هل بالفعل يوجد لائحتين لانتخابات البلدية في القلمون ؟

[علي القلموني]

هناك تضارب كبير بالنسبة للمرشحين أو اللوائح الانتخابية في البلدة فالكل يعلم ان الائحة المحسوبة على الجماعة او الاسلاميين تقريبا قد تشكلت اما بالمقابل فهناك اشاعات كبيرة بسبب الائحة المنافسة حيث ذكر هنا في المنتدى بعض الاسماء عن مرشحين ولكن عند سؤالهم نفو ترشيحهم وهكذا ... يعني السؤال هل بالفعل يوجد لائحتين متنافستين في البلدة وخصوصا ان هناك كلام على ان الدكتور رأفت طوط لم يشكل الائحة الى الان حيث يواجه مشاكل كبيرة في موافقة من يقترح اسمه للترشيح اما ان الموضوع محسوم بالنسبة للائحة المنافسة او لا يريد الخوض في المعركة الانتخابية وسمعنا ان أجيال المحسوبين على الاتحاد الاسلامي قد تركوا لائحة الدكتور حيث كان مرشح الدكتور ثائر علوان وسامر العلي على لائحته . ولكن لا نعلم ما حصل بينهم مما ادى الى هذا البعاد بينهم هل راجعوا حساباتهم بسبب انفصالهم عن ساحة الاسلاميين او ان الأمر كذلك محسوم للطرف المقابل . مع العلم اني لا أبعد الدكتور عن الاسلاميين ولكن هناك فرق كبير بين من يصلي ويصوم ووو... وبين من عنده الهم الدعوي . يعني عبادة وعمل وليس عبادة فقط .

[هاني]

نتمنى منك اخي ان لا تلق اشاعات ان كنت لا تعلم مدى صحتها ومصداقيتها
وكل ما تفضلت به عن الاخوه باجيال ليس صحيحا

[علي القلموني]

انا اصلا يا أخي هاني شكيت بهاي الاشاعة ومن الأول ما دخلت بعقلي لان معقولة أجيال يتفقوا مع الجماعة وهم عندهم هذا الحقد عليهم وخصوصا زعيمهم الدكتور احمد

[ابو ابراهيم]

بدي منك تطمن انو ما في مشاكل بين اجيال والدكتور رافت حتى هذه اللحظة...... بالنسبة لادعائكم ان اجيال محسوبة على الاتحاد (ولست اعلم المشكلة في ذلك) فهو امر فيه نظر لانه ان كنت تريد من قولك ذلك ان اجيال تأتمر بامر الاتحاد فاطمانك مرة ثانية ان الاتحاد موقفها في موضوع الانتخابات معروف ولا تدعم احد في هذا المجال (فروح خيط بغير هالمسلة)..........
يا اخ علي القلموني وين المشكلة عندك مع اجيال ........... موقف اجيال في القلمون وقراءتها للوضع فيه مشابهه تماما لموقف وقراءة الجماعة الاسلامية في بيروت.........

[هاني]

انا اصلا يا أخي هاني شكيت بهاي الاشاعة ومن الأول ما دخلت بعقلي لان معقولة أجيال يتفقوا مع الجماعة وهم عندهم هذا الحقد عليهم وخصوصا زعيمهم الدكتور احمد

لما امثالك بدن يحكو هيك عن الاخ احمد والاخوه باجيال باعتقد ان هذا افضل وسام وشرف يعلقنونه اجياتل على صدورهم

اخي ابو ابراهيم ما في داعي عذب حالك مع هيك ناس بالشرخ لان اصلا بدن مية سنه ليصيرو بيفهمو

[الزاهر]

[caution]الرجاء المحافظة على آداب الحوار وعدم التعرض للأشخاص والهيئات والجمعيات حتى لا تكون الإدارة مضطرة للتصرف بالمشاركات.
[/caution]


من [حدود المشاركة في المنتديات] :
" كل موضوع أو مشاركة ترى الإدارة أنها قد خرجت عن دائرة نقاش الأفكار إلى الجدل العقيم أوالتهجم الشخصي أو الاتهامات المتبادلة أو ما يندرج ضمن هذا الإطار يتم التعامل معها ومع أصحابها بالطريقة التي ترتأيها الإدارة من (إغلاق - حذف - حظر للعضو) دون تنبيه مسبق و إبلاغ ، لوضوح هذا الشرط للجميع " .

