مقابلة مسلية
شكرا للجميع
عرض للطباعة
مقابلة مسلية
شكرا للجميع
:1 (32): زاهر على هل المقابلة مع اني م قريتا و يا هلا بالأخ وسيم و تحيه كبيره لأبو وسيم:1 (11):
يا هلا بالمعلم وسيم.....
يا ويلاي ....ما شاء الله مؤبلة كتير حلوة ما شاء الله.....
عنجد انك يا دكتور وسيم انسان غير شكل.....
و شكر للمعلم أطرو الشبا الطيبة ع هل اللقاء الحلو ....
بس شكلكن نسيتو تؤلولنا مين بدكن تؤبلو المرة الجاية .....
يعطيكن العافية ....
اخوكم دوكر المعوكر.....
مقابلة حلوة.... مع أنو فيا تهجم عليي في الصميم
radi bikoun 3a 2ard l weke3 inchala
من فترة بعيدة، ضمني مجلس مع شخص من البلدية، ودارت نقاشات عديدة حول البلدية وما تقدمه من خدمات وتقوم به من مشاريع، وبما أن اختصاصي هو الـGIS، فقد تطرقنا لهذا الموضوع وأعطيت هذا الشخص brochures حول نظم المعلومات الجغرافية. فطلب مني حين أزور القلمون، وكنت سأسافر للقلمون بعد بضعة أيام، أن ألتقي به وننسق سوية لعمل presentation عن الموضوع للمجلس البلدي فوافقت على ذلك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Zaher Eddin
لكني بعد زيارتي للقلمون، كنت أصادف هذا الشخص في المسجد أو الشارع وكأننا لم نلتق أو نتحدث عن شيء ...
ما قلانالك مقابلة فريدة من نوعهااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوكر
طول بالك للاسبوع الجاية يا دوكر فصبر جميل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسيم غنوم
مثل ما قلت يا وسيم ، يجب علينا الإستماع إلى الطرفين .
الطرف الأول حكي إللي عندو ، فشو رأيك إن إنت تؤلنا الرأي الثاني وبتعرضلنا رأي أجيال ، وهك بتترك الحكم للأعضاء .
السلام عليكم
شكراً على التعليقات الجميلة، وأنا على إستعداد أخي أبو حسن في التعاون بهذا الموضوع (ليس كمحاضرات فقط بل تطبيق).
100 أهلين بالريّس فلو, حبيب الشعب أخي وسيم. شكرا على كلماتك الرقيقة.
أخي الكريم, ليست المرة الأولى أسمع ملاحظة بأن الساحة الرياضيّة في منتدى القلمون يغلب عليها الطابع النازي والألماني (طبعا مع التذكير أن هكذا أمر يشرّف الساحة الرياضيّة ويرفع من قيمة ومكانة منتدى القلمون) وأنا لست ضد مشاركة الناس التي تميل الى غير بلدان, ولكن كما سبق وقلت في مقابلتي وأعيد وأكرّر:
هل هو خطأ مشرف الساحة الرياضيّة أو أعضاء المنتدى النازييّن اذا كان مشجّعي الفرق الاخرى يتسمّون بالكسل ولا ينقلون أخبار فرقهم ولا يعلّقون عليها؟
الحقيقة, أنا أتفهمّ كسلهم, فالظاهر لا يوجد شيء في فرقهم ليتحدثّون عنه :) والله أعلم.
للمرة الألف, الساحة الرياضيّة مفتوحة لكلّ الاعضاء من دون استثناء.
حبيب قلبي سيد معتوق, أين قرأت أن السيد فلو تحدّث عن الكركوز, قرأت المقابلة 4 مراّت, ولم أقرأ شيء عن الكركوز, حتّى ضايعين بين الأسطر, وبيرجعوا بقولوا الساحة الرياضيّة هي ساحة نازيّة بامتياز.... طيب شوفينا نعمل :), يا سيدي, أنا أقترح ان نؤلف لهم أخبار عن فرقهم :)... شو رأي فلو ومعتوق ؟
سلامات, نزيه خداّج ملاّط
للمشاركة في الاجابة على هذا السؤال والوقوف على جوابي العملي عليه انقر هنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nazih - KHADDAJ MALLAT
هيك نازعها يا زاهر....!!!!
