية تعتقد ان الله شاب امرد يقعد على العرش و .
-الاخوان يكفرون المجتمع.
وغيرها من التفاهات التي تشمإزّ منها القلوب. و لقد رأينا كيف يحقدون على الشيخ عبد الرحمن دمشقية (حفظه الله) حيث يعيرونه بأخطاء ارتكبها في صغره وقبل التزامه.أليس هذا من قلة الاخلاق وسوء الادب مع الناس؟

وقبل ان تصف الغير بقلة العلم و الجهل دعنا ننهل من علمك و اخلاقك العالية يا علامة عصرك .اكرر انك عبارة عن شريط مبرمج ودخولك للمنتدى انما هو لتشغيله.فأنا استغرب كيف نكشت هالموضوع!
ربما هو لإثبات وجود او ...؟؟
لكن يكون بعلمك بإذن الله لن تعلو لكم راية في القلمون فما لم تستطيعوا ان تفعلوه ايام احبابكم السوريين لن تستطيعوا ان تفعلوه بعدما رحلوا بلا عودة ان شاء الله.
وشباب القلمون الحمد لله اكبر من ان ينجروا وراء كلامكم العاطفي السخيف.

واعود اكرر نتمنى ان نرى وجهك في مسجد بلدتك و اشغل وقتك بالبحث عما يفيدك في الدنيا و الآخرة.
والسلام عليكم و رحمة الله.