[علي القلموني]

الحقيقة يا أخي هاني انا لم اقل شيئا يغضبك بل نقلت الصورة كما هي يعني هو في مشكلة بين اجيال والجماعة بغض النظر من بدأها بعدين انا لم اذكر شيء عن الاخ أحمد يهينه بالعكس وصفته بالدكتور وهو بالفعل اذا بدنا نسميه مسؤول اجيال بالضيعة .
على العموم بضل صدرنا رحب وواسع ومنقول الكبير بيستوعب الصغير يا أخي الصغير هاني .

اما بالنسبة للأخ ابو ابراهيم انا بقول انو ان شاء الله ما يكون في مشكلة مع الدكتور رأفت وأجيال انا انقل ما سمعت فقط ان الدكتور احمد اوصل رسالة للجماعة وللجنة المشكّلة من الاسلاميين وعاتبهم انهم لم يعطوه مجال وهو مستحيل ينزل ضد الاسلاميين او التوافق الاسلامي في الضيعة .
وانا ما في مشكلة بيني وبين أجيال بس عندي رأي بخالفهم به بهذا الموضوع وانصحهم بان لا يشقوا هم والدكتور رأفت الساحة الاسلامية .
اما ان أجيال تابعين للاتحاد فهم كذلك يعني انت مش عايش بالضيعة نشاطاتهم دائما مشتركة والمعروف عند القاصي والداني انهم منتمين اليهم رسميا وهل في ذلك عيب ؟

بعدين بالنسبة للقراءة التي تكلمت عنها فبعتقد انها غير واقعية اخي الكريم يعني في فرق بين اللوائح في بيروت والقلمون وفرق شاسع بالقلمون يوجد توافق اسلامي أجيال والدكتور منشقين عنه والكل يعلم ان وجهاء الساحة الاسلامية نصحوا الدكتور بالتخلي عن هذه الفكرة لانه يشق بذلك الساحة ولكن لم يقتنع وكذك أجيال . اما في بيروت فهذا الوضع غير موجود ابدا وقول أجيال بأنهم يرديون النزول مع الدكتور لكي لا تكون الائحة مسمية على العلمانيين كذلك كلام غير موزون لأن هيك بكونوا قد شقوا الساحة الاسلامية مع العلم ان هذا الكلام كمان مش معقول لان الكل يعلم وهم يتكلمون به امام الجميع انهم يريدون رد الصاع صاعين للجماعة بالنسبة للبلدية الماضية حيث لم يطلع لهم شيء وهذا الكلام هم يتناقلوه ويتكلمون به امام الجميع يعني اذا هم لا يبالون لماذا تلومني انا اذا نقلت هذا الكلام .

[HARD]

انا انقل ما سمعت فقط ان الدكتور احمد اوصل رسالة للجماعة وللجنة المشكّلة من الاسلاميين وعاتبهم انهم لم يعطوه مجال وهو مستحيل ينزل ضد الاسلاميين او التوافق الاسلامي في الضيعة .
.........................
............................


الكل يعلم وهم يتكلمون به امام الجميع انهم يريدون رد الصاع صاعين للجماعة بالنسبة للبلدية الماضية حيث لم يطلع لهم شيء وهذا الكلام هم يتناقلوه ويتكلمون به امام الجميع يعني اذا هم لا يبالون لماذا تلومني انا اذا نقلت هذا الكلام .

اخي ممكن تفسر لزوار المنتدى هذا التناقض في كلامك مشكورا .

[عصفورة القلمون]

