من قتل الحسين رضي الله عنه (الجزء السابع)

خروج أمير المؤمنين علي رضي الله عنه إلى الكوفة رغم النصحية له بالبقاء في المدينة المنورة

بعد أن بويع أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بالمدينة المنورة ، رغب بالتوجه إلى الشام ، ولكن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه رغبه بالبقاء في المدينة المنورة بعد أن ذكره بمزاياها ، فاقتنع وعدل عن الخروج منها .

ولكن بعد امتناع معاوية رضي الله عنه عن البيعة ، إلا بعد القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه ، رأى أن الكوفة هي أنسب مكان للإقامة في تلك المرحلة ، يؤكد ذلك أنه لما علم بمسير من سار من مكة المكرمة إلى البصرة هان عليه الأمر ، لأن أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه كان يعتقد أن الكوفة أكثر أموالا ورجالا من غيرها من الأمصار الإسلامية ، وأنها موطن كثير من بيوتات ورجالات العرب .

لذلك قرر المسير إليها على الرغم من كراهية أهل المدينة المنورة لخروجه منها وتثاقلهم عن المسير معه ، ومعارضة ابنه الحسن رضي الله عنه لذلك ، حيث دخل على أبيه قبل خروجه ودعاه إلى القعود وترك الناس . كما لقي عبد الله بن سلام رضي الله عنه عليا رضي الله عنه وهو بالربذة ، فأخذ بعنان فرسه ، وقال : يا أمير المؤمنين ! لا تخرج منها ، فوالله لئن خرجت منها لا يعود إليها سلطان المسلمين أبدا.

وخرج أمير المؤمنين علي رضي الله عنه من المدينة المنورة فأقام بالربذة حتى استكمل استعداداته ، ثم تابع مسيره على طريق الكوفة ، ولما اقترب من الكوفة مال إلى ذي قار ، بين الكوفة والبصرة . لما علم بما يحصل في البصرة بين طلحة والزبير رضي الله عنهما وحكيم بن جبلة . انتظر وصول أمداد الكوفة لكي يسير إلى البصرة بقوة قادرة على حفظ الأمن ونشر الاستقرار وإطفاء الفتن .

إلى البصرة ومعركة السبئية المسماة معركة الجمل

خرج القعقاع بن عمرو رضي الله عنه حتى قدم البصرة واجتمع بأم المؤمنين وطلحة والزبير رضي الله عنهم وعلم أن قصدهم الإصلاح ، فأعجبه ذلك وأشرف القوم على الصلح ، كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه ، وأرسلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إلى أمير المؤمنين رضي الله عنه تعلمه أنها إنما جاءت للصلح ، ففرح هؤلاء وهؤلاء .

وكانت تعليمات أمير المؤمنين علي رضي الله عنه إلى من كان معه قبيل الوصول إلى البصرة واضحة جلية تمثلت في قوله : يا أيها الناس املكوا أنفسكم ، كفوا أيديكم وألسنتكم عن هؤلاء القوم ، فإنهم إخوانكم ، واصبروا على ما يأتيكم ، وإياكم أن تسبقونا ، فإن المخصوم غدا من خصم اليوم .

وتقدم بمن معه حتى أطل على أهل البصرة وفيهم طلحة والزبير رضي الله عنهما اللذين كانا يوصيان بمثل وصية أمير المؤمنين علي رضي الله عنهويقولان : إن عليا أشار بتسكين هذا الأمر ، وقد بعثنا إليه بالمصالحة على ذلك.
فاطمأنت النفوس وسكنت ،واجتمع كل فريق بأصحابه من الجيشين ، فلما أمسوا بعث علي رضي الله عنهعبد الله بن عباس رضي الله عنهما إليهم ،وبعثوا إليه محمد بن طلحة السجاد رضي الله عنه ، وبات الناس بخير ليلة وهم لا يشكون في الصلح .

