ما هي الأهداف النبيلة التي نحققها من (الكزدار) في شارع (...)

[أمين أحمد الحاج محمد]

قبل الرد على السؤال الركيك... هل طرحت السؤال بصفتك مختار لهذه البلدة أم شيخ في مسجد من مساجدها ...

عيب أن يغوص أستاذ وشيخ ومختار بكلام وموضوع لا معنى له مهما كان الهدف من الكزدار الذي ترفضه فلا يحق لك ولا لأي إنسان أن يتجرأ ويتلاعب بألفاظ القرآن ويقلد آية من آياته أو يحرف كلمة منه أو حرف ....

نرجو حذف الجملة والإستغفار من الله عز وجل.... قبل أن نصلح الناس علينا بإصلاح أنفسنا....الكزدار حق من حقوق الناس....

كتبه أبي الغالي أحمد أمين

[أبو عائشة]

قبل الرد على السؤال الركيك... هل طرحت السؤال بصفتك مختار لهذه البلدة أم شيخ في مسجد من مساجدها ...

عيب أن يغوص أستاذ وشيخ ومختار بكلام وموضوع لا معنى له مهما كان الهدف من الكزدار الذي ترفضه فلا يحق لك ولا لأي إنسان أن يتجرأ ويتلاعب بألفاظ القرآن ويقلد آية من آياته أو يحرف كلمة منه أو حرف ....

نرجو حذف الجملة والإستغفار من الله عز وجل.... قبل أن نصلح الناس علينا بإصلاح أنفسنا....الكزدار حق من حقوق الناس....

كتبه أبي الغالي أحمد أمين

أنا لست محاميا عن الشيخ علي وهو أهل أن يدافع عن نفسه
لكن أطرح ما أراه
أولا الحج أحمد ..أبو أمين بمثابة الوالد لكبر سنة ونحن نحترمه ونقدره
لكن أزعجني هذا الأسلوب القاسي جدا الموجه لشيخ مثل الشيخ علي
ويا أخ أبو أمين..
قال لي مرة أحدهم وهو من خارج القلمون أن والده طلب منه أن يحضره إلى القلمون لزيارة أحد الأصدقاء وأخذ الوالد الحديث ولم ينتبه أنه صار في القلمون وفي شارع {العشاق كما نسميه وهو مشهور باسمه خارج البلدة } وكان هذا الرجل يأتي قديما إلى القلمون..قال لي إبنه: صرخ أبي بي فجأة وقال لي: قلت لك اذهب بي إلى القلمون وليس إلى أنفه. وحصل نقاش بينهما والوالد يصر على أنها ليست القلمون.إنتهى.
مثل هذه المعاصي يا أخ أبو أمين إذا لم يتدخل أهل الفضل والمشيخة والمصلحون..بها فمن سيتدخل.
هذا الشارع الذي تستهين به ونحن كنا قبل التزامنا من رواده ونعلم ما يدور فيه من مصايد للفتيات بكلام معسول وتواعد ولقاءات...
فإذا حفظ الله تعالى أولادك منه أتتركه مفسدة لأولاد غيرك..أما تدري أنه صلى الله عليه وسلم قال في آخر حديث السفينة:".. فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا".
ألم يقل صلى الله عليه وسلم لزوجته عندما سألته:
يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال:" نعم إذا كثر الخبث".
وأما استدلال الشيخ علي بكلام يشبه آية كريم بمعانيها فالشيخ حسب علمي ولا أدعي العصمة له لكن أعرفه يتحرى الأفضل بكتابة مقالاته وكلامه.
عذراً أخونا أبو أمين لكن هذا ما أراه..وغفر الله لنا ولك.