هناك تضارب كبير بالنسبة للمرشحين أو اللوائح الانتخابية في البلدة فالكل يعلم ان الائحة المحسوبة على الجماعة او الاسلاميين تقريبا قد تشكلت اما بالمقابل فهناك اشاعات كبيرة بسبب الائحة المنافسة حيث ذكر هنا في المنتدى بعض الاسماء عن مرشحين ولكن عند سؤالهم نفو ترشيحهم وهكذا ... يعني السؤال هل بالفعل يوجد لائحتين متنافستين في البلدة وخصوصا ان هناك كلام على ان الدكتور رأفت طوط لم يشكل الائحة الى الان حيث يواجه مشاكل كبيرة في موافقة من يقترح اسمه للترشيح اما ان الموضوع محسوم بالنسبة للائحة المنافسة او لا يريد الخوض في المعركة الانتخابية وسمعنا ان أجيال المحسوبين على الاتحاد الاسلامي قد تركوا لائحة الدكتور حيث كان مرشح الدكتور ثائر علوان وسامر العلي على لائحته . ولكن لا نعلم ما حصل بينهم مما ادى الى هذا البعاد بينهم هل راجعوا حساباتهم بسبب انفصالهم عن ساحة الاسلاميين او ان الأمر كذلك محسوم للطرف المقابل . مع العلم اني لا أبعد الدكتور عن الاسلاميين ولكن هناك فرق كبير بين من يصلي ويصوم ووو... وبين من عنده الهم الدعوي . يعني عبادة وعمل وليس عبادة فقط .

أو هكذا يتم طرح السؤال؟؟!!!!
هذا الكلام أقرب للتجريح باشخاص معينين.
ليس لاي إنسان الحق في تقييم الناس وتقسيمهم حسب ما يشاء ويهوى.الله سبحانه وتعالى أعلم وأدرى فلندع هذه الأمور جانباً.
كان بإمكانك طرح الموضوع للنقاش من دون إدخال هذه الجمل (الملونة بالأسود) التي لا تدلّ إلا على تجريح وكلام غير لائق بحق الغير.

[أبو أحمد الشامي]

وهل من الممكن أيضاً أن تقول لنا ممن تتألف هذه الساحة الإسلامية؟
يعني الذي يقرأ كلامك يظن أن كل الأطراف الإسلامية مجمعة على رأي واحد وأجيال تقف بوجههم!!!!!

أظن أن الساحة الإسلامية التي تتحدث عنها مؤلفة لا أقول من الجماعة الإسلامية فقط بل من بعض الأشخاص في الجماعة

[المبـــارك]

يا إخوان... هكذا مواضيع لا يجب أن تفتح بالمنتدى... إذا كان في مشاكل أو سوء تفاهم بين أجيال والجماعة هن بحلوها.... رجاء ما تفتحوا هيك مواضيع بهيك ظرف لأننا في هذا الوقت بحاجة لهدوء الأعصاب لا لزيادة الشرخ والتوتر...

وين المشرفين؟؟؟؟

[أبو عبد الرحمن القلموني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

انا آخذ عهد على نفسي ان لا اتدخل في امور الانتخابات ولكن في ظلّ ما يُكتب على المنتدى احببت ان اذكر نفسي اولاً والاخوة المشاركين بآدابنا الاسلامية التي نحارب لأجل نشرها في المجتمع وللأسف ليس لنا نصيب منها.
( يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله )

فلنجعل هذه القاعدة الربانية عنواناً لتصرفاتنا و نقولاتنا خصوصاً في هذه الفترة الحساسة. ورجاءً ان لا يزايد احد على الآخر بديانته وبعمله (فلا تزكوا انفسكم هو أعلم بمن اتقى).

وليحسب كل اخ حساباً لكل كلمة يلقيها لأنها قد تكون باب للفتنة و ليتذكر قوله تعالى (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد).

وبارك الله بالجميع.

[أيمن غ القلموني]

جمعية الإتحاد لها مبادئ تسير عليها وتعمل بمقتضاها أكثر بكثير من الجماعة الإسلامية (في لبنان) .

إذا أردت نصيحتي ، إن كتابتك لمثل هكذا مواضيع ستخسركم الكثير الكثير من الأصوات ، فلو كنت محلك لما كتبت هكذا موضوع .

كما أنه إن كان لديك ( أو أشخاص معينين ) عداوة مع الدكتور أحمد خطيب ، فهذا شأنكم ، لكن لا تجعلوا من صفحات المنتدى مرتعاً للأحقاد .

معزوفة شق الساحة الإسلامية لم تنتهوا منها بعد ، الذي يسمعك يقول أن هناك أمير وهناك جماعة خارجة عليه .

إن كان في شق الساحة الاسلامية ( التي تزعمون وجودها ) مصلحة في سبيل تنمية وتطور البلدة ، فلما لا !!!! حتى لو تم قطع الساحة الإسلامية من الوريد إلى الوريد ؛

العلكة التي على طعم الساحة الإسلامية تم مضغها لفترات طويلة ، وذهب طعمها ، فلا ترى لها أثراً بعد الآن .

