السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

بسم الله الرحمان الرحيم

إخواني و أخواتي , مع الدرس 28 _ بعنوان _ " الترهيب من اليمين الكاذبة الغموس" ,

لفضيلة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي .

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.


في كتاب الترغيب والترهيب باب حول الترهيب من اليمين الكاذبة الغموس ،
و سميت غموسًا لأنها تغمس الحالف في الإثم في الدنيا و في النار يوم القيامة .

كلكم يعلم أن اليمين ثلاثة أنواع ، يمين لغو ، و يمين منعقدة ، و يمين غموس ،

اليمين الغموس حينما تقرض إنسانًا مبلغًا من المال ، ولا تأخذ إيصالا ً ، ولا سندًا ، ولا وثيقة ، ثم تطالبه بهذا فينكر ، ليس أمامك إلا أن يحلف اليمين ،
فإذا حلف اليمين أخذ هذا المال ظلمًا :


((مَنْ حَلفَ عَلى مالِ امرئٍ مُسلم ٍ بِغيرِ حقِّه َلقي اللَّه وهُو عَليه غَضبانُ )) .

[ متفق عليه عن ابن مسعُود رضي اللَّهُ عنْهُ ]


وفي المحاكم تسمى هذه اليمين باليمين الحاسمة لأنه لا يوجد وثائق ، ولا بينات ، ولا مستمسكات ، ولا إيصال ، ولا سند ، لا يوجد إلا أن يحلف ،

فإذا حلف نجا من عقاب الدنيا لكنه عرض نفسه لأشد أنواع العقاب من الله عز وجل ،
...

*من وقع في سخط الله و غضبه لاقى أشد أنواع العذاب والتنكيل :


اليمين الكاذبة الغموس : اليمين الغموس لها وضع خاص ، بعضهم قال : تغمس صاحبها في النار ، بعضهم قال : لا كفارة لها ، بعضهم قال : ينبغي أن تبدأ
التوبة من جديد .


(( سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحج بين الجمرتين و هو يقول :
من اقتطع مال أخيه المسلم بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غائبكم مرتين أو ثلاثًا )) .

[حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة عن الحارث بن البر رضي اللَّهُ عنْهُ ]


أي الإنسان عليه أن يعد للمليون قبل أن يحلف يمينًا ليس متأكدًا من صحتها ، إنك تضع يدك على كتاب الله وتقول : أقسم بالله العظيم ، فإن حلفت هذه اليمين نجوت فورًا من عقاب القاضي ولكن أين قاضي السماء ؟

يحكى أن رجلا ً يطوف حول الكعبة ، ويقول : ربي اغفر لي ذنبي ولا أظنك تفعل ؟وراءه رجل ، قال له : يا هذا ما أشد يأسك من رحمة الله ؟قال له : ذنبي عظيم ، قالله : ما ذنبك؟ قال له : كنت جنديًا في قمع فتنة ، فلما ُقمعت أُبيحت لنا المدينة ، فدخلت أحد البيوت فرأيت فيه رجلا ً ، وامرأة ، وطفلين ، قتلت الرجل ، وقلت لامرأته : أعطني كل ما عندك ، أعطتني كل ما عندها ، فقتلت ولدها الأول ، ولما رأتني جادًا في قتل الثاني أعطتني درعًا مذهبة ،

أعجبتني أيما إعجاب ، تأملتها ، تفحصتها ، فإذا عليها بيتان من الشعر قرأتهما
فوقعت مغشيًا علي ، البيتان :

إذا جار الأمير وحاجباه وقاضي الأرض أسرف في القضاء
فويل ثم ويل ثم ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء

* * *

الإنسان أحيانًا ينجو من عقاب الدنيا ، ينجو من حكم القاضي ، لكنه إذا وقع في
سخط الله وغضبه قد يلاقي أشد أنواع التنكيل :

﴿ إِِنَّ بَطْْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ )

_١٢_
( سورة البروج)


يتبع بإذن الله تعالى .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .