السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

شيخنا الفاضل... تحية لكم و لمجهودكم الطيب... أما بعد

كلنا سمعنا بنظرية النسبية للعالم الشهير أينشتاين و التي تقول بأن الإنسان يمكنه السفر عبر الزمن و الدهر بالنسبة للغير أما من جهة ثانية فوردت أحاديث تفيد بأن الله هو الدهر ؟

فما قولكم في ذلك شيخنا الفاضل؟

و لماذا حتى الآن لم يقم أحد علماء المسلمين بدحض فكرة النسبية ؟

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الأخ الكريم السائل عن نظرية النسبية عند آينشتين، وعن الدهر

أبدأ بموضوع الدهر

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: (يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار) (أخرجه البخاري ومسلم)

يؤذيني: ينسب إلي ما لا يليق بي.

أنا الدهر: أنا مالك الدهر ومصرفه ومقلبه.

فالدهر هو الوقت والزمن، وليس الدهر من أسماء الله تعالى وإنما هو من مخلوقات الله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال: أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك) (رواه أحمد وصححه الألباني)

وقد أقسم الله بالعصر وهو من الزمن

وكان أهل الجاهلية إذا أصابتهم مصيبة يسبون الدهر ويلعنون الزمان فيقول أحدهم: قبح الله الدهر الذي شتت شملنا. أو لعن الله الزمان الذي جرى فيه كذا وكذا..

فبين الحديث ان ابن آدم حين يسب الدهر والزمان فإنما يسب في الحقيقة الذي قدر هذه الأمور وهو الله تعالى، والدهر لافعل له وإنما الفاعل هو رب الدهر، فمسبتهم للدهر إنما هي مسبة لله عز وجل.

أما نظرية النسبية عند آينشتين فموضوعها يطول وسأحاول الإجابة عنها بطريقة سريعة في وقت لاحق إن شاء الله.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

المفتي الشيخ الدكتور أحمد عبيد حفظه الله