اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أحمد الفلو مشاهدة المشاركة
أما بالنسبه للربط الذي ارفقته أخي أبو حسن، فالشيخ ختمه ب-
وهذا كله لا يعني عدم احتمال وقوع الغلط منهم ، فقد خطّأ الصحابة بعضهم بعضا (كما في استدراكات عائشة رضي الله عنها على الصحابة)، ولم يفوت المحدثون التحرز من ذلك الخطأ المحتمل . بوضع قواعد في نقد المتن تقي من أي خطأ في النقل يقع من صحابي أو غيره
عندك مصادر أعمق ؟

بعد التأمل قي عبارة الشيخ، لم يظهر لي أنه يقصد أمرا مخصوصا بمرويات الصحابة، وإنما هو يشير إلى إخضاع الإحاديث التي فيها خلاف إلى قواعد نقد المتن كما نص عليها المحدثون في علوم الحديث "مصطلح الحديث"، والدليل قوله في آخر العبارة "من صحابي أو غيره"، فلم يجعل قواعد نقد المتن التي أشار إليها خاصة بالصحابي

هذا ما فهمته من العبارة والله أعلم

وعليه، فإن جواب سؤالك يكون بالإطلاع على علم "مصطلح الحديث" لمعرفة قواعد نقد المتن