قصائد أعجبتني

[جابر دملوك]

لسان الدين محمد بن عبدالله بن الخطيب

جادك الغيث إذا الغيث همى ~~~ يازمان الوصل بالأندلس
لم يكن وصلك إلا حلما~~~ في الكرى أو خلسة المختلس
إذ يقود الدهر أشتات المنى ~~~ ينقل الخطو على ما يرسم
زمراً بين فرادى وثنا ~~~ مثلما يدعو الوفود الموسم
والحيا قد جلل الروض سنى ~~~ فثغور الزهر فيه تبسم
وروى النعمان عن ماء السما ~~~ كيف يروي مالك عن أنس
فكساه الحسن ثوباً معلما ~~~ يزدهي منه بأبهى ملبس
في ليالٍ كتمت سر الهوى ~~~ بالدجى لولا شموس الغرر
مال نجم الكأس فيها وهوى ~~~ مستقيم السير سعد الأثر
وطرٌ ما فيه من عيب سوى ~~~ أنه مر كلمح البصر
حين لذ النوم منا أو كما ~~~ هجم الصبح هجوم الحرس
غارت الشهب بنا أو ربما ~~~ أثرت فينا عيون النرجس
أي شيء لامرئ قد خلصا ~~~ فيكون الروض قد مُكِّن فيه
تنهب الأزهار فيه الفرصا ~~~ أمنت من مكره ما تتقيه
فإذا الماء يناجى والحصا ~~~ وخلا كل خليل بأخيه
تبصر الورد غيوراً برما ~~~ يكتسي من غيظه ما يكتسي
وترى الآس لبيباً فهما ~~~ يسرق السمع بأُذني فرس
ياأهيـل الحي من وادي الغضا ~~~ وبقلبي مسكن أنتم به
ضاق عن وجدي بكم رحب الفضا ~~~ لا أبالي شرقه من غربه
فأعيدوا عهد أنس قد مضى ~~~ تنقذوا عانيكم من كربه
واتقوا الله وأحيوا مغرماً ~~~ يتلاشى نفساً في نفس
حبس القلب عليكم كرما ~~~ أفترضون خراب الحبس
وبقلبي منكم مقترب ~~~ بأحاديث المنى وهو بعيد
قمرا أطلع منه المغرب ~~~ شقوة المغرى به وهو سعيد
قد تساوى محسن أو مذنب ~~~ في هواه بين وعد و وعيد
ساحر المقلة معسول اللمى ~~~ جال في النفس مجال النفس
سدد السهم فأصمى إذ رمى ~~~ بفؤادي نبلة المفترس
إن يكـن جار وخاب الأمل ~~~ وفؤاد الصب بالشوق يذوب
فهو للنفس حبيب أول ~~~ ليس في الحب لمحبوب ذنوب
أمره معتمل ممتثل ~~~ في ضلوع قد براها وقلوب
حكم اللحظ بها فاحتكما ~~~ لم يراقب في ضعاف الأنفس
ينصف المظلوم ممن ظلما ~~~ ويجازي البر منها والمسي
ما لقلبي كلما هبت صبا ~~~ عاده عيد من الشوق جديد
جلب الهم له والوصبا ~~~ فهو للأشجان في جهد جهيد
كان في اللوح له مكتتبا ~~~ قوله : إن عذابي لشديد
لاعج في أضلعي قد أُضرما ~~~ فهي نار في هشيم اليبس
لم يدع في مهجتي إلاالدما ~~~ كبقاء الصبح بعد الغلس
سلمي يانفس في حكم القضا ~~~ واعبري الوقت برجعى ومتاب
واتركي ذكرى زمان قد مضى ~~~ بين عتبى قد تقضت وعتاب
واصرفي القول إلى المولى الرضى ~~~ ملهم التوفيق في أم الكتاب
الكريم المنتهى والمنتمى ~~~ أسد السرج وبدر المجلس
ينزل النصر عليه مثلما ~~~ ينزل الوحي بروح القدس

[العبد الفقير]

الله يبارك فيك يا أخ جابر على هذه الأشعار ، ولكن عندي سؤال من بعد إذنك يعني ، هل الأشعار انت طابعهم ، ولا ناسخهم من شي صفحة ، لأن بصراحة بيلزملي هيك صفحات ، وما تواخذنا خيو عذبناك معنا

[جابر دملوك]

ملك الغربان :

أحمد شوقي

كان للغربان في العصر مليك

وله في النخلة الكبرى أريك

فيه كرسي وخدر ومهود

لصغار الملك أصحاب العهود

جاءه يوما ندور الخادم

وهو في الباب الأمين الحازم

قال : يا فرع الملوك الصالحين

أنت مازلت تحب الناصحين

سوسة كانت على القصر تدور

جازت القصر ودبت في الجذور

فابعث الغربان في إهلاكها

قبل أن نهلك في أشراكها

ضحك السلطان من هذا المقال

ثم أدنى خادم الخير وقال

أنا رب الشوكة الضافي الجناح

أنا ذو المنقار غلاب الرياح

أنا لا أنظر في هذي الأمور

أنا لا أنظر تحتي يا ندور

ثم لما كان عام بعد عام

قام بين الريح والنخل خصام

وإذا النخلة أهوى جذعها

فبدا للريح سهلا قلعها

فهوت للأرض كالتل الكبير

وهوى الديوان وانقض السرير

فدها السلطان ذا الخطب المهول

ودعا خادمه الغالي يقول

يا ندور الخير أسعف بالصياح

ما ترى ما فعلت فينا الرياح

قال : يا مولاي لا تسأل ندور

أنا لا أنظر في هذي الأمور

[جابر دملوك]

أغرى امرؤٌ يوماً غلاماً جاهلاً بنقوده كي ما ينال به الضرر
قال ائتني بفؤاد أمك يا فتى ولك الجواهر و الدراهم والدرر
فمضى وأغرز خنجراً في صدرها والقلب أخرجه وعاد على الأثر
لكنه من فرط سرعته هوى فتدحرج القلب المقطع إذ عثر
ناداه قلب الأم وهو معفر ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر؟!
فكأن هذا الصوت رغم حنوه غضب السماء على الغلام قد انهمر
فارتد نحو القلب يغسله بما فاضت به عيناه من دمع العبر
حزناً وأدرك سوء فعلته التي لم يأتها أحدٌ سواه من البشر
واستل خنجره ليطعن نفسه طعناً فيبقى عبرةً لمن اعتبر
ويقول يا قلب انتقم مني ولا تغفر فإن جريمتي لا تغتفر
ناده قلب الأم كف يداً ولا تذبح فؤادي مرتين على الأثر

[جابر دملوك]

برز الثعلب يوماً في ثياب الواعظينا
فمشى في الأرض يهدي ويسبّ الماكرينا
ويقول : الحمد لله إله العالمينا
ياعباد الله توبوا فهو كهف التائبينا
وازهدوا في الطير إن العيش عيش الزاهدينا
واطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا
فأتى الديك رسول من إمام الناسكينا
عرض الأمر عليه وهو يرجو أن يلينا
فأجاب الديك : عذراً يا أضلّ المهتدينا
بلّغ الثعلب عني عن جدودي الصالحينا
أنهم قالوا وخير القول قول العارفينا
مخطئٌ من ظنّ يوماً أنّ للثعلب دينا

[أبو حسن]

الله يبارك فيك يا أخ جابر على هذه الأشعار ، ولكن عندي سؤال من بعد إذنك يعني ، هل الأشعار انت طابعهم ، ولا ناسخهم من شي صفحة ، لأن بصراحة بيلزملي هيك صفحات ، وما تواخذنا خيو عذبناك معنا

تفضل أخي وسيم :

www.adab.com

[جابر دملوك]

نهج البردة

ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِ وَالعَلَمِ" "أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِ
لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً" "يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي
جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي" "جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِ
يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ" "لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَم تَعذِل وَلَم تَلُمِ
لَقَد أَنَلتُكَ أُذنًا غَيرَ واعِيَةٍ" "وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِ
يا ناعِسَ الطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَدًا" "أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِ
يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ" "وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسنُ مُبتَسَمِ
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ" "فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِ
وَالنَفسُ مِن خَيرِها في خَيرِ عافِيَةٍ" "وَالنَفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍ وَخِمِ
تَطغى إِذا مُكِّنَت مِن لَذَّةٍ وَهَوًى" "طَغيَ الجِيادِ إِذا عَضَّت عَلى الشُكُمِ
إِن جَلَّ ذَنبي عَنِ الغُفرانِ لي أَمَلٌ" "في اللَهِ يَجعَلُني في خَيرِ مُعتَصِمِ
أَلقى رَجائي إِذا عَزَّ المُجيرُ عَلى" "مُفَرِّجِ الكَرَبِ في الدارَينِ وَالغَمَمِ
إِذا خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ أَسأَلُهُ" "عِزَّ الشَفاعَةِ لَم أَسأَل سِوى أُمَمِ
وَإِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ" "قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَبرَةَ النَدَمِ
لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن" "يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللهِ يَغتَنِمِ
مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ" "وَبُغيَةُ اللهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِ
وَنودِيَ اِقرَأ تَعالى اللهُ قائِلُها" "لَم تَتَّصِل قَبلَ مَن قيلَت لَهُ بِفَمِ
هُناكَ أَذَّنَ لِلرَحَمَنِ فَاِمتَلأَتْ" "أَسماعُ مَكَّةَ مِن قُدسِيَّةِ النَغَمِ
فَلا تَسَل عَن قُرَيشٍ كَيفَ حَيرَتُها" "وَكَيفَ نُفرَتُها في السَهلِ وَالعَلَمِ
تَساءَلوا عَن عَظيمٍ قَد أَلَمَّ بِهِمْ" "رَمى المَشايِخَ وَالوِلدانِ بِاللَمَمِ
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ" "في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِ
يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ" "وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِ
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُمْ بِأَضعَفِهِمْ" "كَاللَيثِ بِالبَهْمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِ
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ" "وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِ
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِمْ" "كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِ
صَلّى وَراءَكَ مِنهُمْ كُلُّ ذي خَطَرٍ" "وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللهِ يَأتَمِمِ
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِمْ" "عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِ
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ" "وَقُدرَةُ اللهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِ
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها" "عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِ
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ" "وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاستَلِمِ
يا رَبِّ هَبَّتْ شُعوبٌ مِن مَنِيَّتِها" "وَاستَيقَظَت أُمَمٌ مِن رَقدَةِ العَدَمِ
رَأى قَضاؤُكَ فينا رَأيَ حِكمَتِهِ" "أَكرِم بِوَجهِكَ مِن قاضٍ وَمُنتَقِمِ
فَالطُف لأَجلِ رَسولِ العالَمينَ بِنا" "وَلا تَزِد قَومَهُ خَسفًا وَلا تُسِمِ
يا رَبِّ أَحسَنتَ بَدءَ المُسلِمينَ بِهِ" "فَتَمِّمِ الفَضلَ وَاِمنَح حُسنَ مُختَتَمِ

[جابر دملوك]

الغريب

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ
إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ
على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي
وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها
الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني
وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ
ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً
عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ
يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا
وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً
عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي
وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها
مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها
وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا
بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ لنّاسِ في عَجَلٍ
نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي
وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً
حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ
فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني
مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً
وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني
وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني
غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا
وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني
وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً
عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي
وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ
مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني
وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا
خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني
صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا
ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني
وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ
وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي
وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني
وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني
فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً
وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني
وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا
حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا
أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً
عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ
مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم
قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ
مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي
فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ
تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا
وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي
وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ
وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا
وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها
وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها
لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً
يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي
فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً
عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا
مَا وَصَّـا البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا
بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

[جابر دملوك]

رسالة في ليلة التنفيذ

رسالة وجهها الشاعرهاشم الرفاعي إلى كل صاحب عقيدة يجاهد في سبيلها:

أبتاه، ماذا قد يخط بناني

والحبل والجلاد منتظران

هذا الكتاب إليك من زنزانة



مقرورة صخرية الجدران

لم تبقَ إلا ليلة أحيا بها



وأحس أن ظلامها أكفاني

ستمر يا أبتاه – لست أشك في



هذا – وتحمل بعدها جثماني

الليل من حولي هدوء قاتل



والذكريات تمور في وجداني

ويهدني ألمي، فأنشد راحتي



في بضع آيات من القرآن

والنفس بين جوانحي شفافة



دب الخضوع بها فهز كياني

قد عشت أومن بالإله ولم أذق



إلا أخيرًا لذة الإيمان

شكرًا لهم، أنا لا أريد طعامهم



فليرفعوه، فلست بالجوعان

هذا الطعام المر ما صنعته لي



أمي، ولا وضعوه فوق خوان

كلا، ولم يشهده يا أبتي معي



أخوان لي جاءاه يستبقان

مدوا إليّ به يدًا مصبوغة



بدمي، وهذي غاية الإحسان

والصمت يقطعه رنين سلاسل



عبثت بهن أصابع السجان

ما بين آونة تمر.. وأختها



يرنو إليّ بمقلتي شيطان

من كوة بالباب يرقب صيده



ويعود في أمنٍ إلى الدوران

أنا لا أحس بأي حقد نحوه



ماذا جني؟ فتمسه أضغاني

هو طيب الأخلاق مثلك يا أبي



لم يبد في ظمأ إلى العدوان

لكنه إن نام عني لحظة



ذاق العيال مرارة الحرمان

فلربما وهو المروع سحنة



لو كان مثلي شاعرًا لرثاني

أو عاد – من يدري؟ – إلى أولاده



يومًا وذكر صورتي لبكاني

وعلى الجدار الصلب نافذة بها



معنى الحياة غليظة القضبان

قد طالما شارفتها متأملاً



في الثائرين على الأسى اليقظان

فأرى وجومًا كالضباب مصورًا



ما في قلوب الناس من غليان

نفس الشعور لدى الجميع وإن هم



كتموا، وكان الموت في إعلاني

ويدور همس في الجوانح ما الذي



بالثورة الحمقاء قد أغراني؟

أولم يكن خيرًا لنفسي أن أرى



مثل الجميع أسير في إذعان؟

ما ضرني لو قد سكت، وكلما



غلب الأسى بالغت في الكتمان

هذا دمي سيسيل، يجري مطفئًا



ما ثار في جنبي من نيران

وفؤادي الموار في نبضاته



سيكف في غده عن الخفقان

والظلم باق، لن يحطم قيده



موتي، ولن يودي به قرباني

ويسير ركب البغي ليس يضيره



شاة إذا اجتثت من القطعان

هذا حديث النفس حين تشفت عن



بشريتي.. وتمور بعد ثوان

وتقول لي: إن الحياة لغاية



أسمى من التصفيق للطغيان

أنفاسك الحرى وإن هي أخمدت



ستظل تغمر أفقهم بدخان

وقروح جسمك وهو تحت سياطهم



قسمات صبح يتقيه الجاني

دمع السجين هناك في أغلاله



ودم الشهيد هنا سيلتقيان

حتى إذا ما أفعمت بهما الربا



لم يبق غير تمرد الفيضان

ومن العواصف ما يكون هبوبها



بعد الهدوء وراحة الربان

إن احتدام النار في جوف الثرى



أمر يثير حفيظة البركان

وتتابع القطرات ينزل بعده



سيل يليه تدفق الطوفان

فيموج.. يقتلع الطغاة مزمجرًا



أقوى من الجبروت والسلطان

أنا لست أدري، هل ستُذكر قصتي



أم سوف يعروها دجى النسيان؟

أم أنني سأكون في تاريخنا



متآمرًا أم هادم الأوثان؟

كل الذي أدريه أن تجرعي



كأس المذلة ليس في إمكاني

لو لم أكن في ثورتي متطلبًا



غير الضياء لأمتي لكفاني

أهوى الحياة كريمة.. لا قيد.. لا



إرهاب.. لا استخفاف بالإنسان

فإذا سقطت سقطت أحمل عزتي



يغلي دم الأحرار في شرياني

[جابر دملوك]