على الأقل ، بدل نوع العلكة !!!!!

ببعتلك من فرنسا

[علي القلموني]

العجيب هذا التهجم على الجماعة يعني اذا نكلمت على أي موضوع بدخلوا الجماعة فيه لماذا الحقد على الجماعة مع العلم انا انتقدهم بعديد من الأمور ولكن ليس بهذا الحقد الأعمى ... انا انقل ما يشاع من كلام على السنة الناس في البلدة ليس أكثر وهذه انتخابات يمكن ان يكون فيها الكثير من الاشاعات ونحن هنا لتحليل الأمور فقط ونقدها نقدا بناء وليس بالتهجم علي او على الجماعة أو أجيال ...

أخي الكريم hard انا مثلك لا استطيع ان أفسر هذا الكلام لأنه بالفعل حصل منهم فهم أمام اشخاص يتكلمون بشىء وامام اخرين يشيء اخر يعني اطلب منهم ان يفسروا لك وليس انا ...
أما بالنسبة للأخت عصفورة القلمون لماذا تأخذين هذا الكلام بالتجريح انا أحلل أخبار وليس أكثر بعدين هيدا رأيي وانا حر اقوله اينما اشاء وكيفما اشاء وانا لا أدخل الى الجنة والنار ما حدا يزايد علي بالكلام هيدا واقع .

الأخ ابو أحمد الشامي انت والكل في هذا المنتدى الكريم يعلم ان اللجنة ليست مثلما قلت مشكلة من بعض اشخاص الجماعة هذا تجريح بحد ذاته بأشخاص اللجنة يعني مثل كانهم غير موجودين واللجنة مثل ما بعرض واذا في حدا بيعرف زيادة اسماء يذكرهم : الدكتور رشيد المحمد الشيخ انس الحج والاستاذ احسان غنوم وسمعت انو الشيخ رائد حليحل موجود فيها او يبارك عملها وبعتقد انو كمان في الاستاذ محمد طوط واكيد حدا عن الجماعة ... فهؤلاء جميعا جماعة يا أخي العزيز .يعني عندك ممثل فيها السلفيين وعباد الرحمن والجماعة والمستقلين اذا بدنا نسميهم ...
وعن جد في عقول صغيرة يعني انا بحكي شي وكل واحد بفسر مثل ما بدو بس المهم عندهم يهاجموا الجماعة يعني اذا قلت انو اجيال تابعين للاتحاد يعني انا اهين جمعية الاتحاد كبروا عقولكم

بستغرب يا أخ ايمن غ القلموني انك تدعو بعدم تحويل المنتدى الى كلام وحقد على الاخرين وفي نفس الوقت انت تحقد على الجماعة وتتكلم عنهم يعني في مشاركة لالك بالمنتدى ما بتهاجم فيها الجماعة .
برأيي با أخي العزيز ان المحافظة على الساحة الاسلامية يجب ان يكون واجبا ورأيك انو ولو شقت الساحة الاسلامية في سبيل تطوير البلدة وتنميتها مستغرب وخصوصا يصدر عن شاب ملتزم .
لساتك يا أخي العزيز صغير وبدك وقت طويل لتدرك الأمور على حقيقتها

انا برجع وبقول انا انتقد اي كان سواء الجماعة ولا أجيال ولا غيرهم من باب النصيحة فقط ولا أهين احدا لان هناك بعض االاشخاص الموجهين بالمنتدى يريدون ان يتاجروا بهذا الكلام .

وأطلب من القيمين على هذا المنتدى ان يحذفوا كل مشاركة فيها اهانة لأي كان ما التهديد فقط لأن ما ذكره بحقي الأخ هاني وغيره فيه اهانة والرجاء منكم حذفها .

[HARD]

أخي الكريم hard انا مثلك لا استطيع ان أفسر هذا الكلام لأنه بالفعل حصل منهم فهم أمام اشخاص يتكلمون بشىء وامام اخرين يشيء اخر يعني اطلب منهم ان يفسروا لك وليس انا ...

اخي الكريم ، كما هو واضح من كلامك حرصك على التقريب بين الجميع، اخي لماذا لا تستفسر من افواههم عن هذا التناقض وان تنقل لنا ما قالوه لك مشكورا ، وبهذا الفعل تكون قد فعلت عين الصواب .

