السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
ليش مين آل بدنا ياها تألو؟؟
هي تخبر ولي أمرها بحبها ومشاعرها وهو يتصرف بما يناسب الموقف!!!
ولا شو رأيكم
ما على هيك كان التوافق؟؟
وانا هيك كان سؤالي للبنات انو اذا هي تقول للشب او بتخبر احد من اهلها وكان نفس الجواب لأ
بس بيضلوا في حياء انو تقول لابوها او لاخوها انا معجبة بشخص او من هالنوع بعدين انا من جهتي بالحالتين معارضة ما بتقبل هيك شي يعني ما عم تفوت براسي اني انا قول لاخي او ابي ممكن تحكي مع فلان يطلبني انا معجبة فيه انا بقول انو يمكن بنجلط قبل ما قول هيك حكي.
وبالنسبة للي ذكرتموه عن أن شباب القلمون وحدهم هكذا
والله؟؟.......غريب!!!!
شمعناتو هالأمر برأيكم؟؟
لا تفهمونا غلط.![]()
السلام عليكم
الله يبارك بالجميع
ما ضروري البنت حالاً أن تتوجه إلى الأب بالموضوع يعني تقول للأم لأنها هي الأقرب للأولاد خاصة في هكذا ظروف .
كمان رح قول أنه كما أنه صعبة عالبنت تحكي مع أهلها بموضوع الخطبة إذا عجبت بشخص ،
فإن الأمر كذلك عند الشباب .
يعني مين من الشباب بيروح عند أمه وبيقول أنا عجبتني هذه ؟؟؟؟!!!!
مش هيك القصة بتصير !!!!!!!!
القصة أنه الأم هي بتحس عكل حركة يقوم بها الولد ، وهي تباشره بالموضوع .(هذا الذي رأيت)
وبارك الله بكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسة للأخت مايا ، الله يبارك فيكي يا أختي ، وان شاء الله اتكوني اتوفقتي بالإمتحانات ،
شكرا ويبارك فيك, والحمد لله من شان الامتحان للاسف ما عملت منيح بس ان شاء الله خير
وان شاء الله بتكون المرحلة الجامعية مرحلة مباركة عليكي وبتكون مساعد لكي على الإزدياد من العلم والتقوى والإيمان ... ان شاء الله تعالى
قلي عن واحد بهالايام متل الرسول عليه الصلاة والسلام وقلتوا منتشبه بهم هلق في حدا رح يقدر يتشبه بالرسول بس بكل شي)
ما معنى هذا الكلام؟ لماذا تدعون الناس لتطبيق السنة اذا كان الجواب عندكم بهذه البساطة ؟ لماذا نتكلم عن عائشة وعن خديجة وعن أسماء و .......... إذا كان من المحال تقليدهم بشكل كامل ؟؟؟ هل نترك كل شيء لأنه لا يمكننا تقليد كل شيء . ألا تلاحظين أنك وزميلاتك في طلب علم الشريعة تضربون قول النبي صلى الله عليه وسلّم : "سددوا وقاربوا" بعرض الحائط ؟؟؟
انا ما قلت نترك كل شيء لانه لا يمكننا ان نقلد كل شيء واذا خالفنا بهيك شغلة مش معناتا انو نحنا خالفنا كل الشريعة , نحن نحاول بقدر المستطاع ان نقلد ولكن انا اقصد هل تستطيع ان تقلد الرسول في كل شيء بشكل عام هلق نحنا منحاول طبعا في بعض الامور لا نستطيع ان نقلد لاسباب عديدة مثل هذا الموضوع يعني انا من جهتي لا استطيع التقليد في هذا الشيء مع علمي ويقيني بجوازه ونحن طلاب الشريعة نحاول ان نتشبه بالرسول قدر المستطاع وان ندعوا الناس الى ذلك ولكن انا من جهتي لم ارى احد يقلد الرسول في كل شيء ونحن نتكلم عن عائشة وخديجة ووووووو لنحاول قدر المستطاع التقليد وانا من جهتي لسا ما شفت حدا قلدهم بكل معنى الكلمة ولكن نحاول طبعا قدر المستطاع
وانا مش عارفة يعني محسيسينا انو طلاب الشرعة لازم يكونوا ملائكة او بالاحرى انو هن ملائكة يعني نحنا متلنا متل البشر منطبق الشريعة بامور ومنخالف ببعض بامور طبعا هيدا تقصير منا مش لسبب تاني
ثم أنني لا أخالفك ، أن لكل مجتمع عاداته وتقاليده ، وينبغي على الإنسان المؤمن أن لا يخرج من هذه الدائرة العرفية ، ولكن بنفس الوقت ، وفي حال تعارض عرف ما مع هدي النبوة أو مع موقف حق ، ففي هذه الحال يكون دور المؤمن التوجيه والتوعية لا الإنخراط شأنه كشأن باقي الناس ، وخصوصا إذا كان هذا الإنسان طالب شريعة .
معك حق ولكن عندما يكون هو مقتنع بهذا الشيء يعني انا مش معقول ان احث الناس على تقبل فكرةا نا غير مقتنعة بها فلازم انا اقتنع قبل الناس عشان اقنعهم.
لا خِلافَ على ذلِك لكن، لا وَزنَ لرَأيِي وقَنَاعَتِي إذا خَالَفَت حُكْمَ الشَرْع!!!!
نحنُ لا نَحُضُّ البَناتِ أنْ سَارِعْنَ لِطَلَبِ خِطبَة الشَباب، لكن كلُّ مَسْعَانَا أن تكونَ الفِكرةُ مَقْبُولةً لدى الجَميع. خُصُوصاً وأنَّهَا تُعْطِي الفتاةَ حقَّاً قد سَلبَتْهُ مِنهَا التَقَاليدُ والعَاداتُ "البالية" السائِدةُ في مُجْتَمَعَاتِنَا!!!
الله يعطيك العافية يا بحيرا......عديتنا!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لحظة من فضلكم!
لا أدري لماذا تحول الأمر وكأن هذا الفعل فريضة أو مطلوب شرعاً وآثم من لم يقم به...
الحقيقة أرى أن الموضوع قد أخذ أكبر من حجمه وتشعب في طروحاته..مع أن المسألة أبسط مما يصور الآن...
حتى العنوان مبالغ فيه، لأن كلمة (خطبة) لها مفهوم خاص وضوابط وشروط يعرفها الجميع، ولعل هذا المعنى هو الذي جعل الفتيات يتهيبن الكلمة ويستغربن أن تبادر فتاة لخطبة نفسها.. وكان الأولى مناقشة: هل تلميح الفتاة والبوح لأحد المقربين إليها بميل قلبها لإنسان ما، هل هذا الفعل صح أم خطأ وهل يقلل من قدرها ومكانتها؟!
أما أن تتحول الفتاة إلى طالبة وليست مطلوبة فحسب رأيي هذا لا نقاش فيه أنه خطأ كبير وإنتقاص لمكانة وقدر الفتاة المسلمة وتغيير في سنن الحياة قد يقلب علينا الأمور..
وأغلب الظن أن أغلب الفتيات في مرحلة ما قبل الزواج، قد يتعرضن لمواقف مشابهة، (أقصد الشعور بميل نحو إنسان ما بسبب أحد المواقف أو المناسبات) وربما تلجأ الفتاة للتلميح أو لمصارحة أحد أهلها أو إحدى المقربات منها بما يعتمل في نفسها وربما لا يتعدى الأمر أكثر من هذا ويقف الموضوع عند هذا الحد... فهل من تفعل هذا الفعل ترتكب إثماً؟
هو هاد اللي صرلنا شهر عن نؤولو بس كأنما الفكرة لساتها مش واضحة......أو أوصلناها بقالب غلط.....الموضوع يمكن اختصاره بسؤال واحد:
إذا كان لك/لكي بنت وجائتك مخبرة إياك بإعجابها بشاب ترتضي/ترتضين دينه وخلقه وووو......فهل أنت/أنتي على استعداد للسعي لأن تعرض/تعرضي الفكرة على أهله ؟؟
هاد إذا افترضنا فكرة إبداء البنت لأهلها إعجابها ورغبتها في أن يكون هذا الشاب شريك حياتها أمر طبيعي أما إذا الواحدة ما لها عين تحكي إهلها بهيك مواضيع فهادي مشكلة تانية!!!..........لمين بتحكي؟؟............لرفيئتك؟؟...........وإنت كمان.....بتروح بتحكي رفئاتك اللي ما لهم دخل وبتترك أهلك اللي هنة لب الموضوع؟؟!!
ونحن نقول بأن هذا الأمر لا خطأ شرعي فيه (أقصد أن تعجب البنت بشاب وتخبر أهلها بذلك) لكن عاداتنا "تحرم" هذا الفعل نهائيا!!!!
بالتأكيد أذا ذهبنا إلى وادي أن "تخطب البنت لنفسها" هاد لا جدال ولا حوار ولا نقاش ولا كلام فيه!!!
وعذرا إذا وصلت الأفكار بغير ما قصدت أن تصل
بالنسبة لي ...... هذا الموضوع ما هو إلا لتصحيح وتقويم تقاليد تحرم شريحة من المجتمع حقا طبيعي هو لهم!!!
أخت ساميا العنوان للفت النظر فقط و انا اسغربت من البعض كيف فهم القضية!!!...
يعني في اعضاء فهموا من الموضوع انو البنت هي بدها تروح تطلب الشب من اهلو!!!.....بالفعل مصيبة!!......
السلام عليكم...أولاً استغربت من بعض البنات كيف فهموا الموضوع بطريقة خاطئة كلياً....و استغربت من الاخت مايا كونها عم تدرس شريعة ردة الفعل السلبية تجاه الموضوع.و في النهاية المسألة مرفوضة لأنها غير معتاد عليها في مجتمعنا الذي تتحكم فيه مجموعة من العادات و التي يعتبر متمرد من يقوم بمخالفتها.و هذا شيء خاطئ.
ولا شك انا الفتاة التي ستعبر عن مشاعرها تجاه شاب معين لا بد ان يكون ضمن الاداب الشرعية ...
أنا أصغر واحد بالمنتدى
![]()
لك وينك يا ريّس ؟؟؟؟!!! لك خالتي مؤ فيا تنطر!!!!
إنو معا حء هي الشباب مانون عم يؤمو من تحت بيتا,,, ببس هي كرمالي ناطرة ,,,عأساس جايبلا شب كويس وجغل,,,
وكمان إسن لها كم شهر وبتتوكل....مانو إنو كبيرة أو شي بس منشان حمّسك أنا...آه
!!!يلا لحء حالك!!!!
وإذا مستحي وما لاك عين تحكي إدام الأعضاء ...بعتلي رسالة خاصّة ومنتفاهم....ما تطوّل ها...
"من تواضع لله...رفعه"
ولك أهلين بالمعلم تحسنو ، وبالخالة تحسينة .
خليها تنطر للشتوية ، شنو هلأ البنزين غالي
يلي اشتراك مبارحة باعك اليوموبكرا بيرجع بيشتريك ، وبعدو بيرجع ببيعك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ختاما للموضوع نعرض جواب الشيخ الفاضل على سؤالنا:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهشيخنا الفاضل-----
جرى نقاش مطول في المنتدى عن موضوع "خطبة الفتاة لنفسها" على الرابط التالي
رابط
فما حكم الشرع في هكذا حالة..... وما هي نصائحكم وتوصياتكم
جزاكم الله كل خير
والسلام عليكم
المُفتي الشيخ أحمد عبيد حفظه الله
-----
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الأخ الكريم السائل عن خطبة الفتاة للشاب.
لا شك أن الفتاة مطلوبة لا طالبة وهذا ما يتناسب مع فطرتها التي فطرها الله عليها.
فهي شديدة الحياء خصوصا إذا كانت بكرا، روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنهقال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) متفق عليهوالحياء هو رأس مال الفتاة بعد تقوى الله تعالى، وهو من شعب الإيمان، جاء في الحديث الذي رواه أبو هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) متفق عليهوهذا الحياء يجب أن لا يمنع الفتاة أو المرأة من إغتنام فرصة تجد فيها ما تبحث عنه من صفات طيبة كريمة في شاب طالما حلمت بأمثاله لتعيش معه حياة ملؤها الرحمة والود والسعادة، من هذا الباب تحركت خديجة (رضي الله عنها) عندما وجدت ضالتها المنشودة في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهي التي خطبها سادات قريش فأبت عليهم، ثم تحدثت بما في نفسها إلى صديقتها نفيسة بنت منية، وهذه ذهبت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تفاتحه إن كان يرغب بالزواج من خديجة، فرضي بذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكلم أعمامه فذهبوا إلى عم خديجة، وخطبوها إليه وعلى إثر ذلك تم الزواج الميمون، وحضر العقد بنو هاشم ورؤساء مضر، وذلك بعد رجوعه من الشام من تجارة لخديجة بشهرين، وكانت سنها إذ ذاك أربعين سنة وكانت يومئذ أفضل نساء قومها نسبا وعقلا وثروة وهي أول إمرأة تزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت رضي الله عنها.