وين اسألتي؟؟؟؟؟
:)
و اهلين بالمعلم وسيم!!!
تمام سيد معتوق, بهذه الطريقة ان شاء الله, يكون لنا الأجر الحسن, فمساعدة الفقراء أمر واجب في ديننا, وحرام فقراء في الرياضة, يجب مساعدتهم. أعرف أنك لا تقبل أن يزعل أخي وسيم فلو وأقدّر لك مساعدتك لهم بطرحك الحلّ العمليّ.
أخ أيمن ، الموضوع عن المقابلات ولن أحوله لحوار بين الجمعيات الإسلامية .
متفقين
كما أني لست على علم بتلك التفاصيل التي هي من شأن القسم النسائي في منتدى أجيال
معك حق ، الأفضل إن الإنسان يهتم بالمسؤوليات الملقاة على عاتقه وبس.، والذي يهمه الأمر عليه أن يراجع الطرفين قبل أن يبني وجهة نظره
بيناتنا يا وسيم ، بلا هالوجع الرّاس
ولست أنا الطرف الآخر الذي هو القسم النسائي ، ولست مندوبا عنهم ، فهم أحياء يرزقون وبإمكان أي كان الوصول إليهم والكلام معهم
هو كان الهدف إن يكون في موضوعية بالطرح وذلك بعرض وجهتيّ النظر .
وما تآخذني ، بس إنت علقت على الموضوع ، فميشان هك طلبت منك تؤولنا رأي أجيال.
سلامات أخ وسيم.
ليك يا معتوق ونزيه زدتوا كتير:mad:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسيم أحمد الفلو
100 وردة لاحلى وسيم فلو والله
انت يا ذكي يا زاهر...ما كان لازم تسأل هيك سؤال....
بس شباب اللجنة جاهزين بأي وئت ولا يهمك..:)
انا فايت أكتب كلمتين و حطيوا كلامي حلقة بدنيكن كلكن ، تعدوا ان الانسان لي بغلط يتحمل غلطو و ما يعد يعمل المستحيل تيغطي على غلطو ، و لا طبعتوا المقابلة على وراق و قعدتوا تتناقشوا فيا ، مفتكرين انو هل الكلام ما بوصلنا؟؟؟؟
غلطوا مع البنت و جاين تعملوا حالكن ملائكة و انو انتو ما بتهمكم سفاسف الأمور و النقاشات لي ما بتوصل لمحل ، شحكيت عليكن البنت تعم تعترضوا على السؤال؟؟؟ جاوبت بكل أدب ...
بس هيكا بدكن تضلكن بالوش مرية و بالأفا صرماية ...
عاجبكن وضع الضيعة ؟؟و شباب ؟؟؟؟ كل ما واحد بيطلع بدو يشتغل لهل الدين طلعوا و مرطوا خزوق ...
زاهر معك يومين تترجع الجواب ، و لي بيطلع بإدون بيطلع بإجرون ، محدا لو علاقة فيك ، و لا فيا ... بترجع السؤال و لي عندو اعتراض يعطينا القصة الصحيحة ، ليش بدكن ان البنت ما تقول لي عملتوا معا؟؟؟؟؟؟
يا هلا بالمعلم أطر...
يا هلا بالمعلم الريس ...بوسة مني لاك ع هل الكلام المدوزن...
له له يا أطر ... انا محلك ما برد ع حدا...هدا طعن بموضوعة موضوعك...و بتمنى يرجع الجواب و انا ما شفت الا انو الست روعة جاوبت بكل احترام....و حكيت لي صار...وين المشكلة...
يعطيكن العافية...
اخوكم دوكر المعوكر...
