رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
خيركلام والذي ليس بعده كلام ما قاله اخونا ابو عربي.
مشاركتي السابقة ليس فيها انفعال ولكن في كثير من الاستعجال.
المشكلة في الحوار مع بعض الاخوة انه لا جدوى من النقاش معهم. وما زلت مصر على ان معظم الشباب الذين خالفوني الرأي كان ردهم عاطفي لا عقلاني ولا علمي
وذلك ثبت لي من خلال ردهم،(وأكرر اسمعو ما قاله الشيخ وجدي تماما واحكمو بعقولكم لا بعواطفكم).
على كل، ليكن كل من الاخوة متشبث برأيه، فالدين ليس بالكمية وانما هو بالنوعية
وما اكثرنا اليوم غثاء كغثاء السيل.
ما فيني احكي كتير مبحوح وصوتي منو طالع:rolleyes:
بس يصير صوتي منيح ان شاء الله
حابب ناقش بكم نقطة:
* ما موقف بعض الاخوة من قول وجدي غنيم في اول فيديو له انه تكلم مع عمرو خالد
واعترف انه كذب في قوله (تمثيلية جبريل عليه السلام .....)
* بغض النظر ان كنت اوافق على سياسة الاخوان في مصر او لا، لكن ما مدا تأثير سياسة عمرو خالد على منهج الاخوان في مصر وما مدى مساهمته في تراجع شعار الاخوان في (الاسلام هو الحل) ونعود ونذكر ما قاله في انتخابات 2005 ( لاتنتخبوا الإخوان)، وما يفعله في انتخابات 2010 ليس عنكم ببعيد.(بس يمكن مبسوط بحكومة الطوارئ)
* مفهومي للاسلام نوعي وليس كمي، لكن ما رأيت من خلال بعض المشاركات ان مفهوم بعض الشباب يرتكز على الكمية اكثر من النوعية (هادا شي كتير هين، خلي دينك على هواك وهوى الناس،وفهمن انو الدين حلال وحلال بيمش الحال )، فما هو قولهم؟
ملاحظة: اخونا مبارك عن إذنك ما خضك بالاسألة.
والنقطة التانية كرمال الجار حميطون ما يزعل
منكفي طرح الاسئلة بعد الاعلان ;)
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
سلامتك من البح يا أبو تراب..
وصوتك ما تعتل همو بيوصل لأنو بيخرج من قلبك...
بس ما حبيتها منك تتعرض لأمير الشباب وخاصة إنك عم تتعرضلو بغيبتو لأنو هلأ آخد إجازة من المنتدى تنتهي غدا مساءً..
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الردود العاطفية لا تنفع في مثل هذه المواضيع ، آتيكم بكلام لعلماء أجلاء وشواهد من التاريخ ، لكن ردودكم - اخواني الأفاضل - تنتهج منهج الأنا في الحكم : فالأخ سامر يتذكر - أي أنه ليس متأكد - أن عمرو خالد قال أنه لا يفتي ، لكنه قال أنه يسمع الموسيقى ، والشيخ وجدي غنيم تكلم عن أن عمرو خالد قال أنه لا يفتي لكنه حقيقةً يفتي ، وقد سقت لك بعض فتاويه في مشاركة من قبل ، كذلك فاسمع كلام الشيخ وجدي من جديد يا أخي
الأخ نادر : يرى ان إستعمال هكذا أسلوب هو أسلوب الأحباش ، مع أن توصيفه هذا يمكن أن تضعه في باب الإرهاب الفكري للشخص المحاور لكي لا يمضي في بيان الحقيقة .
الأخ نادر يستعمل أدوات العلم التي يمتلكها - بتعجب الاخ أسامة كتير هذه العبارة -
ويرى أنه لا يجب التحذير من الخطأ لأنه أكيد لم يقصد ، طيب هل تراجع عن قوله !!
بل إنه أي عمرو خالد نفى أنه قال : إن الممثل جبريل نزل على الممثل محمد وعملوا تمثيلية ، وقد قال عنه الشيخ وجدي أنه كذاب لأنه نفى أنه قال ذلك عن نفسه مع أنه قال ذلك صوت وصورة .