ويضيف ابن هشام في سيرته جـ1 ص189 إكمالا للفائدة:
(وكل أولاده (صلى الله عليه وسلم) منها سوى إبراهيم، ولدت له أولا القاسم وبه يكنى ثم زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وعبدالله وكان عبدالله يلقب بالطيب والطاهر. ومات بنوه كلهم في صغرهم أما البنات فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن إلا أنهن أدركتهن الوفاة في حياته (صلى الله عليه وسلم) سوى فاطمة رضي الله عنها فقد تأخرت بعده ستة أشهر ثم لحقت به).
فكما نرى في قصة خديجة رضي الله عنها فلم تذهب بنفسها لتقول لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) اني أريدك زوجا، فحياؤها منعها من ذلك، وإنما أرسلت صديقتها وهي أمينة على السر، فأخبرته (صلى الله عليه وسلم) فرضي ثم عمد إلى خطبتها بأن أرسل أعمامه لذلك.
و الحقيقة أن الذي يخطب هو الشاب وإنما الفتاة تلمح أو تصرح بما في نفسها ولكن الفعل وإبرام الخطوبة هو للشاب.
ولا مانع من أن تلمح الفتاة أو تصرح لإحدى صديقاتها أو أخواتها المؤتمنات على الأسرار وهذه بدورها تقوم بإيصال هذه الإشارة إلى المعني بالأمر من خلال إحدى اخواته بطريقة لائقة وصادقة فإذا وجدت قبولا عند الرجل فعليه بالمبادرة إلى خطبة الفتاة كما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وإذا لم تجد قبولا فعلى الشاب أن يعتذر بطريقة لبقة فيصرح بمكانة الفتاة من خلق ودين ثم يعتذر بعدم رغبته لا لعيب بالفتاة وإنما لوضعه المادي أو لأشغاله الكثيره إلخ بطريقة تحفظ فيها كرامة الفتاة وبأسلوب لائق، وتنتهي القضية عند هذا الحد، ولا يجوز له أن ينشر هذا الأمر بل يكون سرا من الأسرار، التي يجب إخفاؤها حتى عن أقرب الناس إليه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
التعديل الأخير تم بواسطة الزاهر ; 29-06-2008 الساعة 07:57 AM
السلام عليكم.
رح جاي ضدكم يا اخواتي البنات بالموضوع.
انا لا أراها تقليل من قيمة البنت لأنو اذا عجبها وصلتلو خير بطريقة معينة(اكيد دون ان تفرض حالها عليه) و اتفقوا مع بعضهم ساعتها بيتفقوا انو الشب الذي سيأتي للخطبة. و كل شي عادي.و دمتم سالمين.
بارك الله بكم ورعاكم وجعلها في ميزان حسناتكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعني كتير صعبة انو البنت تطلب اي شخص لنفسها مش قصة حياء وبس كمان في كبرياء بالموضوع بعدين لشو حتى يعيرها كل دقيقة انو هيي لي ركضت لعنده بعدين هي حتى تدبير العريس شغلة ما حلوة وصراحة يا او يشوفها وتعجبه وخلصت او بلاها هالشغلة من اساسها
يا هلا بالست اتس ها.......
عجبني هل التحليل.......الشب ما عندو من الكبراء لي عم تحكي علي؟......عفواً و بغض النظر عن رأي الشخصي بالمسألة ........هادا ما بسمو كبرياء.....بسمو تكبر......كيف يعني بدو يمننا انو هي لا راكدا وراه ؟؟ ......ليش ازا واحد خطبك او تأدملك بدك تمنينا انو هو لي كان راكد وراكي....له له .....شو هل الحكي ؟..............ليش الاعجاب و الحب صار للتعير؟.......انو انا ما كنت بطلع بهكا طبقة من الناس.....[س لأنك ضليتي لاحقتني شفقت عليكي.....؟؟؟هادا الحوار لي عم اتخيلو ........