بسم الله والحمد لله والله أكبر ::::::::::: سبحانه ما كان اسمه على عسر إلا تيسر ::::: ولا شيب لقلب كدر إلا تطهر ::::: ولا رمي به عدو إلا تكسر :::: وصلى الله وسلم على المجاهد الأشجع الأبر الأطهر ذي الجبين الأغر والوجه الأزهر والآل والصحب والتابعين :::::::::
بالفعل إنه لمن المخزي والمعيب أن يحذف جواب الأخت الفاضلة روعة :::::::::
هل تعلمون لماذا لأنها قالت الحقيقة الكاملة وهذا ما أزعج الكثيرين ::::::::
أتعلمون لماذا أزعجهم لأنهم هم الذين أخطؤوا مع الفتاة ولكن لا يريدوا الإعتراف بذلك بل يريدونها أن لا تتكلم ::::::
الأخت تكلمت بمنتهى الأدب حتى أنها وعلى ما أذكر تمنت لهم التوفيق :::: فلماذا يحذف كلامها ::::::::::::
ل
ماذا لا يردون على الكلام بالحجة والمنطق أم أن سياستهم تقضي بتكميم الأفواه ::::::
أين سياسة الرأي والرأي الآخر :::::: هل من المعقول أننا سنظل بهذه الدرجة من اللافهم اللامحدود :::
يا أخ زاهر نعلم أنك تسمع الكثير من الكلام ولكن مهما كان حجم الكلام فالرجال يعرفون بالشدائد فلا تأخذ بكلام أحد وأرجع الجواب ونحن معك ::::::::::::::::::::
لا تخافي من أباطيل رجال :::: ذهبوا بالظلم في الدنيا وجاؤوا
لا تخافي من رؤوس عظموها :::: وهي من معنى المروءة أوار
يا رجالا شربوا الليل فلما :::: أظلمت أعماقهم ساءت وساؤوا
كيف نرقى سلم المجد ::::: إذا لم يردع الجاهل منا العقلاء
يا دهاة القوم مهلا كم رجال :::: زادهم بعدا عن الحق الدهاء
أمة الإسلام لا يدفع عنها :::: صولة الكفار رقص وغناء
وبعد أن انهالت علينا الأسئلة من أجل مقابلة الأخ وسيم..........واستمرت تصلنا حتى بعد المقابلة.....ههههه...مدري ليش.......فضلنا أن نضع بين أيديكم هذا الملحق ........قبل أن نختم الموضوع!!
*لوحظ اعتراضك المستمر على الساحة السياسية مما يشكل انتقاد مبطن للمشرفين, فان طلب منك ( وانت من اهل البيت ) ان تشرف على الساحة السياسية , هل تقبل ؟ وما هي برأيك الخطوات التي يجب اتباعها لتعطي هذه الساحة أكلها؟
أولاً لا أظن ان هناك مشكلة بإنتقاد المشرفين، ولكن ملاحظاتي على الساحة السياسية لا تتوجه للمشرفين فقط، بل للأعضاء. وأعتقد انه على جميع الأعضاء الإبتعاد عن التجريح، وأن يتشدد المشرفون في حذف كل مشاركة فيها أي تجريح (وأن لا يحذفوا أي شيء آخر وحتى ولو كان بياناً أو موضعاً هو قص ولصق).
أما بالنسبة للخطوات التي يجب إتباعها، فإنها لا تتعلق بالمشرفين بل بالأعضاء أنفسهم، وهي أن يضعوا أسساً للنقاش ينطلقون منها وأن لا يغرقوا في التفاصيل والأحداث اليومية.
كيف يمكن مثلاً النقاش في مواضيع عن الكيان اللبناني بين أناس أحدهم إسلامي والآخر قومي والآخر يظن أنه وطني ووووو عندما نختلف في الأسس بالتأكيد سوف تختلف في النتائج. ويمكنك القياس على ذلك في جميع المواضيع.
أما بالنسبة لمسألة إشرافي شخصياً فهي لا تقدم ولا تؤخر، وأنا لم ولن أبخل بأي ملاحظ لإخوتي المشرفين وهم على علم بذلك، ونقدي موجه بالأساس إلى أسلوب التخاطب المتبع بين الأعضاء.