الأخ أسامة : إذا أحببت ارفع لك كثير من محاضرات التهريج التي كنت اسمعها لعمرو خالد ، لكن يكفي الوقت الذي ضاع في سماعها . بس نزولاً عند رغبتك الجامحة في المعرفة والإضطلاع ، أتكرم عليك وأحسبها صدقة في سبيل الله ، فلقد اعتقت أنك من مريدي عمرو خالد ومن متابعيه فحسبتك قد سمعت قوله عن الحجاب ، لكن أحيان تخيب الظنون :
٣ دقائق فقط ليتسنى لمن ليس لديه انترنت جيد أن يسمعها :
http://way2gana.org/3bdo/hegab.wmv
يقول فيها :
أنا مش عايزك تتحجبي بس أرجوكي البسي كويس
عدا عن تهريجاته الاخرى
صدقة جارية إن شاء الله ، فإليك :
http://way2gana.org/3bdo/naksat.wmv
يقول : خلو بالكم : النبي نبي الرحمة والحكمة يقول كده في يوم العيد - هو يقصد حديث ناقصات عقل ودين - موجود الكلام بالرابط - الكلام مش ماشي كده مش ممكن كان بهزر معاهم يقصد النبي عليه الصلاة والسلام ، واسا كلام فكاهي كتير .
على الهامش ، أذكر أنه في درس للاخ العزيز محمد زيدان في المنار ، تكلم الاخ العزيز أحمد الشقرة وذكر حديث : البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ، وقال أنه صحيح ، وكان من أجل حث الأفراد على الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام كلما ذكر امامهم .
يي ، نسيت ، نبارك للأخ اسامة عدم نجاح صديقه صبحي الصالح في الإنتخابات المصرية .
الهيئة إنو عمرو خالد أثر على الأصوات ، حتى أن صديقة ليس له جولة إعادة الأحد المقبل ؛ يا أخي اسامة يجب أن تكون محلل سياسي
في النهاية ، لو أن السكوت يجدي والنصيحة تنفع لما تكلم علماء كبار عن عمرو خالد ، فالحزام جاوز الطَّبْيَيْن ، لذلك كان لا بد من النصيحة ، فعلى بركة الله نبدأ :
1 الرد على عمرو خالد
أبو إسحاق الحويني
http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=37375
2 الدعوة بالحسنى والرد على مبادرة عمرو خالد
عبد المنعم الشحات
http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=51555
3 فتوى الشيخ صالح بن سعد السحيمي – حفظه الله :
قال فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي – حفظه الله ء بعد كلام له إجابة على سؤال وجه إليه . وهذا
نص السؤال : ماهي المرجعية الصحيحة في طلب العلم وفي الفتوى ؟! :
الجواب: .......أما الغثاء فهو كثير ؛ وأما الأدعياء فهم كثر ، وأما مفتو القنوات الفضائية فهم كثر ، بعضهم مهرج !! ؛ ء يعني – نسأل الله العافية ء أشبه مايكون كلامه بالتمثيليات ء يغني ، ويقلد الأصوات ، ويهرج على الناس ويضحك عليهم ، نسأل الله العافية والسلامة . والحقيقة إنني لا أجد ء يعني ء بُدا من تسمية شخص هنا فُتن به الشباب والنساء ! وهو المسمى بعمرو خالد !! ؛ اسمحوا لي ! أن أسميه – وإن كنت أنا من منهجي عدم التسمية إلا للضرورة ء لكن ؛ هذا الرجل هذه الأيام ، أرى حتى الأطفال مفتونين به !! ء الأطفال الصغار ء ، رجل ممثل ، ء يعني ء كلامه كلام تمثيليات ! صح وإلا لا ؟؟!!. أنتم معي وإلا لا ؟!! . والله كلامه كلام تمثيليات !! أنا اضطررت ء وإن كنت كما قلت لكم دائما في المحاضرات وفي الدروس ، أحاول أن أتجنب التسميات ؛ من أجل أن بعض الناس قد يأخذه شيئ من التعصب ! ؛ فنسأل الله له الهداية . لكن ؛ هذا الرجل أصبح فتنة ء هذه الأيام ء ، وأشرطته ء الآن ء كنت في تبوك ء أنا الآن عندنا دورة نقيمها في تبوك ء ، كل ما تأت مكتبة عمرو خالد !! عمرو خالد !! عمرو خالد !!! ومن عمرو خالد هذا ؟؟!! . هذا مهرج مهرج ، دجال ، يلخبط ، أتدرون أنه في أحد أشرطته يقول : إن المقصود من العبادة هو تحسين الخلق !! يعني إذا حسنت خلقك خلاص ! ما [كلمة لم أفهمها وأظنها جبت ] مقصود العبادة !! . والله اسمحوا لي ! إنه دجال !! ؛ ء وقليلة هذه في حقه ء وليبلغ الشاهد الغائب . وكما قلت : وإن كان ليس من منهجي دائما التسميات ولكن ؛ هذا والله ما وجدت بدا من تسميته، لأنه أصبح فتنة يجب الحذر منها ، نعم ؛ وللأسف أنه يدعى لبعض حفلاتنا ، وبعض مهرجاناتنا ، هذا أمر ينبغي أن يعاد النظر فيه ، نسأل الله أن يوفق القائمين على بعض هذه المهرجانات لإبعاد كثير من هذا الغثاء. انتهى كلامه ء حفظه المولى تبارك وتعالى .
