هل تعرفون ما هو صبر أيوب؟؟

[أبو حسن]

أخرج البخاري في صحيحه، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى: "وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر"
‏عن ‏أبي هريرة ‏رضي الله عنه ‏عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:
(بينما ‏أيوب ‏‏ يغتسل عريانا، خرّ عليه رجل جراد من ذهب، فجعل يحثي في ثوبه، فناداه ربه: يا ‏أيوب ‏ألم أكن أغنيتك عما ترى ؟ قال: بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن بركتك)

قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري":
‏لم يثبت عند البخاري في قصة أيوب شيء، فاكتفى بهذا الحديث الذي على شرطه.
وأصح ما ورد في قصته ما أخرجه ابن أبي حاتم وابن جرير وصححه ابن حبان والحاكم من طريق نافع بن يزيد عن عقيل عن الزهري عن أنس:
"أن أيوب عليه السلام ابتلي فلبث في بلائه ثلاث عشرة سنة، فرفضه القريب والبعيد إلا رجلين من إخوانه فكانا يغدوان إليه ويروحان، فقال أحدهما للآخر: لقد أذنب أيوب ذنبا عظيما وإلا لكشف عنه هذا البلاء، فذكره الآخر لأيوب، يعني فحزن ودعا الله حينئذ فخرج لحاجته وأمسكت امرأته بيده فلما فرغ أبطأت عليه، فأوحى الله إليه أن اركض برجلك، فضرب برجله الأرض فنبعت عين فاغتسل منها فرجع صحيحا، فجاءت امرأته فلم تعرفه، فسألته عن أيوب فقال : إني أنا هو، وكان له أندران : أحدهما للقمح والآخر للشعير، فبعث الله له سحابة فأفرغت في أندر القمح الذهب حتى فاض، وفي أندر الشعير الفضة حتى فاض ".
إ.هـ.

وصحح حديث انس مرفوعا الألباني في السلسلة الصحيحة، الجزء الأول، حديث رقم 17

لكن ابن كثير ذكر أثر أنس في البداية والنهاية ثم عقب عليه بقوله:
غريب جدا رفعه والأشبه أن يكون موقوفا.
إ.هـ.

ونقل القرطبي في تفسيره عن القاضي أبو بكر ابن العربي قوله:
ولم يصح عن أيوب في أمره إلا ما أخبرنا الله عنه في كتابه في آيتين:
الأولى قوله تعالى: { وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ } [الأنبياء: 83]
والثانية في «صۤ» { أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ }.
وأما النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصح عنه أنه ذكره بحرف واحد إلا قوله: " بينا أيوب يغتسل إذ خرّ عليه رِجل من جراد من ذهب " الحديث. وإذ لم يصح عنه فيه قرآن ولا سنة إلا ما ذكرناه، فمن الذي يوصل السامع إلى أيوب خبره، أم على أيّ لسان سمعه؟ والإسرائيليات مرفوضة عند العلماء على البتات؛ فأعرض عن سطورها بصرك، وأصمم عن سماعها أذنيك، فإنها لا تعطي فكرك إلا خيالاً، ولا تزيد فؤادك إلا خبالا.
إ.هـ.


- استفدت هذه المشاركة من مواضيع في ملتقى أهل التفسير وملتقى أهل الحديث