أبتاه، إن طلع الصباح على الدنى

وأضاء نور الشمس كل مكان

واستقبل العصفور بين غصونه



يومًا جديدًا مشرق الألوان

وسمعت أنغام التفاؤل ثرة



تجري على فم بائع الألبان

وأتى – يدق كما تعود – بابنا



سيدق باب السجن جلادان

وأكون بعد هنيهة متأرجحًا



في الحبل مشدودًا إلى العيدان

ليكن عزاؤك أن هذا الحبل ما



صنعته في هذي الربوع يدان

نسجوه في بلد يشع حضارة



وتُضاءُ منه مشاعل العرفان

أو هكذا زعموا، وجيء به إلى



بلدي الجريح على يد الأعوان

أنا لا أريدك أن تعيش محطمًا



في زحمة الآلام والأشجان

إن ابنك المصفود في أغلاله



قد سيق نحو الموت غير مدان

فاذكر حكايات بأيام الصبا



قد قلتها لي عن هوى الأوطان

وإذا سمعت نشيج أمي في الدجى



تبكي شبابًا ضاع في الريعان

وتكتم الحسرات في أعماقها



ألمًا تواريه عن الجيران

فاطلب إليها الصفح عني، إنني



لا أبتغي منها سوى الغفران

ما زال في سمعي رنين حديثها



ومقالها في رحمة وحنان

أبنيَّ: إني قد غدوت عليلة



لم يبق لي جلد على الأحزان

فأذق فؤادي فرحة بالبحث عن



بنت الحلال ودعك من عصياني

كانت لها أمنية.. ريانة



يا حسن آمال لها وأمان!

غزلت خيوط السعد مخضلا ولم



يكن انتقاض الغزل في الحسبان

والآن لا أدري بأي جوانح



ستبيت بعدي أم بأي جنان

هذا الذي سطرته لك يا أبي



بعض الذي يجري بفكر عان

لكن إذا انتصر الضياء ومزقت



بيد الجموع شريعة القرصان

فلسوف يذكرني ويكبر همتي



من كان في بلدي حليف هوان

وإلى لقاء تحت ظل عدالة



قدسية الأحكام والميزان

[جابر دملوك]

رسالة في ليلة التنفيذ

رسالة وجهها الشاعرهاشم الرفاعي إلى كل صاحب عقيدة يجاهد في سبيلها:

