تأملات في نتائج الإنتخابات البلدية

[kalamouni2]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخ حيران والأخوة والأخوات جميعاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم على هذه الملاحظات كما أريد ان أسميها حتى أسمح لنفسي الرد ولكن هي في الحقيقة أحكام ، أنت حكمت وانتهيت فلماذا أطالب بالرد، هل هي محاكمة وبالتالي يكون جوابي استئناف ، والله يا إخوان شيء محزن جداً ، عندي كلمة واحدة فقط أقولها وقلتها في مكان آخر ليس ولن يكون المنتدى مع كبير نفعه هو المكان الذي نناقش فيه أمورنا ، ثم لكل قراءته لأي حدث بناء على ما عنده من معطيات ، وقد يصيب أحدنا أو يخطئ ، لكن لا يلزم أحد غيره برؤيته وتحليله بل بنصحه ، ويحاوره ، يرشده ويصوبه ، أما ان يحكم عليه فلا أظنه مقبولاً.
أخي حيران ليس عندي مشكلة مع أحد حتى يناقشني على الانترنت ، وليس عندي الخوف حتى أناقشه في وجهه ، لأني بكل بساطة ما عندي من خطأ سأقول له بارك الله فيك أنا مخطئ وسأقبله في رأسه لكن لا أحد يلزم الآخر بما يراه هو خطأ، خاصة إذا كان قائما على التحليل ، على الإشاعات ، على الحكم على النوايا.
يا إخوان أنتم في واد ونحن في واد آخر
أشكرك مجدداً أخي حيران إذا كنت لا تعرف هاتفي فهو 03019375 بارك الله فيك

[عمر ملاط]

لكل قراءته لأي حدث بناء على ما عنده من معطيات ، وقد يصيب أحدنا أو يخطئ ، لكن لا يلزم أحد غيره برؤيته وتحليله بل بنصحه ، ويحاوره ، يرشده ويصوبه ، أما ان يحكم عليه فلا أظنه مقبولاً.

أشكر أخي وشيخي فراس على ما تفضل به، وله كامل الحق أن يمتنع عن النقاش على المنتدى في هذا الموضوع الحساس، لأنها ستكون كمعركة صفين -من وجهة نظر البعض- أو كمعركة حنين - من وجهة نظر البعض الأول -
وبالتالي أريد أن أوافق على جملة اقتبستها منه هنا... الكثير الكثير من الناس لا يعرفون شيئاً عن أجيال والجماعة... بل إذا صح التعبير، هناك ثلاث فئات من الناس: من يعرف تفاصيل المشكلة بين اجيال والجماعة، وهم لا يتجاوزن بضعة رجال.. من يعرف أن هناك مشكلة بين اجيال والجماعة وقد ورثوا الحكم عليها وراثةً من طائفتهم التي انتموا إليها، وهم أكثر من سابقهم، وهم من الصف الإسلامي غالباً... ثم الطائفة الكبرى من عوام الناس الذين غالباً ما يعتقدون أن أجيال الجماعة والجماعة أجيال..
وبالتالي كان اعتراضي سابقاً على أبو خليل، وهو يعلم مكانتي عنده (ومكانته عندي). وقبل أن أكمل... دعوني أتبرأ من صفة وصفني بها الكثير من الأعضاء، وقد علمت بذلك من خلال محادثاتي الخاصة مع بعض الشباب... أنا في كل مشاركاتي السابقة، لم أعط رأيي الشخصي بأجيال أو الجماعة، ولم أقف بصف أحد ضد أحد... معظم مشاركاتي كانت تحليلية عامة من موقع المراقب البعيد المتجرد، تتحدث عن عالم أفلاطون ملاط كما سماها الشامي فأنا لم أطعن بأحد، ولم أناصر أحداً... إنما رفضت أفكاراً معيناً صدرت عن جهة أو أخرى... لأني بنظري القاصر أرى خطأها -أو فشلها كرمال أمين-
المهم... اعتراضي على أبو خليل لم يكن اعتراضاً على الجماعة، ولا على التوافق، ولا على البلدية ولا على أي شيء من المواضيع الآنية التي كانت تتعلق بالاستحقاق... إنما اعتراضي كان على أنه أطلق أحكاماً على أناس أمام العلن -أي في المنتدى- دون أن يسبق ذلك طرح للمعطيات... وقد ذكرت أنه ربما يكون قد أتى بالحق، لكن من خلال أشياء يعلمها هو ونجهلها نحن، فكيف يلزمنا أن نرى بعينه، أو نحكم بعقله... لقد وصل إلى نقطة النهاية دون أن يبدأ بالموضوع أو حتى بالمقدمة، معتبراً أنه يتحدث أمام الذين عاشوا تلك الفترة من السجال والمشاحنات...
إن كانت المعطيات متوفرة لدى الجميع... كان بالإمكان النقاش، او الحكم. لكن أن نأتي على أجيال ونحكم عليها بالردة، ومسجد الضرار ومحاربة الإسلام والعلمانية وما إلى ذلك، فهذا غير ممكن، خاصة أن الكثير من الناس يرى في أجيال مؤسسة إسلامية لها أفضال وإنجازات...
أعود وأقول: حينما أقول كثير من الناس يرى أجيال مؤسسة إسلامية، هذا لا يعني وجهة نظري.. كما أن شرحي لهذه النقطة لا يعني أني أرفض ما يراه الناس... (مش مخلص لا من هون ولا من هون)

أدعو الجميع إلى الهدوء في المشاركات، إذ إن بعض ما يطرحه الناس ربما عن طيب قلب يهيج الناس على بعضهم البعض، فترى أحدنا ألقى بالكلمة لا يلقي لها بالاً، تزيد الشرخ بين أجيال والجماعة أكثر مما فعلته السنين السابقة...

