فرقة " المادحين " بإشراف الأخَوَيْن أحمد و يوسف مزرزع
أما الإصدار الذي أشرت إليه فهو بعنوان " جلاء القلوب " و هو بفضل توفيق الله للقلوب جلاء .
عرض للطباعة
فرقة " المادحين " بإشراف الأخَوَيْن أحمد و يوسف مزرزع
أما الإصدار الذي أشرت إليه فهو بعنوان " جلاء القلوب " و هو بفضل توفيق الله للقلوب جلاء .
أخي نادر ،
نفتقدكم في هذا الموضوع !
أولست حامل لواء الإنشاد الصوفي ؟ فأين القصائد تتحفنا بها ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abourajaa
المشكلة أن التسجيلات بمعظمها ذات جودة تمنع من فهم الكثير من الكلمات خصوصا وأن الإنشاد الصوفي يتمتع بكثير الـ "عجئة" إذا صح التعبر !!!
هذا فيما يخص الإصدارات ، فماذا عن القصائد المكتوبة ؟
منذ زمن و أنا أبحث عن أنشودة مطلعها
" لكَ في قلبيَ دارُ .."
أرجو من الأخ نادر أن يرفعها لنا إن كانت لديه
هو أو أيٌّ من الأعضاء الأفاضل .
يقول أبو الحسن الخواص
وكان قلبي خالياً قبل حبكم """ وكان بذكر الخلق يلهو ويمزحُ
فلما دعا قلبي هواك أجابه """ فلستُ أراه عن فنانك يبرحُ
رُميت ببين منك إن كنت كاذباً """ إذا كنت في الدنيا بغيرك أفرح
وإن كان شيءٌ في البلاد بأسرها """ إذا غبت عن عيني بعيني يلمحُ
فإن شئت واصلني وإن شئت لا تصل """ فلستُ أرى قلبي لغيرك يصلحُ
هذه قصيدة من بديع الشعر الصوفي
قد فاتني اسم ناظمها
سأوردها تباعاً إن شاء الله
كي لا يملّ القارىء.
أَبداً تَحنُّ إِلَيكُمُ الأَرواحُ """ وَوِصالُكُم رَيحانُها وَالراحُ
وَقُلوبُ أَهلِ وِدادكم تَشتاقُكُم """ وَإِلى لَذيذ لقائكم تَرتاحُ
وَا رَحمةً للعاشِقينَ تَكلّفوا """ سرّ المَحبّةِ وَالهَوى فَضّاحُ
أهل الهوى قسمان: قسم منهمو """ كتموا، وقسمٌ بالمحبة باحوا
فالباحئون بسرهم شربوا الهوى """ صرفاً فهزهموا الغرام فباحوا
والكاتمون لسرهم شربوا الهوى """ ممزوجةً فحَمتْهمو الأقداحُ
بِالسرِّ إِن باحوا تُباحُ دِماؤُهم """ وَكَذا دِماءُ العاشِقينَ تُباحُ
وَإِذا هُم كَتَموا تَحَدّث عَنهُم """ عِندَ الوشاةِ المَدمعُ السَفّاحُ
أَحبابنا ماذا الَّذي أَفسدتمُ """ بِجفائكم غَير الفَسادِ صَلاحُ
خَفضَ الجَناح لَكُم وَلَيسَ عَلَيكُم """ لِلصَبّ في خَفضِ الجَناح جُناحُ
وَبَدَت شَواهِدُ للسّقامِ عَلَيهمُ """ فيها لِمُشكل أمّهم إِيضاحُ
فَإِلى لِقاكم نَفسهُ مُرتاحةٌ """ وَإِلى رِضاكُم طَرفه طَمّاحُ
عودوا بِنورِ الوَصلِ مِن غَسَق الدُّجى """ فَالهَجرُ لَيلٌ وَالوصالُ صَباحُ
يا صاحِ لَيسَ عَلى المُحبِّ مَلامَةٌ """ إِن لاحَ في أُفق الوِصالِ صَباحُ
لا ذَنبَ لِلعُشّاقِ إِن غَلَبَ الهَوى """ كِتمانَهُم فَنما الغَرامُ فَباحوا
سَمَحوا بِأَنفُسِهم وَما بَخِلوا بِها """ لَمّا دَروا أَنّ السَّماح رَباحُ
وَدعاهُمُ داعي الحَقائقِ دَعوة """ فَغَدوا بِها مُستَأنسين وَراحوا
رَكِبوا عَلى سنَنِ الوَفا وَدُموعهُم """ بَحرٌ وَشِدّة شَوقهم مَلّاحُ
يقول ابن الفارض
أترى من أفتاك بالصدّ عني """ ولغيري بالود من أفتاكا
بانكساري بذلتي بخضوعي """ بافتقاري بفاقتي بغناكا
لا تكلني إلى قوي جَلَدٍ خان """ فإني أصبحت من ضعفاكا
كنت تجفو وكان لي بعض صبرٍ """ أحسن الله في اصطباري عزاكا
كم صدوداً عساك ترحم شكواي """ ولو باستماع قولي عساكا
شنّع المرجفون عنك بهجري """ وأشاعوا أني سلوت هواكا
ما بأحشائهم عشقت فأسلو """ عنك يوماً، دع يهجروا، حاشاكا
و الله يا ابو رجاء كلمات رااااااااااائعة !!!!.....و كلو بيتلحن1!!!!!...