وان كنت لا تريد اعطني البريد الالكتروني لاي اخ منهم وسوف ارسل له واستفسر منه ، لا مانع لدي. وسوف انقل لكم عين الحقيقة ليس مجرد اشاعات ننقلها مع تناقدها.

[هاني]

ارجو من الاداره حذف مشاركتي التي بها اهانه للسيد علي
وانا اعتذر منك اخي الكريم

[أبو أحمد الشامي]

أنا لم أقل أن اللجنة مؤلفة من أشخاص في الجماعة إنما قصدت أن ما يسمى بالطرح الذي تقول أن الساحة الإسلامية توافقت عليه هو طرح أتى مسبقاً من أفراد في الجماعة وليس ابتداءاً من اللجنة أو غيرها وإن أردت الدليل عد إلى مشاركة الأخ أبو خليل التي ذكر فيها أن الجماعة طرحت اسم الحاج طلال كرئيس وتقدمت بهذا الطرح للساحة الإسلامية

[hadid]

لا أدري لماذا مجتمعنا القلموني منقسم في الإنتخابات البلدية ؟ يالله .. اللهم اهدنا ووفق أهل الخير ..

[أيمن غ القلموني]

في أحيان كثيرة ، عندما يحس الإنسان بعدم رغبة في القراءة ، فإن كل ما يجب عليه أن يفعله هو البحث عن كتب فكاهية لكي يقرأها ، ريثما ترجع إليه ملكة القراءة ، وما أكثر التعليقات الفكاهية في منتدانا

لدي سؤال أخي الكريم علي القلموني :

هل كل شخص يترشح منفرداً يعتبر بأنه يشق الساحة الاسلامية ؟؟؟

[علي القلموني]

أخي ايمن ما المشكلة اذا الجماعة تشاورت في ما بينها وطرحت ما توصلت اليه على اللجنة الكريمة وواففقت اللجنة على هذا الطرح يعني انت ما تقبل الا الساحة يكونوا مختلفين مع بعض .

بالنسبة لسؤالك الجواب : اذا كان هناك توافق على الساحة الإسلامية فالجواب نعم عليه ان لا يشقها مهما كان السبب .

بعدين سؤال صريح لماذا يا أخ أيمن تعترض على الجماعة مع العلم ان لها فضل عليك والأصل انك تشكرها ولم اقل انك تسكت عن اغلاطها لا العكس بس بطريقة لبقة افضل وتبين انك بتنصحهم مش بتحرض عليهم .

وأخيرا انا بنصحك كمان ان تقرأ القصص الفكاهية او فالتقل خيرا .

[wissam tout]

بعدين سؤال صريح لماذا يا أخ أيمن تعترض على الجماعة مع العلم ان لها فضل عليك والأصل انك تشكرها ولم اقل انك تسكت عن اغلاطها لا العكس بس بطريقة لبقة افضل وتبين انك بتنصحهم مش بتحرض عليهم .

. [/size]

لو كان هناك سباب في المداخلة لكان رأيي أن هناك حرية رأي فاتركوها ولا تحزفوها، ولكن هذه المداخلة مع احترامي للجميع فهي غير لائقة إطلاقا و أرجو أن تكون غير معبرة عن وجهة نظر الجماعة الإسلامية و عن أخلاقيات الجماعة في العمل الإسلامي. و أرجو أن تشطب.
عيب

[علي القلموني]

سبحان الله كانت النصيحة في الماضي بجمل الآن المسبة صارت تفضل عليها
من هنا اخواني اعلموا مع من نتعامل ...

[wissam tout]

سبحان الله كانت النصيحة في الماضي بجمل الآن المسبة صارت تفضل عليها
من هنا اخواني اعلموا مع من نتعامل ...

إذا كانت النصيحة إنك تخبر العالم إنو حضرتك أو جماعتك لها فضل عليهم..........
فنصيحتي لك أن تبقي نصائحك لنفسك. لا أحب أن أجرح بأحد. و لكن فعلا يجب أن تعرف مع من تتعامل و مع من تتكلم. الذين تتكلم معهم هم علية القوم . ليس لمالهم أو سلطتهم و لكن لحسن أخلاقهم و علمهم و أدبهم . فلا يصح أن نعلمهم من له فضل عليهم. و الفضل أولا و أخيرا لله سبحانه

[الحجاج]

بعدين سؤال صريح لماذا يا أخ أيمن تعترض على الجماعة مع العلم ان لها فضل عليك والأصل انك تشكرها ولم اقل انك تسكت عن اغلاطها لا العكس بس بطريقة لبقة افضل وتبين انك بتنصحهم مش بتحرض عليهم .