يعني بفهم من حديثك انو يأما الشب بنقي البنت ......و بتعجبو ......و بنزل كبراياءو ع حد تعبيرك....يا اما بلا الشغلة ......و بلا ما يكون للصبية اي حق في الاختيار......و انو ما لازم الصبية تأيبل ع الشب لي بتلاقي فيا القدوة لولادا.......................
يعطيكي العافية .......
اخوكم دوكر المعوكر............
... إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة ...
ما تخلوني عيطّّّّّّّّّّ!!!!!!!!!!! ولك ما حدا قال انو هي بدها تروح تطلبوا!!!!!!!!!!!!!!!!
المسألة ببساطة: فتاة ملتزمة أعجبت بشاب ملتزم, فأرسلت له بطريقة أخلاقية معينة ان اذا كنت مناسبة لاك ان تعال و اخطبني...
ما بدها الؤصة كل هالاد .ولكن الظاهر انو لم تقرأوا الردود جيداً يا بنات. و الموضوع صرلو زمان مفتوح. و في بنات اقتنعوا انو الفكرة ما فيها شيء شرعاً و يمكن تطبيقها بعيداً عن العادات و التقاليد التي بمعظمها لا تمت الى الدين بصلة.
و السلام عليكم.
هلأ بالنهاية وين رسي المركب ؟
السلام عليكم
أنا هلء لنتبهت ع الموضوع و صراحة حلوة منّك يا أخ نادر...
بس عنجد البعض منكن زادا يا إخوان و أخوات..
يعني أنا كمان ما بشوف فيا شي و مش رح إستحي إزا معجبة بأخلاق و دين شخص معيّن بالعكس برفع راسي بهل شي لأن ما بيعنيلي منّو لا مالو ولا شي..أخلالق و دين و بسّ..ف وين الحياء؟؟؟
و أنا من النوع يلي بصارح أهلي و يمكن بفرض علين رأي..يعني..بعترفلن إزا حدن عجبني و بحاول فهّمن الأسباب و هنّة بيحترمو هل شي..حتى بحكي لأخي الجنرال وسيم.. و ما في أجمل من الصراحة..
و مش رح وصّلو يمكن الصدف أو الظروف توّصلو..لأن أنا كمان بكره إبخع الشبّ أو إني انبخع...
و ما إلي غير إني إدعي الله يّسرلي أمري و يجعلو من نصيبي...و بسّ...
إفتراضاً... أوكييي؟؟؟؟
مشكوريييين...(يتبع)
*إلهــي بعــدالذنــب جئتكـ راجيــاً ..حَنانَــكَ يَا مَــن تُستَعــانُ وَ تُقصَــدُ*
* و أسألكَـ الغُفــرَانَ رِفقــاً بأضلُــعٍ .. مِــنَ الخــوفِ نـَـارُالذُّعــرِ فِيهـَـا تُوقــَّدُ*
طيب هاتو لنعطي رأينا بالموضع مرة تانية
في البداية بالنسبة للشرع هذا امر مفروغ منه فهي حلال شرعا ولا حرام فيها وقد طبقها الصحابة الكرام فمنهم من كان يعرض ابنته على الصحابي ومنهم من يقبل ومنهم من يرفض ,
حسننا اذا كان هذا الامر مفروغ منه شرعا هنا يمكن القول انه لم يعد هناك كلام فكل ما فعلته امنا خديجة رضي الله عنها لا يحق لي أن اقول لا افعله يعني من انا حتى اقول لشيء فعلته امنا خديجة رضي الله عنها وهي المبشرة بالجنة انا لا افعل هذا ,
وبالنسبة للعادات والتقاليد وخصوصا التي لا تمت للشرع بصلة فيجب علينا أن نضع حملة لنفيها مثل امور كثير لست بمورد ذكرها الآن في هذا الموضوع
بالنسبة لي ان كنت أفعلها ام لا اقول حاليا لا افعلها لا لأني ضد الفكرة ولكن لأنني لست معجبة بأحد حتى أصارحه
وطبعا قد يتسائل البعض ان سبب تغيير رأيي لأن بكل صراحة قد فكرت منذ فترة بالفكرة بطريقة جدية شرعية فوجدت اني انا من يصعب الفكرة وأنا من يسهلها يعني اقنعت نفسي بانها امر سهل كما اقنعت نفسي سابقا بفكرة التعدد انه امر عادي وسهل ,
بالنسبة للاهل طبعا لا يقبلون هذه الفكرة ولا بأي طريقة من الطرق , وأفضل ان تقول الفتاة للشاب بنفسها لا باستخدام واسطة فهذا يسهل الصدمة عليها
ونصيحة أخيرة للاخوات يلي بدهم يطبقوا الفكرة لا تفكرو ان تطبقوها الا على شباب القلمونلأن غيرهم ضد الفكرة ويعتبرونها شيء خطأ كبير وفظيع ووقاحة من الفتاة ولأنني ما وجدت احد من الاخوة مقتنع بالفكرة الا هم
والسلام عليم ورحمة الله وبركاته
وفي الختام سلام كبير الى الشقية فلوريتا
ونأسف عل الاطالة
لا اله الا الله محمد رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اولاً اريد التعليق على آخر مشاركة كتبت من (Arsenic ) .