4
اسألوا الشيخ رائد حليحل عن قصة عمرو خالد مع مفتي سوريا عندما جاء إلى الدنمارك وأترك لكم أن تضعوا لنا الجواب ويا حبذا لو تسألوه عن منهج عمرو خالد وماذا ينصح الشيخ رائد ، ثم ضعوا لنا الإجابة .
هذا آخر رد لي ، فأعتقد أن الفكرة وصلت ، ولو أن هناك الكثير مما يمكن كتابته ، لكن ليس محله هنا الآن .
والسلام خير ختام
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
أخ أيمن
حاسس إنك منك عمتدرس شيمي بفرنسا.
ميدرلي ليش حاسس إنك مقضية عالإنترنت من موقع دعوي إلى موقع آخر (ألله يزيدون).
بدي انصحك نصيحة إنت والشباب، بس مني عمأعرف عبر.
ولكن كلمة خطرت في رأسي:
الإسلام ليس من التعقيد لكي يثير كل هذه الجدالات اليومية ، والإسلام هو بالدرجة الأولى علاقة مع الله، وأنا أعترض على كلمة النوعية والكمية، فليس بالضرورة أن يكون كل الناس لديهم القدرة على نقل نقول العلماء كما تفعلون أنتم، وليس بالضرورة أن يكون الناس جميعاً على نفس الدرجة من الفهم للإسلام، بل وربما أكثر من ذلك، ليس بالضرورة أن يكون هناك إسلام واحد لكل الناس.
كمان في شغلة: في الأمور الدينية غالباً ما نأتي بأفكار مسبقة ومن ثم نبحث عن أقوال العلماء (نصبها كالسيل المنهمر مع أسماء علماء تثير الفزع من عدم إمكانية أن يكونوا مخطئين) لدعم آرائنا، مع ديباجة أدبية تثير الرعب في النفوس.
أذكر في بداية تعرفي على الإسلام (في سن ال14) نوعية الكتب التي قرأتها، وأقارن ما يدور على ألسنتكم من إستشهادات، ونقول عن علماء مغلفة بمسحة أدبية مرعبة، فينتابني شعور أن الإسلام الذي عرفته، غير الإسلام الذي يتم الحديث عنه في معظم مواقع الإنرانت. وكأن الإسلام انتزعت عنه صفته الأخلاقية، ليصبح دين دراسات فقهية وردود متضاربة ورسائل أبحاث، وآراء علماء لا ينفك يهاجم بعضهم بعضاً، بينما نحن علينا أن نصفق للجميع ونحترم الجميع.
يا أخي (والإخوة جميعاً)، اقرأو في الظلال لسيد رحمه الله، أو في مقومات التصور الإسلامي، إقرؤا للبنا في حديث الثللثاء، أو للمودودي أو للندوي أو للغزالي، أو للطنطاوي أو للسباعي أو لمالك إبن نبي أو لعلي شريعتي أو عبد المجيد النجار........... وكل هذه الكتب التي تشعرك بعظمة الإسلام، واتركوا المطويات والإنترنت وكتب ما يجب وما لا يجب، وكتب الردود والردود المتبادلة بين هذه الفرق التي لا فائدة منها ولا قيمة إلا بثمن الحبر التي كتبت به.
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
السلام عليكم
الاخ ايمن بارك الله بك ، ولكن أرجوك ان لا تلزمني ما لا اعتقده و لذلك عند اي استفسار انا موجود و اجيبك.
انا منذ فترة طويلة جداً لم اسمع لعمرو خالد (ايام الصف العاشر في الثانوية) ولا أنكر كم كان لمحاضراته الأثر الطيّب في تحبيب الاسلام الى قلبي.لكن عندما كبرنا أصبح بإمكان الانسان المسلم تحريك ادوات علمه (على مقولة المشرف العام قده) ليميز الصح من الخطأ بناءً على ثوابت العقيدة وأصول الدين ، صحيح انّ أفكار عمرو خالد لا تعجبني بتاتاً اليوم ، لكني ما زلت على ثقة انّ أسلوبه ما زال مفيداً في جرّ نوعية معينة و نمط تفكير الى الالتزام.وحبذا لو يقوم الداعية عمرو خالد بمواجهة صريحة لبعض أفكاره أمام العلماء.يعني لا يعقل ان تكون هذه الهجمة الشرسة عليه من جميع الاقطاب وهو لا يحرك ساكناً.
