مناقشة الحبشي في حكم الإستغاثة بالنبي (صلى الله عليه وسلم)

[أبو حسن]

يبدو أني أسأت التقدير فها أنت لم تفهم المراد يا أبا حسن .. المصنف الذي به يخص أي خصصه المصنف للصحيح أي نص على صحة كل ما فيه كصحيح البخاري وصحيح مسلم .. المصنف خصصه للصحيح أما كتاب خلق أفعال العباد فليس كذلك يا جويهل ... أنت هل أتيت بقول حافظ من حفاظ الحديث نص على ضعف هذه الرواية ؟؟؟ لم تفعل انما استنتجت من نفسك . كيف عرفت أن ابن كثير رواها بنفس السند الذي رواها به الطبري أو ابن الأثير؟؟؟ الحافظ قد يكون عنده طرق أخرى لم يبينها لذلك قالوا يشترط للتصحيح أو التضعيف درجة الحافظ ليس كل محدث يبلغ هذه الدرجة ...أحمد بن حنبل رضي الله عنه حافظ لكن هل كل ما في المسند صحيح ؟؟؟ هل تجوز على النبي صلى الله عليه وسلم سأل الحصين كم ربا تعبد وهو يعرف أنه مشرك يعبد الأوثان ؟؟؟؟ أنت تتبع هواك ليس أكثر وتقول البخاري ما لم يقله.. المشبهة نسبوه الى اللفظية بسبب هذا الكتاب طعنوا فيه ..

حديث الجارية ليس أنا من تكلم فيه انما أنا أخذت بقول بعض الحفاظ رضي الله عنهم كالسيوطي قال عنه مضطرب .. ومن أراد معنى الحديث فلينظر في كتاب شيخ الاسلام محيي الدين النووي شرح صحيح مسلم ..

مازلت في كل مشاركة تكشف عن جهلك المركب وبضاعتك المزجاة ورغم ذلك تغتر بنفسك... فاعرف قدرك... ما أنت سوى مقلد جاهل يحاول أن يلبس ثوبا أكبر منه...

أصبح الدين يؤخذ من كتب السير والمغازي ولا يؤخذ من كتب الإعتقاد ؟

رحمك الله يا أحمد بن حنبل... ما كان أشد بصيرتك...

على كل، أنا مسرور بأنك تكشف جهلك واتباعك لهواك أمام كل أعضاء المنتدى ليعرفوا كيف تَضِلون وتُضِلون...

والناس هنا لهم عقول بحمدالله... يقرؤون ويميزون... والحق أبلج... وما يعنيني هو كشف عوار منهجكم وبيان فساد طرق استدلالكم لكل من لم يتبين له ذلك بعد...

وإن حق لأحد العجب... فليعجب كيف أصبح ابن كثير حافظا عند الأحباش...