اذكرك يا اخي بقوله تعالى _ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد). واانا على يقين انّ كاتبها هو الشخص الفلاني فأدعوك الى تغيير باسوورد هذا المستخدم و ان يكون لك وحدك. فأنت مسؤول عما يكتب كونه يتمّ بإرادتك ربّما.
والا ستضطر لسماع كلام لا يرضيك من الشباب سواءً على المنتدى او في الضيعة فخليك بعيد عن هالشغلات.
ارجو ان تكون وضحت الفكرة.
ثانياً بالنسبة للموضوع.
من اقتنع اقتنع و من لم يقتنع هذا رأيه الخاص الذي نحترمه و لكن ما اعترضنا عليه سابقاً هو انكار الخطوة على من تريدها. بما معناه انه اذا احدى الاخوات مقتنعة و اخرى غير مقتنعة لا ينبغي للثانية ان تنشر فكرة عدم صوابية المسألة .
حتى في مواضيع اسلامية اخرى البنات غير منصفات ابداً. ربما هنّ مستعدات لنقاش النصارى بمسألة التعدد و هنّ بهذه الحالة يؤيدنه و يدافعن عنه. بينما رأيهنّ قد يتبدّل لو كان النقاش في منتدى اسلامي. لا اعلم لماذا هذه الازدواجية قي التفكير.
بالنسبة لردود الاخوات flauritta و مايا و فرح سأحاول الاجابة بشكل مختصر على ما اوردوا من تساؤلات مع انه سبق و عالجنا هذه الامور في الموضوع سابقاً.
بركة الشّب ما بتعجبو البنت؟؟شرح يكون موءفا؟؟
كما اسلفنا و انتم قلتم انّ الفتاة تتعامل مع شاب ملتزم و فاهم الوضع كما يقال.لذلك في حال لم تعجبه سيحفظ سرّها ولن تنتشر القصة في الضيعة والمسألة منتهية بأرضها.
يعني أنا كمان ما بشوف فيا شي و مش رح إستحي إزا معجبة بأخلاق و دين شخص معيّن بالعكس برفع راسي بهل شي لأن ما بيعنيلي منّو لا مالو ولا شي..أخلالق و دين و بسّ..ف وين الحياء؟؟؟
المفروض انّ الفتاة لا تبوح بكل ما يختلج قلبها من امور خصوصية بعض الشيء كهذه. و في حال الجديّة التامة بالموضوع. تخبر اهلها او اشخاص مقربين منها . حتى لا تنتشر القصة بشكل فاضح بين الناس و نسمع حينها القيل و القال. و في هذه الحالة الشاب استبعد ان يعتبر القصة جدية.
رفيءتي عطيت رءيا و ؤلت انّو كتير عادية المسألة..بس لازم البنت هي لّي تؤلّو..و ما توصّلو مع حدا تاني لأنّا بتنزعل من عينو للشب اذا وصلتلو مع حدن(شكلا ضياع هالرفيءة
عن أي نوع من الشباب تتحدثين؟؟؟
نحن نتكلم عن شباب ملتزمين و كذلك الأمر بالنسبة للفتيات. لذلك ربما صديقتك لم تفهم الموضوع.
أنا برأيي ان الموضوع انتهى ولا داعي للخوض في فلسفاته.
و ترقبوا بهل كم يوم بإذن الله موضوع على سياق مماثل سبق و طرح شيء من قريبه في بدايات المنتدى ولكن ما كتب له الاستمرار.