وشكراً للأخ وسيم فلو على نصيحته الذهبية ، لا غنى عن الكتب العلمية ، لكن ربط الشريعة و مقاصدها بالواقع اجاد فيها من ذكرتهم ك سيد قطب و الطنطاوي و المودودي رحمهم الله.
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
بعرف إنو الأخ أيمن قال يتمنى أن يكون رده الأخير بس أعتذر لحضوري المتأخر
شاهدت الفيديو أول ما وُضع و انصدمت و صراحة إنقهرت أنا بحب التنين مين بصدق؟؟؟؟؟
كيف بعرف إنو هيدا صح أو هيدا
شي بيقهر عنجد
يعني واحد كتير منيح و الشباب تتوب على يديه و واحد قدوة و مُخضرم بالدين
يعني أن محتارة
و الردود تجيب الجلطة ما قرأتها كلها مشان صحّتي
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
الشيخ صالح بن محمد اللحيدان يرد على عمرو خالد!
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
meen bikon al sheikh saleh??
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Moi
meen bikon al sheikh saleh??
أخي في الله، ليس المهم من هو الشيخ صالح، بقدر ما هو مهم كلام الشيخ صالح . فالإنسان المسلم يدور حيث دار الحق ولا يتعلق بالرجال، وأنا على علم تام بأنه من الصعب جداً أن يسمع الإنسان كلاماً على شخص يحبه، ولكن أليست المحبة لله والبغض لله والموالات لله والمعادات لله؟! فعلينا أن نقول الحق ولو على أنفسنا . ولك أن تقول أيه الأخ الكريم: ألا تمحوا حسناته سيئاته؟! أقول لك بارك الله فيك، نعم{إن الحسنات يذهبن السيئات} فالحسنات يذهبن السيئات بشروط منها وأساسها التوبة الصادقة وتصحيح الخطء الذي وقع فيه . أليس من الكارثة وليس من الخطء أن يقول الداعية _ كما سميتموه _ إن إبليس لم يكفر؟!! إن هذا لأيم الله في الأنام عجيب ، ألم يناقض نص القرآن الواضح الصريح الذي لا مجال للتأويل فيه{إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} سورة البقرة34 . هل هناك أحد من أهل العلم ومن غير أهل العلم ينكر كفر إبليس؟!! فهذا ليس من قبيل الغلط، بل إنه من قبيل الكوارث والمصائب فاللهم آجرنا في مصيبتنا وأخلف علينا خيراً منه . مع العلم بأنه علينا أن لا نترك من قال باستباحة أرض المسلمين وجعلها معسكرات لهم للقضاء على المسلمين وإن كانوا في نظر البعض مخطئين فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الذي أورده النسائي في سننه برقم 3987 قال: أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن يعلى ابن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم ."
تحقيق الألباني : صحيح ، انظر ما قبله(3986)غاية المرام(439)، صحيح الجامع(5077)- عن ابن عمر رضي الله عنهما - فهذه كارثة أيضاً ولكن المجال فتح الآن على عمرو خالد . فكان من الواجب الكلام بالتبيان حتى يحذر الناس بأخذهم منه وعدم تعلقهم به وإليكم هذا المقطع: http://www.youtube.com/watch?v=hKlBvoOlLNs
وهناك الكثير الكثير من الأمور الخطيرة التي يكاد العقل يتفتت لسماعها والتدبر بمدلولاتها فنسأل الله له ولمن ضل عن جادة الحق الهداية.
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
أعتذر عن وضع رابط للأحباش عن طريق الخطأ، وبإذن الله فور تمكني من رابط آخر سأضعه بإذن الله تعالى .
ولكن وإن كان الرابط للأحباش فلنأخذ كلام عمرو خالد منه فقط .
وبارك الله بمن نبهني على خطئي بوضع هذا الرابط الذي وضع بطريق الخطأ .
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
thank you brother
hint am ur sister not brother
الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله يرد على مفتي الفنانات عمرو خالد
رد رائع على مريدي عمرو خالد
رد: رد رائع على مريدي عمرو خالد
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
رد: وجدي غنيم والمفتونين بعمرو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسن
الحمد لله الذي أثلج صدورنا بكلام الشيخ