يعني عنجد مشكلة، بدنا الف سنة ضوئية تنعرف نتعامل او نحكي مع بعضنا
وكمان انا متأكد انو مانا هادي الاخلاق اللي تربها عليها الاخوة بالجماعة،ولا حتى الجماعة بتقبل هالحكي الجعدنة، والله الله يعين الجماعة عهيك عالم(مع حترامي للجميع)

[أبو عائشة]

قال تعالى{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} وقال تعالى{ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ (96) وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ} لاحظوا إخوتي بعد الحث منه تعالى على الدفع بالتي هي أحسن يذكر تعالى الشيطان ليذكرنا بأنه سبب الخصام.لذلك قال تعالى للشيطان{وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا}تم استثناء من هذا الاستفزاز عباد الله..فكونوا يا إخوتي عباداً لله بتسامحكم وتعاونكم واعتصامكم بدينه...ونقول للجميع قال تعالى{وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}.وجزاكم الله خيرا وأصلح بالكم

[علي القلموني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهمن لم يشكر الناس لا يشكر الله عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا { لا يشكر الله من لا يشكر الناس } إسناد صحيح رواه أحمد وأبو داود والترمذي قال في النهاية : معناه أن الله تعالى لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس ويكفر أمرهم ; لاتصال أحد الأمرين بالآخر , وقيل معناه : أن من كان عادته وطبعه كفران نعمة الناس وترك شكره لهم كان من عادته كفر نعمة الله عز وجل وترك الشكر له , وقيل معناه أن من لا يشكر الناس كان كمن لا يشكر الله عز وجل وأن شكره كما تقول لا يحبني من لا يحبك أي : أن محبتك مقرونة بمحبتي فمن أحبني يحبك , ومن لا يحبك فكأنه لم يحبني .

وهذه الأقوال مبنية على رفع اسم الله عز وجل ونصبه .

وروى أحمد من حديث الأشعث بن قيس مرفوعا مثل حديث أبي هريرة ورواه أيضا بلفظ آخر { إن أشكر الناس لله تعالى أشكرهم للناس } .

وعن عائشة رضي الله عنها مرفوعا { من أتى إليه معروف فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره . } رواه أحمد .

وفي حديث آخر { الأمر بالمكافأة فإن لم يستطع فليدع له } رواه أبو داود وغيره أظنه من حديث ابن عمر .

ما حدا يزايد علينا يا أخوة

[wissam tout]

فهمت من الأحاديث إنو لا زم تربح العالم منية؟؟؟؟؟!!!!!!
ما شاء الله

[أيمن غ القلموني]

بالنسبة لسؤالك الجواب : اذا كان هناك توافق على الساحة الإسلامية فالجواب نعم عليه ان لا يشقها مهما كان السبب .

الذين توافقوا ، هل زاروا البلدية مرة من الأيام ؟ هل يعلمون كيفية سير عمل البلدية ؟؟؟؟؟

هلأ بجبلك عشرة بحبوا الشيشبرك ، أطرح إستفتاء عليهم والنتيجة : الشيشبرك أطيب إكلة .

بعدين سؤال صريح لماذا يا أخ أيمن تعترض على الجماعة مع العلم ان لها فضل عليك والأصل انك تشكرها ولم اقل انك تسكت عن اغلاطها لا العكس بس بطريقة لبقة افضل وتبين انك بتنصحهم مش بتحرض عليهم .
.

على فكرة ، كما قال لي أحد الإخوة (مشكورا) بأنكم تستمتعون بتحويل النقاش إلى تهجم شخصي وتخافون من العقل ، لذلك أطلب من المشرفين عدم حذف هذه الإفتراءات ومشكورين الإخوة الذين طالبوا بذلك.

كما أنصحك أن تتوضأ وتصلي وتستغفر ربك على ما تكتبه من إفتراءات
حي على الصلاة