اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسن مشاهدة المشاركة
أخي هشام،

لا أدري لم تصر دوما على إقحام أمور، خارجة عن سياق حوارنا، في صلب الحوار...

أنا لم أقرأ يوما كتابا لمحمد بن عبدالوهاب !
ولم أُثْنِ يوما، في أي من مشاركاتي، على بن لادن أو الزرقاوي !
بل لا أذكر أنه ورد ذكر الحويني في أي من مواضيعي أو مداخلاتي...
وأزيدك أيضا أنني لم أدع يوما أنني سلفي أو وهابي... وهذه مواضيعي ومشاركاتي في المنتدى فراجعها...

فاقرأ ما في السطور ولا تبذل أي جهد في محاولة قراءة ما ورائها، فعندي من الشجاعة ما يكفي للتصريح بآرائي، وإن لم تفهم أمرا معينا فاسألني عنه، أجبك بعون الله...

نعم، التاريخ، أي تاريخ، يكتبه الأقوياء، لكن التاريخ الإسلامي فيه خصوصية، غير موجودة في غيره، ألا وهي السند...

أما هل يصدمني تكفير أبي طالب ؟... شخصيا، الذي يصدمني هو عدم تكفيره بحجج عقلية واهية ودون أي سند شرعي !

وإن كنت لا أخوض في هذه المسألة سوى مع من هو أهل للنقاش بالدليل والحجة... وأخرج من النقاش غير جازم بشيء سوى بترجيح رأي على رأي...
أخي أبو حسن
أنا لم أقصد تحوير النقاش - بالمناسبة، أي نقاش؟! -، ولا أظنني اقحمت فيه أمورا ليست منه. مشاركتي كانت ردا على جملتك "ربما هو طالب شهرة، لكنه بالنسبة لي، شيعي لا يمارس التقية !"، وما حوت من تعميم.
المذهب الشيعي بشكل عام نشأ بسبب برجوازية السنه على مدى التاريخ. لو تأملت الفكر الشيعي والطقوس الشيعية، لرأيت أن أكثر ما يفعلونه سببه شعور ما بالقمع والمظلومية. لو كنت شيعيا، لما ساءني إتهامي بممارسة التقية !