السلام عليكم جميعا وبعد :

تعلمنا من مدرسة المسيح عليه السلام أن ننظر إلى المحاسن أكثر من النظر الى المساوئ , فهو من أرشد أصحابه عندما نظروا الى الجيفة فقال : أنظروا الى بياض أسنانها .

من هنا وبعد مراجعتي لهذا الموضوع الذي أتمنى أن ينتهي قريبا , أسجل عدة نقاط :

1- من ضمن الاعتراضات التي ذكرت عن المستوصف , كثيرة هي الاعتراضات الصحيحة , ولست هنا في معرض تأكيدها وبرهنتها بالثوابت وإنما أقول كل من يعمل يخطئ والذي لا يعمل هو وحده الذي لا يخطئ .

2- أقول للأخ الذي دافع عن الأخ أبو عمر , لم أجد من هاجم الأخ أبو عمر حتى يتم الدفاع عنه , والأخ أبو عمر لا يشك أحد بحرصه على أهل بلدته , وأظن أن بيع بعض الأدوية المختوم عليها غير مخصصة للبيع , لا يغير من نظرة الناس لاخلاص الأخ أبو عمر .

3- الاخوة في الجماعة الذين استطاعوا بجهودهم منع تيار المستقبل من إنشاء مستوصف في القلمون , وفشلوا في منع سواه من ذلك , تجدهم اليوم في خندق واحد ضد المستوصف الجديد , فعدو عدوي صديقي . رغم أن هذا المستوصف لم يظهر خيره من شره بعد , ولكن التهجم عليه بهذه الصورة المشينة إنما يدل على حقد دفين لأي عمل قد ينافس العمل الموجود , وهذا بحد ذاته خطأ فادح .

4- عندما تتبرع البلدية للمستوصف بمبلغ ما , فهذا المبلغ يقاس حسب امكانات البلدية , فعندما تكون البلدية غارقة في ديونها وهي عاجزة عن إقامة أي مشروع , فمن مال من تتبرع للمستوصف ؟؟؟؟؟ وبأي حق تتصرف بأموال الناس الذين ائتمنوها على هذا المال ؟؟؟؟ وكيف تقام المشاريع باسم المستوصف وهي من مال البلدية ؟؟؟؟؟ أليس من حق الناس أن يدركوا أن المستوصف هو مجرد اسم في هذه الخدمات وأن البلدية هي من تتكفل بالأتعاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

5- أما فكرة تكليف أخ بمتابعة الموضوع ليتبين الحق من الباطل , فهذا الأخ سيكون على قدر الثقة ما دام يغرد في سربكم أما إن غرد في سرب آخر فيا ويله ......... وهذا ليس من باب الاتهام وإنما هي حقيقة لم تعد تخف على أحد .

6- والمعاينات المجانية , وتقديم بعض الأدوية المجانية التي يتغنى بها المستوصف , ويكسب الدعاية من ورائها , ومن ثم يسدد فاتورتها صندوق الزكاة , فحري بأن تعرف الناس حقيقة الأمر , فلا يعقل أن يحمد أحد بما صنعه غيره .

وختاما وحتى لا أطيل ,,,,, لست متحيزا الى طرف وإنما أقول ما أعرفه , وما عرفته بعد مراجعتي لما كتب هنا .......
وأتمنى من الجميع , مهاجمين ومدافعين أن يتريثوا قبل اطلاق أسهمهم , فالقرية فيها من البلاء ما يكفيها وأتمنى من المهاجمين أن يخففوا من هجومهم ومن المدافعين ومن القائمين على المستوصف أن يراجعوا أنفسهم , فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .