النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1

    Post الديالكتيك وقانونه الأساسي . ؟

    الديالكتيك وقانونه الأساسي

    ما هو الديالكتيك ..؟

    الديالكتيك هو وحدة ونضال المتضادات عبر التاريخ ؛ قانون عام شامل ؛ هو علم درس التناقضات في ماهية الأشياء نفسها .. ؟

    1- الحكمة شيء واحد : إنها معرفة ما به تتحرك جميع الأشياء في جميع الأشياء . ؟

    2- شرف العناصر : نار , هواء , ماء , تراب , الصورة أهم من المادة وذلك شرط لوجود المادة , النار تحيا بموت الأرض , الهواء يحيــا
    بموت بموت النار , الماء يحيا بموت الهواء , الأرض تحيا بموت الماء ؟

    3- الفيلسوف أرسطو : لكل شيء أسبابا ً أربعة : مادة وشكلي وفاعل ونهائي , ويميز بين الحركة في الأفلاك والسموات التي هي حركة منسجمة
    خالدة وكاملة وبين الحركة على الأرض التي هي عرضية غير كاملة , ومبدأ العقل الأساسي , مبدأ عدم التناقض ؟

    4- العقل يدرك الجوهر الحقيقي للأشياء , والمعرفة مظلمة ومضيئة , فالمظلمة ما تعطيه الحواس , وهي ليست معرفة حقيقية , والمضـــيئة
    ما يعطيه العقل , أي المعرفة الحسية والمعرفة العقلية ؟

    5- الديالكتيك عند أرسطو : ساعيا ً إلى الحقيقة ومعرفة الواقع , حيث كان يعتقد بأن جوهر الأشياء موجود في ذاتها لا في خارجها وهو مــن
    أنصار مبدأ عدم التناقض , وهو ضد القانون الأساسي في الديالكتيك الذي هو وحدة ونضال المتضادات ؟

    6- وحدة المتضادات : الشيء موجود وفي الوقت نفسه لا يكون موجودا ً كما هو , بل يتغير باستمرار وهو ليس ساكنا ً ولا ثابتا ً, الوجود فـي
    سكون وحركة , في وحدة وتضاد , وفي ذات الوقت ساكنان وثابتان ؟

    7- الذرات : أزلية لا تتغير وما يتغير هو تركيبها حيث تتصادم فقط وتتجمع وتتفرق وتنشأ عوالم لا نهاية لها , يختلف كل منها عن الثاني فـي
    الشكل بعضها له شمس وأقمار أكبر من شمسنا وقمرنا , وبعضها لا قمر له ولا شمس , وبعضها في طور التكوين , وبعضها في طــور
    الانحلال , وثمة عوالم لا حياة فيها , وإن في الوجود درجتين أو نوعين من الحقيقة باطنة وظاهرة , الباطنة تتضمن الذرات والفضـــاء
    لا تدركها الحواس , والظاهرة التي تبدو لنا بالحواس ونعلمها بالتجارب , وإن الإنسان نشأ من الطين ؟

    8- أفلوطين : إن الموجودات من العقل الأول إلى الروح المطلقة إلى العقل الثاني إلى الأرواح الفردية التي تتعدد ؟

    9- أبن سينا : فرق بين المادة والصورة , والقوة والفعل , واعتنق نظرية الأسباب الأربعة ؟

    10- أخوان الصفا : عناصر ديالكتيكية مستمدة من أرسطو يقولون بالعناصر الأربعة : النار والهواء والماء والتراب بنسب متفاوتة وقالــوا
    المعرفة طرقها ثلاث : أ- طريق الحواس – ب – طريق العقل – ج – طريق البرهان – د – الحدس – هـ - تعليم الله للناس , والمكان
    عندهم موجود بذاته , الزمان عندهم تمدد حركات الفلك وتعاقب الليل والنهار , وربطوا ديالكتيكيا ً بين المكان والزمان , حركة الجســم
    في المكان مقرونة بالزمان , كانوا أرسططالين في النظرة إلى المادة , وقالوا جميع المصنوعات مؤلفة من هيولى وصورة أو شــــكل
    ويجعلون الشكل أو الصورة أهم من الهيولى في عالم الوجود كأرسطو ؟
    جعلوا الصورة شرط لظهور المادة ( الهيولى ) وجعلوا الصورة أهم من المادة ويقولون كأفلاطون : إن الصور والأشكال والهياكل والصفات
    التي نراها في عالم الأجسام وجواهر الأجرام هي مثالات وأشباه وأصباغ لتلك الصور في عالم الأرواح التي اعتبروها محركات وناطقـات
    ومعقولات روحانيات غير مرئيات باقيات , أما الأجرام ما فوق فلك القمر فلا يجري عليها فساد فهي ساكنة لا تتغير ولا تبلى ولا تــزول
    وقد قدموا خدمات جليلة للفلسفة , كتبت رسائلهم عام 400 هـ 1009 م

    11- أبو العلاء المعري : مادي بارز ؟ أبن سينا وأبن رشد وأخوان الصفاوأبو العلاء المعري تأثروا بالفكر اليوناني وبالديالكتيـــــك
    الأرسططالي بصورة خاصة وأثروا بدورهم في نشوء المادية الحديثة بأوروبا وفيبروز الديالكتيك الهيغلي , وهيغل مثالي نظامي في آرائه
    الفلسفية ديالكتيكيا ً في المعرفة ؟

    12- الفكر العربي : تأثر بالديالكتيك اليوناني في ابتداء العصر العباسي , ديالكتيك المادية والمثالية والميتافيزيك ؟

    13- الحقيقة المطلقة والحقيقة النسبية مرتبطتان في علاقة ديالكتيكية يدحضها الواقع الموضوعي ؟ والأئتلاف : يقوم على الشد والجــذب
    بين الأضداد كالحال في القوس والقيثارة ؟

    14- جميع الأشياء بالنسبة إلى الإله جميلة وحق وعدل لكن بعض الناس يعدونبعض الأشياء ظلما ً وبعضها الآخر عدلا ً , نقطة البداية والنهاية
    في الدائرة واحدة , كما البداية والنهاية في محيط الدائرة واحد , والمدارس الثنائية مثالية ؟

    15- العالم مر في خمس مراحل : المشاعية , البدائية , العبودية , الإقطاعية , الرأسمالية , وليس لإنسان أو حزب أو مجتمع أو دولة أن يحتكر
    الحقيقة .... ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عزيز سرور ; 26-02-2010 الساعة 11:06 PM سبب آخر: كلمات متداخلة فيما بينها . !

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •