اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسن مشاهدة المشاركة
لو أردت أن أستعمل أسلوبك في النقاش... لأصررت عليك أن تشرح لنا معنى قولك أن الحديث نفي وليس نهيا... وكيف فهمت النفي لا النهي مع أن الظاهر هو النهي، والظاهر لا ينصرف إلا بقرينة... لكن الهدف هو الإستفادة لا المحاججة...

أخي العزيز أبو الحسن،
أما عن هذه، فما قصدته هو لغوياً من الناحية النحوية. فاللا هنا حرف نفي وكنت أظنه لا يخفى على مثلك. وهي كذلك في الحديث الآخر الذي ذكرت.

أما من جهة ما نقلت وأطلت عن من قال بالتحريم، فلم أكن أطلب ذلك. وجل ما أردته ما ترجحه أنت باعتبار اطلاعك على تفاصيل هذه المسألة. وعلى كل حال فالمسألة فيها قولان، وما أرجحه ما ذكره النووي من كونه كذلك عند جمهور العلماء.

وجزاك الله خيراً،