هل الجماعة الإسلامية في القلمون هي جماعة المسلمين ؟

[Nader 3:16]

السلام عليكم
اخ ابو حسن ما زالت الصيغة التي توافق عليها في العمل الجماعي مبهمة عندنا. فيا ريت تحطلنا ، كيف بكون العمل الجماعي من دون جماعة لها منتسبين؟
وشغلة تانية انو مشكلة بعض الجمعيات الاسلامية هي الأفكار المعلّبة و الجاهزة وكمانا الزام المنتسب بطريقة تفكير و حتى وصل الامر مع بعض الجماعات ان تفرض المنهج العقدي على منتسبيها.
وكمانا مسألة انو الاخوان هم من يطرح الاسلام الشمولي ليست دقيقة. هناك غيرهم بالطبع. ويا ريت الاخ حميطون يكمل فكرتو حول انومنهج الاخوان اقرب للحقّ.
استدلالات أبو خليل معظمها لا اوافق عليها واميل الى ابو حسن.

[أبو حسن]

أخي نادر،

نظرتي لهذه النوعية من المواضيع أنها، نوعا ما، إجتهادية...

لذا فإنك تلاحظ أني حين أتناولها فإني لا أناقشها بنفس الأسلوب الذي أناقش فيه المواضيع الإعتقادية

فنقاشي هنا هو نقاش نقدي، وهذا ما أزعج أبا خليل، يُسلط أضواء من الشك على المنهجية التي يعتمدها المُخالف لإثبات وجهة نظره، وفي نفس الوقت أترك الباب مشرّعا أمام المتابع للحوار لينظر إلى الآراء المطروحة نظرة فاحصة وواعية، لا نظرة ضيقة محصورة بين رأي ورأي مضاد له...

وردا على سؤالك، أرى بأنك ارتكبت خطأ منهجيا في طريقة طرح السؤال، والسبب في هذا الخطأ هو عملية "الزيف الإشتقاقي" التي يمارسها بعض "الحركيين" ليجعلوا من مفهوم "الجماعة" و "العمل الجماعي" في الإسلام مرادفات لـ"الحزب" و"العمل الحزبي"... وهذا المفهوم استقر في لاوعي العديد من الملتزمين... وهذا ما نلمسه من استفسارات العديد من الأخوة الذين شاركوا في هذا الموضوع...

وقد ألمحت إلى شيء من هذا الزيف الإشتقاقي حين بيّنت عدم صلاحية الأدلة التي يوردها أبو خليل عن أئمة الإسلام المتقدمين لدعم وجهة نظره... فقراءته لهذه النصوص تحريف بيّن لها ولدلالاتها ومقاصد قائليها... فحتى يثبّت أبو خليل وجهة نظره، عليه أن يقدم لنا ممارسات قام بها هؤلاء الأئمة تدعم قراءته وفهمه لما نقله عنهم... وأنّى له...

شخصيا، ما يهمني من هذا الحوار هو توضيح عملية الزيف الإشتقاقي التي يمارسها بعض الحركيين وتوعية المتابعين لهذا الحوار بها...

لا أريد تقديم أجوبة جاهزة لكل الأسئلة المطروحة، وإنما تحفيز الأخوة للبحث عن أجوبة على تساؤلاتهم...

فحين الحديث عن العمل الجماعي، لا نتحدث عن أمر مستجد لم يُدركه سلفنا أو يمارسونه في حياتهم، بل نتحدث عن مفاهيم جاء بها الوحي وكرسها النبي صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا وتقريرا... ثم بيّنها سلفنا ومن سار على نهجهم ومارسوها واقعا في حياتهم...

فهل نجد ترابطا بين ما قام به سلفنا ومن تبعهم وما يدعونا إليه بعض الحركيين ؟

سؤال برسم من يتابع الحوار...