*من الملاحظ اكثارك الحديث عن الحياد والحيادية, فهل انت راضٍ عن هذه الحيادية, لا سيما ان لبعض التنظيمات الاسلامية فضل عليك من خلال تأثيرها بنشأتك تأثير مباشر, الا تكون الحيادية في مثل هذا الموقع اجحاف بحق هذه التنظيمات ؟
هذا السؤال ملغوم نوعاً ما. وأنا لم أفهم ما المقصود بالحيادية التي طرحها الأخ السائل. هناك الكثير ممن لديهم الفضل في تكوين شخصيتي ونشأتي فهل يجعلني ذلك مرتهناً لكل هؤلاء.
أنا لست حيادياً بالمعنى الذي يجعلني دون موقف وعندما لا يعجبني شيء في أي تنظيم أتكلم عنه وعندما يعجبني أمر ما أؤيده.
والحمد لله فأنا على علاقة جيدة بالكثير من الإخوان في جميع التنظيمات، وإن كنت أعارض بعض الأمور عند بعض التنظيمات فأنا لم أقاطع أحداً قط.
وإذا عدت إلى تاريخ وجودي في تنظيم ما، فأنا كنت أحضر في الجماعة بصفة أخ مؤازر لسنوات عديدة ولم أنتسب للجماعة يوماً (لما للإنتساب من موجبات للطاعة أنا غير مقتنع بها)، وأنا لم أترك الجماعة مطلقاً، بل ما حدث أنني عندما عدت من الجيش كانت الحلقات متوقفة كما هو معروف. وكذلك فقد كان لي نشاط مع الإخوة في عباد الرحمن وهناك مساع لإستئنافه.
ولكن في كل وجودي في أي تنظيم لم تتملكني الروح العصبية لأي منها.
فأنا لست حيادياً تجاه علاقتي بكل التنظيمات الإسلامية إن كان المقصود تجاه الأطراف الأخرى في القلمون، أما إذا كانت الحيادية تجاه التنظيمات بين بعضها فمع علاقتي مع الجميع فإن ميولي الفكرية معروفة جيداً لمن يعرفني، ومعروف أنها نابعة في الأساس من فكر الإخوان (مع تحفظي الكبير على الكثير من الأفكار المستجدة).
*ما هو رأيك بمقولة الاقتراب والاصلاح من الداخل بدل البعد والمقاطعة ان اختلفنا في بعض النقاط مع تنظيماتنا ؟
هذا السؤال مرتبط بالسؤال السابق، وهذا الكلام صحيح نوعاً ما إذا كانت التنظيمات تترك للفرد مساحة للحرية ليعبر عن رأيه، وأن لا يكون في الأخير مضطراً للإلتزام بقرارات التنظيم ولو كان غير مقتنع بها.
أنا برأيي أن الإسلام أعطى مجالاً رحباً لحرية الرأي، وأن معظم التنظيمات تميل إلى الدكتاتورية في معاملة أعضائها مما يصعب كثيراً عملية الإصلاح من الداخل.
أما بالنسبة للمقاطعة، فأنا ضد ذلك وأعتقد أن الإخوة وإن لم يكونوا في ذات التنظيم (أو أن البعض ترك التنظيم لأسباب ما) فعليهم التواصل ولو في الحد الأدنى من التناصح.
إذا أردنا أن نتحدث بالمثاليات فالأفضل هو إنشاء جبهة من التنظيمات الموجودة على الساحة تكون جامعة لهؤلاء وأن تكون هناك مساحة من النقاش الحر في هذه الجبهة بحيث لا تصبح هي أيضاً تنظيماً يتعصب له أعضائه، وبذلك فيمكن للتنظيمات جميعاً أن تكون في إطار يجعلها تصلح بعضها بعضاً (أو تكمل بعضها بعضاً).
وإذا عدنا لي أنا، فأنا لا أتذكر أنني دعيت إلى حوار أو نقاش مع أحد ولم ألبي.
*هل هناك اشخاص معينين كان لهم الاثر الواضح في حياتك ( طبعاً اقصد ابناء البلدة دون افراد عائلتك ) ؟
للحقيقة هذا سؤال هام وجميل. بالطبع كان للكثير تأثير في شخصيتي، وأول هؤلاء والدي (وإن كان السائل أراد أن أتحدث عن غير عائلتي) الذي أسهم في إنشاء شخصيتي غير المتعصبة لأي تنظيم، وأسهم بجعلي محباً وشغفاً في العلم (بالإضافة إلى أمي التي كانت تشجعنا على قراءة الفصص).