اتقوا الله في الناس... واحذروا أن تكونوا دعاة فتن.. هداني الله وإياكم إلى الحق... وهي بوسة إدام الكل على راس أبو خليل... صحيح عم آكل سمك ومزفر... بس معليش يتحمم...

[أبو خليل]

أنت لا تقصد الدفاع عن احد أبدا - أخي عمر - ولكن لا أدري لماذا كل مداخلاتك يفهمها الجميع أنها دفاع عن جهة معينة ، ولعلمك أنا لم ولن أناقش ما يسمى بأجيال يوما لأن هذا برأي مضيعة وهدر للوقت ولأنهم يعلمون أكثر مني ومنك بحقيقة نشأتهم .
إن ميدان البلدة أوسع من ميدان المنتدى ، وأعتقد أن ما قام به ما يسمى بأجيال في إنتخابات 2004 والآن ، أخرج الموضوع من دائرته الضيقة إلى الدائرة الواسعة التي تضم كل البلدة ، فالمعركة الإنتخابية لم تكن سرية وإنما كانت علنية ، وأنا لم ولن أستغرب لأي موقف عدائي من ما يسمى بأجيال تجاه الجماعة لأن هذا هو الهدف الذي نشأووا من أجله وهو حرب الجماعة كما قال كبيرهم بلسانه .

وإذا تأملنا في نتائج الإنتخابات نجد أمرين :

1- عندما تم إعلان لائحة معا للقلمون من مركز ما يسمى بأجيال أصبح معروفا لدى الناس لماذا نشأت تلك اللائحة .
2- الذين يريدون التغيير ، يريدونه نحو الأفضل ، ولما تصدرت ما يسمى بأجيال ، الحملة الإنتخابية للائحة معا للقلمون ، كان لهذا أكبر الأثر على الناخب القلموني ، لأن التغيير لن يكون الأفضل إذا كان هذا هو البديل ، لذلك أصبحت المعركة معركة لوائح وليس مرشحين ، والفرز أثبت إلتزاما كبيرا باللوائح لم يكن متوقعا .


ليس هناك مشكلة بأشخاص معينيين وإنما المشكلة بالهدف ، فهدفهم هو المشكلة ، وما داموا مستمرين هكذا سيكونون حربا على الجماعة في أي إستحقاق أو في أي أمر عام ، وطبعا بدواعي مختلفة وحجج واهية .

إن الجماعة لم تفكر في خوض المعركة ضد أحد لا في 1998 ولا في 2004 ولا في 2010 فهي تنطلق من قناعة تامة واضحة وجلية قائمة على الخدمة العامة تطبيقا لمنهج شمولي تدعو إليه ، أما الآخرين ينطلقون من منطلق العداء لأنها الجماعة وشتان شتان بين الثرى والثريا .

فالأخ الكبير أحمد خطيب والأخ ثائر والشيخ فراس وغيرهم ..... فازوا في الإنتخابات البلدية في عام 1998 عندما إنطلقوا من القناعات التي تربوا عليها في الجماعة ، ولما بدلوا تبدلت الحال معهم ، فالقضية ليست بالأشخاص وإنما بالمنهج والهدف ، من هنا أدعوهم بالعلن ، لأن ما صدر منهم بالعلن ولم يكن بالسر ، أن يتوبوا إلى ربهم وأن يعودوا إلى سابق رشدهم .

[حيران]

شيخي الحبيب لم أتكلم في هذا الموضوع بهدف التجريح ولا الإستعلاء ولا التشهير وإنما والله لحرقتي على جسم وهيكل الجماعة الممزق.
أبناء الجماعة تنكرو لها ولم تعد أمهم الحنونة التي عاشوا في كنفها السنين الطوال تربوا فيها وربوا من بعدهم اجيالاً فيها.
أنا لم أصدر أحكاماً على أحد ولكني سألت سؤالاً وحتى الآن لم أسمع الإجابة.
في كل مرة يفتح هذا الموضوع تكون الردود مقتضبة وكأننا نتحدث عن شي مخبي وما حدا بيعرفو.
أنا والله حزين على أحلى أيام قضيتها في جماعة مع شباب من خيرة الشباب وعلى رأسهم الشيخ الحبيب فراس وأستاذنا الأخ الأستاذ فادي ونجم المخيمات والمحرك الأول لجميع النشاطات الأخ ثائر ومن قبلهم وأولهم الأخ الدكتور أحمد الخطيب الذي حقق انجازات عظيمة عندما كان مسؤولا عنم الجماعة في يوم من الأيام.
يا إخوان والله نحن في ايام الناس الحاسدين طبعا ينتظرون منا أن نتقاتل ونتنافر في حين ان القاتل والمقتول له اليوم تعالوا على الجراح وفتحوا قنوات اتصال وطووا الصفحات القديمة الى غير رجعة وهم لا ينتمون الى دين الإسلام.
أوليس جديرا بنا ونحن ابناء حركة واحدة ان نكون على هذا المستوى من الوعي والفطنة.
أما بالنسبة للأخ عمر فأنا ايضا لم اصطف مع اي طرف ضد الآخر فالكل احبابي ولهم فضل علينا جميعا.