لا بد من تنبيه القارئ إلى أمر قد يذهل عنه بعد أن طال الحوار... ألا وهو أنني معروف لدى الأخوة القلمونيين بإسمي ورسمي، بينما الأخ "ريحانة" هو مجهول العين عندي وعند غيري، اللهم إلا إن كان قد كشف نفسه لأحد معين...
ومن علم هذا، عجب أشد العجب كيف أنه، وهو المجهول عندي، يأخذ ما أقوله على محمل شخصي... حتى أنه صاغ جوابه بضمير المتكلم للجمع (أو التعظيم) "نحن"... بينما من المفروض أن آخذ أنا الأمر على محمل شخصي خصوصا بعد أن توجه لي بكلام مباشر...
نعم، أنا أشير إلى وجود عقلية قلمونية تتصف بما وصفتها به آنفا... وأنا لا أقول أن هذه العقلية هي "أنتم" لأني لا أعرف من تكونون أصلا، وإنما أقول أن كلامكم، الذي استدللتُ به، هو أحد مظاهر هذه العقلية التي أرد عليها... وما ردكم الأخير إلا تكريس لهذه العقلية...
قلتُ وأعيد، ليست مشكلتي مع الشيخ أسامة الرفاعي وإنما مع هذه العقلية...
وأنا حين وضعت ما وضعت، لم أقصد الإساءة إليه وإنما الإعتراض على هذا الفعل، وبيان أن من يقوم به لا يصح بل لا يجوز مقارنته مع من أسهبنا في بيان حالهم من مشايخنا الأجلاء...
ولولا معرفتكم أن هذا الفعل يُسقطه ويسقط ما وصفتموه به عند من يشاهده، لما انبريتم لهذا الدفاع المستميت... وهذا بعض من مظاهر العقلية التي أنتقدها...
لا أعرف ما هو الميزان الذي تقيسون به العلم، لكن ميزاني واضح جلي... ميزان باطنه الإتباع مع الفهم وظاهره العمل...
أما ميزانكم... فقد جاء في محكم الكتاب آيات في وصفه لا أظنها تخفى عليكم...
على الهامش:
لكأني بمن قرأ ما كتبتموه ثم شاهد هذا المقطع يتساءل بينه وبين نفسه:
هل كلام "ريحانة" مدح لأهل السنة في لبنان أم ذمّ لهم ؟؟؟...
فارفق بأهل السنة في لبنان يا ريحانة... كفاهم ما بهم...


رد مع اقتباس
، الظاهر بدأ صبرك ينفذ .
