مفهوم التوافق

[وسيم أحمد الفلو]

الظاهر من المداولات التي تجري أن اللجنة المكلفة بالوساطة بين مرشحي الرئاسة مقتنعة بأهلية الشخصين لهذا المنصب، وأن المتنافسين كذلك مقتنعون ببعضهم البعض من ناحية الأهلية للعمل البلدي، وإلا لم يتم قبول المداورة كمبدأ. يبقى الخلاف عندئذ على المحاصصة بين اللائحتين، وعلى الضمانات التي تعزز مبدأ المداورة.

بما أن المداورة بين شخصين باتت مقبولة من جميع الأطراف المؤثرة، فإن التوافق لا يجب أن يقوم على المحاصصة بقدر ما يجب أن يكون على إختيار الأعضاء من اللائحتين التي لديهم النية والهمة والتخصص الأفضل للعمل البلدي.

في معظم المرشحين ال34 من يملك هذه المواصفات، ومن الصعب إختيار 15 شخص منهم لذلك فأنا أرى أن الحل المنطقي أن يتم إنسحاب المرشحين الذين لا نية لهم بالعمل والتي فرضتهم طبيعة المعركة، وأن يترك للناس أن تختار من المتبقين 15 عضواً، ومن دون تشكيل لوائح متنافسة، وأن يصار بعد ذلك إلى المداورة.

هذه هي النتيجة المنطقية الوحيدة للقبول بمبدأ المداورة.

[HARD]

كلام جميل وان شاء الله يتم الامرعلى هذا النحو ، في احلا من التوافق والعمل مع بعض .

[عمر ملاط]

حبيبي انت يا وسيم... يرضى عليك رح موت بدي اعرف وما حدا عم يقلي
شو هي الفائدة المرجوة من هذا التوافق؟ وبالتالي ما هي المفاسد في حين لم تحصل؟؟؟؟

[ArGiLeH]

انا(واعوذ بالله من كلمة انا) بقلق شو الفايده من التوافق...ليس هناك اي فائده...لانه بكل دول العالم(المتحضر) ليس هناك وجود لكلمة توافق...التوافق على ماذا؟؟انو ليش هن عالقين مع بعض ليكون في توافق؟؟ما في غير ببلدانا(دول العالم الثالث)عندن الانتخابات هي بمثابة حرب عالميه و على طول جاهزين للقتال؟؟؟
انا (واعوذ بالله من كلمة انا)ارفض التوافق بكل انواعه هيدى اسمو ضحك على الالامنه و تحقيق رغبات المرشحين فقط للوصول الى السلطه...

اقول قولي هذا واتغفر الله لي و لكم والسلام عليكم...

[وسيم أحمد الفلو]

أخي عمر

أنا لا أقول أني أؤيد التوافق من عدمه.

بالنسبة لي، فأنا أتمنى أن يتم تسكير اللوائح من الطرفين، لأني أنا أريد رأي الناس بأدائي في السنوات الست المنصرمة، لا رأي اللوائح أو رؤساها أو من ورائها ...

فإذا انتخبني أي شخص من الناس أو جماعة أو فئة أولائحة فأتمنى أن يكون ذلك ناتج من قناعة بعملي وأهليتي لهذا العمل وأنا أشكره وصوته هو أمانة في عنقي، وإن لم ينتخبني فهذا رأيه وأحترمه. فإن قدر الله لي وفزت وأعاد أهلي في القلمون تكليفي بهذا العمل فأرجوا أن اكون أهلاً لهذا التكليف، وإن لم يعيدوا تكليفي فلا أستطيع أن أفرض على الناس نفسي .

ولكن انا أناقش الفكرة من حيث المبدأ، فإن اقتنعت اللجان الساعية للتوافق والأطراف المتفاوضة برئيسي اللائحة فليتم طرح لائحة تحمل إسمي الرئيسين( الحاج طلال والدكتور رأفت) ونائب الرئيس باسم العلي (المتفق على نيابة رئاسته) ويترك ثلاث عشر مقعداً فارغاً وليتركوا للناس حرية إختيار الأعضاء، وليطبقوا المداورة بعد ذلك.

هذا ما أراه كنتيجة منطقية لمفاوضات التوافق

[أيمن غ القلموني]

من كم يوم سمعت أو قرأت( لا أذكر ) لأحد السياسيين أو المحللين يقول : لماذا تتعب الدولة نفسها في صرف ميزانية للانتخابات البلدية ما دام أن الكل يدعو إلى التوافق !!!!