غدر السبئية والغوغاء

هنا فكر السبئيون في إنشاب القتال ، لأنهم كلهم مدانون ، فإن أخضعوا للمحاسبة فلا بد من أن تقام عليهم الحدود مع ما يعلمونه من سعي وجهاد طلحة والزبير رضي الله عنهما ومن معهما من المسلمين لاستئصال شأفتهم وإزالة بغيهم وإقامة الحد عليهم ، فضلا عن معرفتهم بأن عليا رضي الله عنه لا تأخذه في الله لومة لائم إن تمكن منهم وأتيح له القصاص من قتلة أخيه الشهيد عثمان رضي الله عنه ، لذلك حافظوا على السرية التامة في تنفيذ خطتهم . واختاروا وقت الغلس وظلمة الليل حيث أكثر الناس نيام في تلك الساعة ، ولا سيما أن كثيرا منهم كان على سفر فهو بأمس الحاجة إلى النوم والراحة.

ونفذوا الجريمة وبدؤا الضرب في الفريقين ، فظن أهل البصرة أن إخوانهم من أهل الكوفة قد غدروا ونقضوا الصلح ، وظن أهل الكوفة كذلك ، ولا يشعر أحد منهم بما وقع عليه الأمر على الحقيقة ، وكان الأمر قدرا مقدورا.

اغتيال الزبير وطلحة رضي الله عنهما

أما طلحة رضي الله عنه فكان يمثل خير هدف للسبئية الذين كانوا في مقدمة جيش الكوفيين ،ولما لم يكن ينوي القتال ولا علم له بما مكرت به السبئية ، كان مكشوفا لهم فرموه بسهم بركبته وقيل في نحره فنزفه الدم حتى استشهد رضي الله عنه فكان أول شهيد يقع في ذلك اليوم .

ولما اشتد القتال الذي أنشبته السبئية ، ولم يعد هناك موضع لجهود الإصلاح بين الناس ، انطلق الزبير رضي الله عنه عائدا باتجاه المدينة معتزلا الفتنة لكي لا يرمي فيها بسهم ولا حجر ولا يُرمى ، وتبعه في مسيره عمرو بن جرموز فأدركه نائما في وادي السباع،فاغتاله وهو نائم .

ولما دار علي رضي الله عنه بين القتلى رآه فجعل يمسح عن وجهه التراب ، وقال :رحمة الله عليك يا أبا محمد ، يعز علي أن أراك مجندلا تحت نجوم السماء ، ثم قال : إلى الله أشكو عُجري وبُجري – أي سرائري وأحزاني التي تجول في جوفي - والله لوددت أني كنت مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة .

محاولة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها والجمل

وأقبل كعب بن سور قاضي البصرة على عائشة رضي الله عنها قائلا : أدركي فقد أبى القوم إلا القتال ،لعل الله يصلح بك،فركبت وألبسوا هودجها الأدراع ، ثم بعثوا جملها. وقصدت السبئية والغوغاء أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها يريدون إيذاءها ،قبل أن تصلح بين أبنائها . فالتف حولها أهل البصرة ومن سارت معهم من أهل مكة المكرمة والمدينة المنورة.وضج الجميع بالدعاء ولعن قتلة عثمان رضي الله عنه .

وأنزل القعقاع رضي الله عنه عند ذلك الهودج ، وأبعده عن المعمعة محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما . وجاء أمير المؤمنين علي رضي الله عنه متفقدا ومسلما ، فقال : كيف أنت يا أماه ، يغفر الله لنا ولكم. وجاء وجوه الناس والأعيان والأمراء يسلمون على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .

ونادى منادي أمير المؤمنين رضي الله عنه في الناس : إنه لا يتبع مدبر ، ولا يذفف على جريح ، ولا يدخلوا الدور . ثم صلى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على القتلى من أهل الكوفة وأهل البصرة . ولم يزد عدد القتلى في هذه الموقعة بضع مئات من الطرفين . على الأصح .

عودة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إلى مكة المكرمة

ولما أرادت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها العودة إلى مكة المكرمة ، جهزها أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بكل شيء ينبغي لها من مركب أو زاد أو متاع ، وأخرج معها من نجا ممن سار معها ، واختار لها أربعين امرأة من نساء البصرة المعروفات ، وأمر أخاها محمد رضي الله عنه أن يسير معها ، وودعها مع المسلمين .