حوار في موضوع التوسل

[أبو حسن]

أخي أبو حسن :
أولاً فيما يخص قولكم هل آخذ بقول الحاكم و أترك قول الذهب و ابن حجر أقول هذا الحديث رواه :
1- الحاكم في "المستدرك" و صححه
2- السيوطي في " خصائص النبوة " و صححه
3- البهقي في " دلائل النبوة" و صححه و هو لا يروي الموضوعات فيه كما صرخ في المقدمة
4- القسطلاني و الزرقاني في " المواهب اللدنية"
5- السبكي في " شفا ء السقام "
و جاء من طرق آخر عن ابن عباس بلفظ : فلولا محمد لما خلقتك يا آدم و لا الجنة و لا النار " و رواه :
6- شيخ الإسلام البلقيني في فتاويه
7- ابن الجوزي في " الوفاء "
8- ابن كثير في " البداية "
فأنا عندما أستدل به إنما أنقل عن عدد من كبار العلماء فهل هذا استدلال باطل ؟!!؟؟!!؟
ثانياً فيما يخص الحديثني اللذين أوردهما ابن تيمية مستشهداً بهما في ( مجمع الزواد ) هذا يعني أن الحديثين ليسا موضوعين و لا باطلين لأن الموضوع و الباطل لا يستدل به عن المحدثين و أنت ترى أن ابن تيمية استشهد بهما !؟؟!!؟؟!
ثالثاً فيما يخص رواية العتبي فقد رواها :
1- الإمام النووي في " الإيضاح "
2- ابن كثير في تفسير الآية
3- أبو محمد بن قدامة في " المغني " ( ج3 ص 506 )
4- أبو الفرج بن قدامة في " شرح الكبير " ( ج 3 ص 495 )
5- منصور بن يونس البهوتي في " كشاف القناع " ( ج 5 ص 30 ) و هذا من أشهر الكتب في المذهب الحنبلي
هذه قصة العتبي و هؤلاء هم الذين نقلوها و ساء أكانت صحيحة أو ضعيفة فإننا نتساءل هل نقل هؤلاء الكفر و الضلال ؟!!؟؟!!؟ أم هل نقلوا ما يدعو إلى الوثنية و عبادة القبور ؟!!؟؟!!؟
و أخيراً ليتك أخي تخبرنا ما هو التوسل المسموح به و ما هو الغير مسموح به و ما حكمه حتى نعرف أين نبحث
و بارك الله بكم و جمعنا و إياكم في جنات النعيم و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

وقفت الآن على مدى معرفتك بعلم الحديث، لذا فإني لا أجد أي داع للرد على ما ذكرته !

و أخيراً ليتك أخي تخبرنا ما هو التوسل المسموح به و ما هو الغير مسموح به و ما حكمه حتى نعرف أين نبحث

التوسل المشروع والممنوع