هناك أيضاً الأخ والأستاذ الكريم محمد الشقرة الذي كان له الدور الكبير في تثقيفي دينياً بثقافة إسلامية تبرز روح العدالة والتسامح والقيم النبيلة في الإسلام، ولإشرافه الدائم أثناء توليتنا المسؤولية تلة المسؤولية في كشاف عباد الرحمن والقسم الرياضي.
كذلك فإن إبن خالتي فداء الشيخ كان له أثر فعال في تبلور جزء من شخصيتي، من خلال النقاشات المستفيضة التي أجريناها معاً، بالإضافة إلى خالي رائد الأيوبي.
وهناك بعض عرفائي في الحلقات، كالأخ محمد حبلص والأخ عادل بلوط بصفة خاصة.
كذلك فإن صديقي أحمد الشقرة كان له الأثر الكبير في بلورة جزء من شخصيتي، من خلال نقاشاتنا المستفيضة في الدين، وحبنا المشترك للكتب وللعلوم.
كذلك فأنا أعتقد أن للأستاذ محمد حكم دوراً كبيراً في تحبيب العلم إلى نفسي، وكذلك فهناك دور فعال للأستاذ حبيب حليحل في حبي للرياضيات.
ومن خارج البلدة فسأخص بالذكر من بين الكثيرين أخي مازن خضر (إبن الشيخ أكرم خضر رحمه الله) الذي زاد حبي للفيزياء حباً، بأفكاره الجميلة والخلاقة، وأستاذي في الجامعة (وزميلي حالياً) الدكتور هيثم زيادة لما كان له من أثر في نفسي لتكوين شخصية مجدة في عملها وقريبة من الطلاب ومشاكلهم.
كما هناك شخصيات كان لها الأثر في أن لا أكون مثلها ولكن لن أتكلم عنها هنا JJ
*اين ترى المستوى العلمي والنظري للبلدة ؟ وهل انت مع انشاء رابطة دكاترة او ما شابه في محاولة لرفع مستوى العلم والثقافة في البلدة ؟
هذا السؤال الإجابة عنه معقدة. بالإجمال فإن المشكلة العلمية والثقافية ليست حكراً على القلمون ولكن على العالم العربي ككل. هناك نظرة عامة تتعتبر أن العلم هو تلقين فقط وأنه لا مجال للنقاش في الصف ولا للإبداع.
من هنا فإن المستوى العلمي والثقافي قي البلدة لا يختلف عن الحال في العالم العربي. ومما زاد الطين بلة برأيي في البلدة هي كثرة دورات التقوية التي تدمر ملكة التفكير عند الطالب القلموني، فهو مثلاً يحل مسألة الprojectile أكثر من 20 مرة، وهكذا وهكذا فيصبح العلم عنده هو مجرد تطبيق لمعادلات دون التركيز على مضمونها، وهذا يعود بالسلب على الطالب فعندما يذهب إلى الجامعة لا يهتم بفهم الدرس بل كيف يحل تمارين أكثر وأكثر.
يعني هناك الكثير من الخريجين والقليل من المفكرين.
بالإضافة إلى ذلك فإن العلم هو للكثيرين وسيلة فقط للحصول على مهنة، ولكن وبالإضافة إلى ذلك يجب أن يتم الحرص على جعل العلم متعة للمتعلمين.
من أجل ذلك فإن إنشاء رابطة دكاترة ليس كفيلاً بحل المشكلة، بل الحل ينبع من خلال إقامة معارض علمية تحبب للطلاب العلم، وأن يكون هناك محاضرات تثقيفية تبين أن العلم يتضمن مفاهيم راسخة وجميلة وليس مجرد معادلات جافة.
كما أنه علينا أن نحارب مفهوم ربط العلم بتحصيل المال فقط، لأن هذا يثبط همة الشباب على الدرس.