و متل ما الك المعلم زاهر انو العجئة يلي بالتسجيل بتعطل فهم الكثير من الكلمات.
طالما أشكو غرامي يانور الوجود......و أنا يا تهامي يا معدن الجود
منيتي اقصى غرامي أحظى بالشغور.....و أرى باب السلام يا زاكي الجدود.
هالبيتين نغمة نهاوند. و كتيير حلوين.
وكمانا
طاب لي خلع غذاري ....في هوى البدر التمام
في افتقار و انكسار....أرتجي نيل المرام.
لا يا عذولي لا تلمني...ما على العاشق ملام
نظرة الاحباب تجلى....هي حل لا حرام
ادن مني و ارو عنّي....انا في العشق امام.
ما رأيك أخي نادر بالمنشد " توفيق المنجد "
هل سمعت له ؟
و هو من كبراء الإنشاد الصوفي
سأكتب بعضاً مما أنشده ،
إن شاء الله.
اللهُ اللهُ اللهُ الله ***اللهُ الله لا إلهَ إلا الله
أتيناكَ بالفقر يا ذا الغنى**و أنتَ الذي لمْ تزل محسنا
رأيناكَ في كلِّ أمرٍ بدا**و ليسَ من الأمرِ شيءٌ لنا
إذا كنتَ في كلِّ حالٍ معي**فعن حملِ زادي أنا في غنى
و عوَّدتنا كلَّ فضلٍ عسى**يدوم الذي منكَ عوَّدتنا
فيا ربّ صلّ على المصطفى**صلاةً تكونُ رضاءً لنا
رحم الله شيخَ المنشدين " توفيق المنجد "
و جزاه عنا كلّ خير .
و من أروع ما قاله توفيق المنجد هو قصيدة بعنوان
" يلوموني "
قالها في آخر أيامه
رحمه الله.
يلومونني أني تغنيت بالهوى
و سرت مع العشاق في كل مذهب
و أن غنائي غض طرف كرامتي
و أصبحت بين الناس شبه مجنب
على أنني ما شفني الوجد حرقة
بوصف الغوالي و البنان المقضب
و ما كنت ممن يسلك الحور روحه
و ما كان قلبي للعذارى بملعب
تغنيت حبا بالرسول محمد
و كيف يلام المرء في حبه النبي
و لست أبالي ان يقال أخا هوى
و في حبي للمختار كل التأدب
و هذا الرابط لمن أراد أن يسمع نشيد " يلومونني "
http://www.deyaa.info/Tawfeek2.rm
قف بالخضوع و نادي ربك يا هو ** إن الكريم يجيبُ من ناداهُ
هوَ أولٌ هو آخرُ هو ظاهرٌ** هو باطنٌ ليس العيون تراهُ
ياااااااااااااااااه شو طالعة جميلة من تم العسلي !!! :) ... بدنا نحاول نرفعها !!