و السلام عليكم. و شكراً لكل من ساهم بإنجاح هذا الموضوع.
أنا أعتذر يا جماعة
سأكون مهذباً ولن أكرّر خطأي إن شاء الله
ممكن تسامحوني؟؟
السلام عليكم
يا خييبهالحياة تعلمت ما إسئل سؤال جوابو ما لاك علائة... و لا جاوب حواب لو معنى واحد عا حيلا سؤال....
أنا مع إن لبنت تخطب لنفس بالطريقة إلي حكيتو عنا بس لازم تكون مسكرة على لإخر معا
وفي عندي شرط تاني إنا تتأكد إنو لشب لمضروب ع قلبو بدو يخطب هلأ ولا منو مفكر بالموضوع لبعد ميت سنه
![]()
السلام عليكم , كيفكن؟
أنا من رأي الشباب المحبذين للفكرة
سلام
للتحميل :
جنّة الخلد
السلام عليكم....
أنا بوافئك الرأي يا أخ نادر و معك حء ما لازم ينمزح بالموضوع لأن هيك موضوع جدّي...فهمت عليك!!!
بس أحيانا الواحد بينحط بظرف مع بعض أشخاص بيدعي هل شي إنو يمزح معن......بس مش معناتا إنو منّو آخد الموضوع بجدّية..بس يمكن هل شي من وراء شوية خجل و بسّ!!!
...
هادا تحليل و بس نسبة لشو بشوف من قصص..مش عم إتكلم عنّي...عم إحكي بالإجمال...
مشكوريييين..
و ناطرين الموضوع الجاية
السلام عليكم
*إلهــي بعــدالذنــب جئتكـ راجيــاً ..حَنانَــكَ يَا مَــن تُستَعــانُ وَ تُقصَــدُ*
* و أسألكَـ الغُفــرَانَ رِفقــاً بأضلُــعٍ .. مِــنَ الخــوفِ نـَـارُالذُّعــرِ فِيهـَـا تُوقــَّدُ*
السلام عليكم.
بصراحة متردد كثيراً في طرح الموضوع الجديد. لأني اعتقد انّ ما منه اية فائدة عملية بل انّه سيكون جدلاً بيزنطياً من الطراز الأول. لذلك سأؤجله للصيف و احاول صياغته بطريقة مناسبة .
لكن سأكتب مواضيع اخرى مفيدة ان شاء الله.
مممم أخ نادر مش ع أساس في موضوع جديد؟؟؟؟ غير يلي في جدل بيزنطي؟؟؟؟
ولاّ مش فاضي هلء بعدك تعبان...!!! ع سلامة ان شاء الله...
ناطرييين..
السلام عليكم![]()
*إلهــي بعــدالذنــب جئتكـ راجيــاً ..حَنانَــكَ يَا مَــن تُستَعــانُ وَ تُقصَــدُ*
* و أسألكَـ الغُفــرَانَ رِفقــاً بأضلُــعٍ .. مِــنَ الخــوفِ نـَـارُالذُّعــرِ فِيهـَـا تُوقــَّدُ*
السلام عليكم. وبعد.
كتبت موضوع في الساحة الاسلامية بعنوان (احفظ الله يحفظك).
اماّ بخصوص الموضوع النقاشي فقد تراجعت عن رأيي في طرحه و قد أوضحت السبب.
وبارك الله بالجميع.
السلام عليكم رغم انني اتيت متأخراًً ولكن هذا الموضوع مهم جداً من حيث الفكرة و مشاركات الاعضاء كانت رائعة رغم اعتراضي على بعضها. وبالنهاية انا اؤيد الشباب بوجهة نظرهم
وبارك الله بالجميع.
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
... مرت هذه العبارة العديد من المرات في الموضوع والذي يسمع كأنما يحس بأن "الشباب" يريدون إعطاء "البنات" حقوقهم والبنات ترفض ذلك !!! .... (وآل نحنا المسلمين هاضمين حقوق النساء!!!
)
في الحقيقة هو حق طبيعي لا يملكه لا الشباب ولا البنات وهي رخصة شرعية (ما بعرف كنو بيزبط عليها هالإسم لأنو هالإسم إلو معناه الدقيق بكتير محلاتبس إنو يعني !!! ) ... وحق يملكه الطرفان في سبيل إنشاء الأسرة الأفضل فالمجتمع الأفضل في سبيل القبول والرضى.