وهناك مسألة هامة عانيت منها شخصياً (وما زلت) وهي مسألة اللغة التي يجب علينا إيلاء أهمية قصوى لها.
*ما هو دافعك حين اخترت ان تشجع من تشجع من فرق كرة القدم ؟
دافعي الأساس هو السحر الرائع الذي كان يلعب به فريق البرازيل سنة 1982 (زيكو وسقراط وإيدير....) مما حبب البرازيل إلى قلبي، علماً بأن فريقي المفضل أوروبياً كان ولفترات المنتخب الألماني (وخصوصاً شوماخر والرأس الذهبي بريغل....) بس كره الألمان للبرازيل خلاني دلي أوقف ضدن.
ولك منا كل الشكر أخ وسيم......بانتظار مسك الختام في المرة القادمة.....السلام عليكم
"علماً بأن فريقي المفضل أوروبياً كان ولفترات المنتخب الألماني (وخصوصاً شوماخر والرأس الذهبي بريغل....)"
يا سيد فلو, كنت على يقين أنّك ستنهي مقابلتك بكلام يرفع من قيمتها أكثر وأكثر, كما أعرفك, تختار الكلمات المناسبة في الوقت المناسب وتؤكدّ على علّو كعبك في مجال كرة القدم عندما تقول جملتك هذه.
أخي وسيم, للمعلومات فقط, الرأس الذهبّي هو هورست هروبيش (الفارع الطول:)) وهو الذي سجلّ هدفيّ ألمانيا في نهائي كأس أمم أوروبا 1980 ضد بلجيكا ... أمّا بخصوص بريغل, الدفاع العملاق, وشوماخر الحارس الشهير فهما من ضمن "شلّة" ألمانيا في الثمانيات ... ياه, ما هذا المنتخب ... أشكرك سيد فلو, ذكرّتني بأشياء رائعة في كرة القدم.
سلامات, نزيه خداّج ملاّط
يا هلا بالجميع ......
حلو الملحء .........ههههه......شو يا دكتور وسيم ......عندك حكي كتير شكلو.........يا هلا و الله......حبيبي و الله......هاي بوسة مني لاك .........
و يا هلا بالمعلم أطر ......مع اني اساتني أخد ع خاطري منك ليش رديت ع العالم و شلت الجواب تبع السؤال.......
يعطيكن العافية ......
اخوكم دوكر المعوكر.....
يا هلا بالأخ نزيه
والله معك حق، هروبيش كان شغلة، وكنا نحضرو عتلفزيون لبنان كل يوم أحد لما كانو يحطو الدوري الألماني.
أنا أكتر شي حبينت شوماخر بضربات الجزاء ضد فرنسا (بعد مكانت مطلة البرازيل بال86) لما ملسلو على قرعتو للعيب الألماني إلي ضيع ضربة جزاء وقام ورد ضربة الجزاء إلي بعدا، والله كانت إيام حلوة.
مشكور أخي دوكر كذلك على التعليق.
"أنا أكتر شي حبينت شوماخر بضربات الجزاء ضد فرنسا (بعد مكانت مطلة البرازيل بال86) لما ملسلو على قرعتو للعيب الألماني إلي ضيع ضربة جزاء وقام ورد ضربة الجزاء إلي بعدا، والله كانت إيام حلوة."
يا سلام يا فلو, لحظة رائعة, لا ننسى هذا التصرّف من شوماخر ... ولكن أكيد لم تنسى أيضا ضربة و"طلعة" شوماخر ضد اللاعب الفرنسي باتيستان و كيف قتله على مشارف المنطقة ... يومها ركض تيغانا تجاه شوماخر, وأشار له شوماخر بالبقاء بعيدا, أفضل له, فوقف تيغانا ساكنا :) ...
الحكم يومها لم يطرد شوماخر ... واختاروا هذه الضربة جريمة القرن الثانيّة في كرة القدم, أمّا جريمة القرن الاولى, كما نعرف, هدف "الأسطورة" مارادونا الشهير بيده في مرمى بيتر شيلتون حارس انكلترا في ربع نهائي كأس العالم - مكسيكو 1986.