إذا كان كل بلدة تتفق على المجلس البلدي ومن ثم تبعث بالأسماء لوزارة الداخلية لتسجيلها ، فعندها لا داعي لصرف أموال لنجاح الاستحقاق البلدي ، بالعكس تحتفظ الدولة بالأموال لمشاريع أخرى .

إذا بالجنوب إتفق حزب الله وأمل وبصيدا وب ب ب ، إيه معو حق بلا إنتخابات من أصلا وبلا المشاحنات الحاصلة ميشان كرسي رئاسة الذي هو تكليف وليس تشريف.

[HARD]

اخ ايمن اذا ما صار انتخابات بيطلع للبلدية مصاري لا اعرف المبلغ يمكن شي 50 مليون الاخ وسيم الفلو فيه يفيدنا .

[أيمن غ القلموني]

أهلا أخ الهارد ،

صحيح بيطلع خمسين مليون ، بس إذا تم تزكية قبل أسبوعين على الأقل ، هاك بتذكر إني سامع (بس من سنوات )

يعني طار خمسين مليون

الفكرة: لماذا تصرف الدولة كل هذه الأموال وتستعد لمعركة إنتخابية وبالأخير يحصل توافق .

ما لازم نشدد على التوافق ، والأفضل أن لا يحصل بل أن تحصل إنتخابات بروح رياضية

[mohamad]

يا جماعة، الحديث عن التوافق أصبح من الماضي

كل ما في الأمر أنّ بعْض الإخوة المحايدين ارتأوا أنّ التوافق هو الأنسب والأفضل، فطرحوه على الفريقين

ومن الطّبيعي أنْ يدرس كلّ فريق هذا الأمر، ومن الطبيعي أنْ يجد معارضة من البعض وموافقة من البعض الآخر، تماماً كما تراه عند الإخوة الذين يكتبون في هذا المنتدى

والتوافق بالنهاية انفرط لأنّ أعضاء لائحة الدكتور رأفت رفضوه، وهم أحرار، وهذا رأيهم، رضي عنه من رضي، وعارضه من عارضه.

ولم يكُن امتعاض الإخوة الذين حملوا لواء التوافق من رفض اللائحة الأخرى له، لكنْ كان الانزعاج من أنّ الدكتور رأفت هو الذي وافق عليه ابتداء، ويفهم من اتصال الدكتور رشيد أنّ د. ثائر علوان وسامر علي وافقا عليه أيضاً،
وعلى هذا الأساس قام الدكتور رشيد بعرض الاقتراح على الجماعة الإسلامية، فلما وافقت الجماعة رفضه الآخرون.
هنا وجه الانزعاج فقط، لأنّ من طرح المبادرة وقعوا في إحراج، وشعروا بأنّهم خُدعوا أو كانوا ضحية لعبة لا يعرفون من يتحكّم بها. ومن رأى انزعاج الدكتور رشيد وسمع كلامه لمّا وصله خبر الرفض يدرك ذلك تماماَ

ولو رفض الدكتور رأفت المبادرة أوّلاً ما انزعج أحد، وما حصلت هذه المشادة التي ترونها، لأنّه لهم كلّ الحقّ في الرفض أو القبول، وكان الدكتور رشيد فكّر في طريقة أخرى للتعاطي مع فكرة التوافق التي يسعى لها، لكنّ الدكتور رشيد خُدع فعلاً، حيث ظنّ أنّه يتكلّم مع مسؤول يمْلك قراره، فإذا به لا يملك شيئاً من هذا القرار.

وسبب الرفض فعلاً محيّر، لأنّ الأصل أنْ يكون كلام المسؤول ملزما لمن تحته، تماما كما حصل مع الجماعة، فكثير من الأعضاء فيها لم يكونوا موافقين على فكرة التوافق، لكنْ لما وافقت على ذلك اللجنة المسؤولة خضع الجميع لهذا الرّأي، لأنّهم ارتضوها للتمثيل.
أمّا في الفريق الآخر، فلا يُعْلم فيه من كان سبب الرّفض، إذا كان الدكتور رأفت، والدكتور ثائر، وسامر علي موافقون عليه.

هذه هي النقطة التي أورثت الإشكال والأخذ والردّ، لا أصْل فكرة الوفاق من عدمها