قديماً قال أخوك أبو رجاء عن العسلي :
هُديتَ يا شيخْ (..) إلى معتصمٍ***صوتُهُ أحلى من العَسَلِ
طيبُ الهداية و شذا الصوت***فكان المعتصم بالله العسلي
ما لذّةُ العيشِ إلا صٌحبَةُ الفُقرا ***همُ السلاطينُ و الساداةُ و الأمرا
فاصحبهُمُ و تأدّبْ في مجالسهم
من أجمل ما يردده السادة الصوفية في مجالسهم
هذه القصيدة الرائعة التي تعدد بعضاً من خصائص
" لا إله إلا الله "
بها يثبت الإيمان*** بها يحصل الأمان ***كرر ايها الإنسان
لاإلـــــــه إلا الله
تكررها ما أحلاه*** ما أبهاه ما أعلاه***تدني العبد من مولاه
لاإلـــــــه إلا الله
قد اتانا في الاخبار*** عن النبي المختار***أن افضل الاذكار
لاإلـــــــه إلا الله
جمعت معنى التوحيد*** ودلت بلا مزيد***كرر ايها المريد
لاإلـــــــه إلا الله
ذاكرها لايشقى*** لاينال فرقــا ***هي العروة الوثقى
لاإلـــــــه إلا الله
هي حصنك الحصين*** هي درعك المتين***ذكر رب العالمين
لاإلـــــــه إلا الله
بها الفوز والنجاة*** فيها كل البركات ***تنجي من كل الآفات
لاإلـــــــه إلا الله
بها تمحى السيئات*** بها تنمو الحسنات ***بها تنال الخيرات
لاإلـــــــه إلا الله
فيها للسقم دوا*** فيها للضعف قوى ***هي كلمة التقوى
لاإلـــــــه إلا الله
هي شفا للصدور*** هي نور على نور ***ذكر ربك الغفور
لاإلـــــــه إلا الله
هي النعمة العظمى*** هي المقام الأسمى ***ليس تبقي ألما
لاإلـــــــه إلا الله
حافظوا على الأوقات*** داوموا على الطاعات***تنجيكم من الآفات
لاإلـــــــه إلا الله
يقارنها الإقرار*** برسالة المختار ***من حبانا من أنوار
لاإلـــــــه إلا الله
خير الخلق عند الله*** صاحب العز والجاه***خاتم رسل الله
محمد رسول الله
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
عليه صلاة الله
طَرَقتُ بابَ الرجا بالذُّلِّ و الإنكسار
بها يثبت الإيمان*** بها يحصل الأمان ***كرر ايها الإنسان
لاإلـــــــه إلا الله
تكررها ما أحلاه*** ما أبهاه ما أعلاه***تدني العبد من مولاه
لاإلـــــــه إلا الله
قد اتانا في الاخبار*** عن النبي المختار***أن افضل الاذكار
لاإلـــــــه إلا الله
جمعت معنى التوحيد*** ودلت بلا مزيد***كرر ايها المريد
لاإلـــــــه إلا الله
ذاكرها لايشقى*** لاينال فرقــا ***هي العروة الوثقى
لاإلـــــــه إلا الله
الله الله يا أبو رجاء
كلام جميل جداً
إنْ رُمْتَ المعالي و العِزَّ المُقيمْ *** في دارِ النّوالِ و الفوزَ العظيمْ
سَلِّمْ لا تبالي أمرك للحكيمْ *** ربّك ذو الجلالِ بأمورك عليمْ
تحظى بالكمالِ في دارِ النّعيمْ
أمرك يابنَ آدمْ سَلِّمْهُ إليهْ *** و اعلمْ أنَّ حالك لا يخفى عليهْ
رزقكْ و اكْتسابَكْ موكولٌ إليهْ *** لا تسألْ سواهُ فالمَرجِع إليهْ
و المقدورُ كائنْ في العلمِ القديمْ
إنْ عراكَ أمرٌ لا تَخَفْ أذاكْ *** فالذي يُصيبَكْ لمْ يُصِبْ سِواكْ
فالمولى بِيَدْهِ فقركْ وض غِناكْ *** و التَّوْفيقُ منْهُ ضَلَّكْ أو هداكْ
ما يختارُ فينا يَفْعَلْهُ الكريمْ
كُنْ عبداً شكورا راض بالقليلْ *** و اتَّقِ المعاصي بِالفِعْلِ الجميلْ
لا تأمَنْ لدارٍ دأبُها الرَّحيلْ *** العزيزُ فيها مُحْتَقَرْ ذليلْ
كُنْ باللهِ واثِقْ لا تَخشى مليمْ
هذه القصيدة من أجمل ما يتداوله السادة الصوفية في مجالسهم
لَـكَ فِــى قَلْبِــــيَ دَارُ *** وَعَلَيْــكَ القَــلْبُ دَائِـر
وَعَلَــى مـــرآك دَارُوا *** فِــى الحمـى أَهْل الدَّوَائِر
عَجَـبًا كَيْـفَ أَشَـــارُوا *** لَـكَ أَصْحَـــاب الأَشَائِر
مَــعَ أَنَّ الْكُلَّ حَـــارُوا *** أَنْتَ فِـى غَيْـبِكَ حَاضِـر
من أشعار الحلاج
عجبت منك ومني
يا منية المتمني
ادنيتني منك حتى
ظننت انك اني
وغبت في الوجد حتى
افنيتني بك عني
يا نعمتي في حياتي
وراحتي بعد دفني
ما لي بغيرك انس
من حيث خوفي وأمني
يا من رياض معانيه
قد حويت كل فني
وإن تمنيت شيئاً
فأنت كل التمني
كذلك من أشعار الحلاج
أريدك لا أريدك للثواب
ولكني أريدك للعقاب
فكل مآربي قد نلت منها
سوى ملذوذ وجدي بالعذاب
كذلك من أشعار الحلاج
أشار لحظي بعين علِــم
......................................... بخالصٍ من خِفّي وَهْم