أيّام يا سيد فلو :) .. هنا أوجّه تحيّة طيبة الى بسام القصّ :)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Zaher Eddin
لو رجال ابن رجال يا زاهر ,
بتقول لنا من أرغمك على حذف رد اختي وحبيبتي روعة
بعرفك ما فيك تجاوبك لأنك ( **** )
سلام يا رجال
و لا حلو يا ابو الشباب يا سحر الشرق ، صاير عم تحددلنا مين الرجال ؟؟؟؟
عراف شغلة يا عمو ان زاهر طول عمرو رجال ابن رجال بتعرف ليش ؟؟؟؟
لأنو بيعرف ايش الرجولية ، بيعرف ان الرجال منو ب**** ، ببيعرف ان الرجال لي من قد كلمتو بيعرف ان الرجال هو لي بفتش على الحق وين ما كان ....
تطلع بالصورة الرمزية لي حاطتا انا ... شو شايف ؟؟؟ واحد مغطي راسو بصطل ... يا ريتكن عم تغطوا راسكن بصطل ، بنقول من عم يبين معكن شي ، بس المصيبة انكن شايفين الحق بس عم تغطوا عنيكن بأصبع واح بس.
بعدين بدك زاهر يقول مين لي أعترض علي ؟؟؟ مين لي قال حذوف الجواب ؟؟؟ من كمال رجولية زاهر انه لم و لن يتكلم بهذه السفاسف ... انا لي بعرفو انه لم يأتي ليشعل فتنة ....بس أحب ان تكون مقابلاته موضوعية و تتمتع بالحيادية ...
3 2 1 البحيش احلى واحداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nazih - KHADDAJ MALLAT
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريس
الظاهر يا ريس انك مفكرني اني رجال ,
انا والحمدلله بعرف حالي منيح وبعرف اني بنت بس قولي وفعلي مثل الرجال
بس المشكلة انو انت ياريس مفكر حالك رجال , بس للأسف افعالك واقوالك مثل البنات
والله يرحم امك كانت زينة النسوان , ياريت طلعتي مثلها
و لا يا ريس هيئتك فلتان منيح و ما فين يأوشك,ستيحي ولك مأوص
لعمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييي
هللأ متأكد ردي رح ينحذف منو اذا ما كلو كمان بس ردود الريس المأدبة تبقى للافادة.:1 (43):
السلام عليكم
عندما أثيرت مسألة المستوصف، سمحت الإدارة للجميع بالإستفاضة في الكلام، وقامت إتهامات ووووو
وقد دخل الاخ أبو عمر وقام بالرد (سواء كان مقنعاً أم لا بالنسبة للبعض).
لماذا الكلام عن أجيال هو من "التابو"؟؟؟
فليتقدم أحد الإخوة من أجيال وليقم بشرح هذه الأمور وليضع النقاط على الحروف، والرجاء أن لا يكون الرد من خلال أسماء وهمية.
انا أؤيد كلام الدكتور وسيم فلو , بارك الله به
وانا أطالب فورا وحالا بإعادة اجوبة اختي روعة على ذاك السؤال
وإلا فلتكشف لنا ادارة هذا الموقع والاخ زاهر عن من المسئول عن حذف تلك الاجابة
وسلام لزاهر الرجال ابن الرجال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرد على الموضوع وكلي أمل بأن أوضح أمورا ضاعت بين ما ضاع فيه......أبدأها بشرح ما قلت في السابق وهو على النحو التالي:
(حذفت _مرغما_ رد الأخت روعة على هذا السؤال بسبب اعتراضات "لا منطقية " انهالت علي وعلى الإدارة من بعض الفئات في القلمون!!!!......وبالنسبة لي.....هذا الحذف أعتبره طعنة في عنقي!!!.....فاعذروني!!!!....والمرة الجاية ما رح تمضي عخير .....بدي اعمل مشاكل!!!.....أبو المشاكل محسوبكم!!!!.........والتعديل سيكون لأجل مسمى إن شاء الله!!!)