أبتاه، ماذا قد يخط بناني

والحبل والجلاد منتظران

هذا الكتاب إليك من زنزانة

مقرورة صخرية الجدران

لم تبقَ إلا ليلة أحيا بها

وأحس أن ظلامها أكفاني

ستمر يا أبتاه – لست أشك في

هذا – وتحمل بعدها جثماني

الليل من حولي هدوء قاتل

والذكريات تمور في وجداني

ويهدني ألمي، فأنشد راحتي

في بضع آيات من القرآن

والنفس بين جوانحي شفافة

دب الخضوع بها فهز كياني

قد عشت أومن بالإله ولم أذق

إلا أخيرًا لذة الإيمان

شكرًا لهم، أنا لا أريد طعامهم

فليرفعوه، فلست بالجوعان

هذا الطعام المر ما صنعته لي

أمي، ولا وضعوه فوق خوان

كلا، ولم يشهده يا أبتي معي

أخوان لي جاءاه يستبقان

مدوا إليّ به يدًا مصبوغة

بدمي، وهذي غاية الإحسان

والصمت يقطعه رنين سلاسل

عبثت بهن أصابع السجان

ما بين آونة تمر.. وأختها

يرنو إليّ بمقلتي شيطان

من كوة بالباب يرقب صيده

ويعود في أمنٍ إلى الدوران

أنا لا أحس بأي حقد نحوه

ماذا جني؟ فتمسه أضغاني

هو طيب الأخلاق مثلك يا أبي

لم يبد في ظمأ إلى العدوان

لكنه إن نام عني لحظة

ذاق العيال مرارة الحرمان

فلربما وهو المروع سحنة

لو كان مثلي شاعرًا لرثاني

أو عاد – من يدري؟ – إلى أولاده

يومًا وذكر صورتي لبكاني

وعلى الجدار الصلب نافذة بها

معنى الحياة غليظة القضبان

قد طالما شارفتها متأملاً

في الثائرين على الأسى اليقظان

فأرى وجومًا كالضباب مصورًا

ما في قلوب الناس من غليان

نفس الشعور لدى الجميع وإن هم

كتموا، وكان الموت في إعلاني

ويدور همس في الجوانح ما الذي

بالثورة الحمقاء قد أغراني؟

أولم يكن خيرًا لنفسي أن أرى

مثل الجميع أسير في إذعان؟

ما ضرني لو قد سكت، وكلما

غلب الأسى بالغت في الكتمان

هذا دمي سيسيل، يجري مطفئًا

ما ثار في جنبي من نيران

وفؤادي الموار في نبضاته

سيكف في غده عن الخفقان

والظلم باق، لن يحطم قيده

موتي، ولن يودي به قرباني

ويسير ركب البغي ليس يضيره

شاة إذا اجتثت من القطعان

هذا حديث النفس حين تشفت عن

بشريتي.. وتمور بعد ثوان

وتقول لي: إن الحياة لغاية

أسمى من التصفيق للطغيان

أنفاسك الحرى وإن هي أخمدت

ستظل تغمر أفقهم بدخان

وقروح جسمك وهو تحت سياطهم

قسمات صبح يتقيه الجاني

دمع السجين هناك في أغلاله

ودم الشهيد هنا سيلتقيان

حتى إذا ما أفعمت بهما الربا

لم يبق غير تمرد الفيضان

ومن العواصف ما يكون هبوبها

بعد الهدوء وراحة الربان

إن احتدام النار في جوف الثرى

أمر يثير حفيظة البركان

وتتابع القطرات ينزل بعده

سيل يليه تدفق الطوفان

فيموج.. يقتلع الطغاة مزمجرًا

أقوى من الجبروت والسلطان

أنا لست أدري، هل ستُذكر قصتي

أم سوف يعروها دجى النسيان؟

أم أنني سأكون في تاريخنا

متآمرًا أم هادم الأوثان؟

كل الذي أدريه أن تجرعي

كأس المذلة ليس في إمكاني

لو لم أكن في ثورتي متطلبًا

غير الضياء لأمتي لكفاني

أهوى الحياة كريمة.. لا قيد.. لا

إرهاب.. لا استخفاف بالإنسان

فإذا سقطت سقطت أحمل عزتي يغلي دم الأحرار في شرياني

[جابر دملوك]

أبتاه، إن طلع الصباح على الدنى

وأضاء نور الشمس كل مكان

واستقبل العصفور بين غصونه

يومًا جديدًا مشرق الألوان

وسمعت أنغام التفاؤل ثرة

تجري على فم بائع الألبان

وأتى – يدق كما تعود – بابنا

سيدق باب السجن جلادان

وأكون بعد هنيهة متأرجحًا

في الحبل مشدودًا إلى العيدان

ليكن عزاؤك أن هذا الحبل ما

صنعته في هذي الربوع يدان

نسجوه في بلد يشع حضارة

وتُضاءُ منه مشاعل العرفان

أو هكذا زعموا، وجيء به إلى

بلدي الجريح على يد الأعوان

أنا لا أريدك أن تعيش محطمًا

في زحمة الآلام والأشجان

إن ابنك المصفود في أغلاله

قد سيق نحو الموت غير مدان

فاذكر حكايات بأيام الصبا

قد قلتها لي عن هوى الأوطان

وإذا سمعت نشيج أمي في الدجى

تبكي شبابًا ضاع في الريعان

وتكتم الحسرات في أعماقها

ألمًا تواريه عن الجيران

فاطلب إليها الصفح عني، إنني

لا أبتغي منها سوى الغفران

ما زال في سمعي رنين حديثها

ومقالها في رحمة وحنان

أبنيَّ: إني قد غدوت عليلة

لم يبق لي جلد على الأحزان

فأذق فؤادي فرحة بالبحث عن

بنت الحلال ودعك من عصياني

كانت لها أمنية.. ريانة

يا حسن آمال لها وأمان!

غزلت خيوط السعد مخضلا ولم

يكن انتقاض الغزل في الحسبان

والآن لا أدري بأي جوانح

ستبيت بعدي أم بأي جنان

هذا الذي سطرته لك يا أبي

بعض الذي يجري بفكر عان

لكن إذا انتصر الضياء ومزقت

بيد الجموع شريعة القرصان

فلسوف يذكرني ويكبر همتي

من كان في بلدي حليف هوان

وإلى لقاء تحت ظل عدالة

قدسية الأحكام والميزان