و لائحٌ لاح في ضميـري
......................................... أدقّ من فهم وهم همّي
و خضتُ في لجّ بحر فكري
......................................... أمُرُّ فيه كمرّ سهـــم
و طار قلبي بريش شوقـي
......................................... مركّب في جناح عزمي
إلى الذي عن سُئلتُ عنـه
......................................... رمزت رمزاً و لم اسمّي
حتّى إذا جُزْتُ كل حــدّ
......................................... في فلوات الدنّو أَهْمِـي
نظرت إذ ذاك في سَجَـالٍ
......................................... فما تجاوزتُ حدّ رَسْمي
فجئتُ مستسلما إليــه
......................................... حدّ قيادي بكفّ سلْمـي
قد وسم الحبّ منه قلبي
......................................... بميسم الشوق أي وسـم
و غاب عنّي شهود ذاتي
......................................... بالقرب حتّى نسيتُ اسمي
من أشعار الحلاج أيضاً
يا موضع الناظر من ناظـري و يا مكان السرّ من خاطـري
يا جملة الكلّ التي كلهــــا أحبّ من بعضي و من سائري
تراك ترثي للذي قلبــــه مُعَلَق في مخلبي طائــــر
مدَلَهٌ حيرانُ مستوحـــشٌ يهرب من قفر إلى آخـــر
يسري و ما يدري و أسراره تسري كلمح البارق النائــر
كسرعة الوهم لِمَنْ وهمه على دقيق الغامض الغابـر
في لجّ بحر الفكر تجري به لطائف من قدرة القـــادر
للحلاج أيضاً
للعلم أهلٌ و للإيمان ترتيــــب
.................................................. .......و للعلـــــوم و أْهلِيها تجاريب
و العلم علمان منبوذ و مكتســب
.................................................. ....... و البحر بحران مركوب و مرهوب
و الدهر يومان مذموم و ممتــدح
.................................................. .......و الناس اثنان ممنوح و مسلــوب
فاسَمعْ بقلبك ما يأتيك عن ثقـــةٍ
.................................................. .......و انظرْ بفهمك فالتمييز موهــوب
إني ارتقيتُ إلى طودٍ بلا قـــدم
.................................................. .......له مَراقٍ على غيري مصاعيـــب
و خُضْتُ بحراً و لم يرسب به قدمي
.................................................. ....... خاضَتْهُ روحي و قلبي منه مرغـوب
حَصْبَاؤُه جوهرٌ لم تَدْنُ منـه يــدٌ
.................................................. .......لكــنه بِيَدِ الأفهــام منهـــوب
شربتُ من مائــه رَياً بغير فــم
.................................................. .......و الماء قد كان بالأفواه مشـــروب
لأن روحي قديماً فيه قدْ عطشــتْ
.................................................. ....... و الجسم [ما] ماسَهُ من قبل تركيــب
إنـي يتيمٌ و لي أبٌ أَلوُذ بــــه
.................................................. .......قلبــي لِغيْبَتِهِ ما عشـْــتُ مكروب
أعمى بَصيرٌ و إنـي أبْلَه فَطِــنٌ
.................................................. .......و لــي كلام إذا ما شئتُ مقلــوب
ذُوِ فَتَا عرفوا [ما] قد عرفت فَهْـمُ
.................................................. .......صَحْبِيَ ومن يُحْظ بالخيرات مصحوب
تعارفَتْ في قديم الذّر أَنْفُسهـــم
.................................................. ....... فأشرقَتْ شمسهم و الدهــر غربيـب
اتستشهدون بأشعار لهكذا قوم
لا احبوا النبي ولا من يحزنون فلقد فعلو كما فعل الروافض عليهم لعنة الله
ويا ليت تسمعون بعض المحاضرات للشيخ القائد البطل خالد الراشد والكتب للعلمائنا علماء السنة
ابن باز والشيخين
واسمعوا المحاضرات التي تبين جهل وكفر هؤلاء القوم
تقبلوا مروري
أختي الفاضلة،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنانية سلفية
لا شك أن بعض المنتسبين للصوفية أتوا من الأقوال والأفعال ما كفرهم عليه بعض أئمة الإسلام... لكن لم يُنسب لأحد من أئمة الإسلام تكفيرهم بالجملة كما فعلت في مشاركتك... فتنبهي لهذا الأمر بارك الله بك...
ثم إن موضوعنا هنا عن الشعر، والشعر حسنه حسن وقبيحه قبيح... فالأمر فيه سعة... فلا تُحرّجي علينا...