وكما قلت..........التعديل "لأجل مسمى"........وها قد عادت مقابلة الأخت روعة كما كانت وقد حذفت الرد لما حصل من تبعات عليه ......وكنت مرغما بطلب منها بحذفه.......فالكلام الذي يرد في المقابلات هو ملك لي وللمخرج وللضيف....ولا يحق لأحد بأن يتدخل فيه سواهم والإدارة التي وافقتُ بأن لها الحق بحذف ما تراه مناسبا عندما تسجلت في المنتدى........ولكن.......هنا لم يكن للإدارة أي دور لا في الحذف.....ولا في غيره......فالموضوع ليس برعاية الإدارة.........ولا رعاية الموقع....إن هو إلا جهد شخصي من قبل بعض الأعضاء في المنتدى.....وأنا عندما أتكلم باسم الإدارة أو الموقع سيكون كلامي مسبوقا بملاحظة بذلك.......لذا....فلم يكن من الصائب بأي شكل من الأشكال تحميل إدرة الموقع مسؤولية عن كلام الضيف......فبما أنه لم يخالف شروط المنتدى.........فالإدارة لا تملك شيئا عليه........وبما أنه رأي شخصي......فالمسؤول عنه هم أصحابه (المراسل والمخرج والضيف)........
ثم......عندما اعترضت على الحذف..........كان اعتراضي على الطعن بموضوعية المقابلات.....وحياديتها لا أكثر ولا أقل........لكن يبدو أن القصص الدفينة........والمشاكل المتراكمة........دفعت البعض لأن تصل إليه الرسالة مغلوطة.......للأسف!!!!
أختم كلامي وكلي أمل بأن يراجع كل من رد على الموضوع كلامه ويعيد النظر فيه.......فيحذفه إن ظن فيه شرا......ويتركه إن ظن فيه الخير.....ولنا لقاء إن شاء الله.....والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم، كيف الزغرتية أولة زاهر، يا أخواتي ليش ما بتعملوا مقابلات مع حدا من الأعضاء المنسحبين وحدا من يللي طفشوا؟ وحدا من المحظورين؟؟؟ شو رأيكم ما فكرة حلوة؟؟ ويالله أنا كعضو محظور "الشبح" مستعد أعمل مقابلة ، شو رأيكم بالفكرة؟؟
يلا يا زاهر عملنا مئابله مع حبيبنا الشبح لأن اكيد بدى تطلع احلى مئابله بس نتبه يا رامي من اسئلتو لزاهر
لا تعتل هم يا اخ فادي أخوك الشبح قدها وقدود ان شاء الله، رجّال بيعجبك ، شكرا لتفاعلك معي والله يبارك فيك ويجزيك الخير.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadi
يا هلا بالمعلم أطر...
يسلمو ع التوضيح...سبحان الله...مشاكلنا أغلبيتا من ورا سوء التفاهم...
حصل خير...
بوسة مني لاك و لكل الشباب الأوادم بالمنتدى و براتو...
يعطيكن العافية...
اخوكم دوكر المعوكر...
احتفظ بحق الرد للزمان والمكان المناسبين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Zaher Eddin
بفهم من كلامك
انو اللى طلب حذف الرد
هي روعة ,
وليس كما قال الريس او سارية الجبل او الدكتور وسيم فلو بأن اجيال هي وراء الحذف
طيب ليش ما وضحت يا زاهر هذا الكلام من الاول منعا للقيل والقال
ولا هناك حاجة في نفس يعقوب
سلام
السلام عليكماقتباس:
وليس كما قال الريس او سارية الجبل او الدكتور وسيم فلو بأن اجيال هي وراء الحذف
أنا لم أقل ذلك قط، وكل ما قلت أن مناقشة الموضوع أفضل من حذفه.
على فكرة أتذكر أنني طلبت من أختي روعة أن تعاود الحوار معك أخت "سحر الشرق" و من زاهر أن لا يمنع هذا الحوار (وذلك برسالة خاصة).
النقاش الموضوعي والهاديء واتلبعيد عن التجريح بالهيئات أو الأشخاص أفضل من تجاهل المواضيع وتراكم الأخطاء أو سوء الفهم (خاصة عند وجود النيات الطيبة عند المتحاورين).