أختي اسراء يبدو من خلال ما قرأت من مشاركتك أننا متفقون على الأمر,الا أنك أخطأت في استنتاج أمر معين مما كتبته أنا و سأوضح الآن.
أنا بطرحي المسألة انما توجهت بشكل عام و قد أوردت القصة على صيغتها انما لمجرد اعطاء رأي و لكل واحد الخيار فيما يفعل و لا أريد الدخول في النوايا و انما يكون اعطاء الرأي لمجرد تفسير وجهة النظر و عليه فان كل واحد حر أن يأخذ به أو يرفضه و هذه لغة الحوار التي يعلمنا اياه النبي عليه الصلاة و السلام,و هذا شي متفقون عليه.
أما بنسبة لذكر التفاصيل فقد أصبت أنا لم أكن أحبذ ذكرها كما جاءت في مشاركتك لكن لا بأس .
على كل حال بالنسبة لمسألة التعصيب فقد علمت بها و عاتبت الصديق على ما بدر منه و قلت له بأنه أخطأ لأنه كان من الأولى به أن يقوم بفهم وجهت النظر الأخرى و طرح وجهت نظره لأنه لا يستطيع أي انسان اذا لم يعجبه تصرف آخر أن يغضب منه و يتهجم عليه و يقول له بما معناه تفكيرك بأرف,ما هكذا هي أخلاقنا و قد أوصانا النبي عليه الصلاة و السلام في حديثه حين سأله أحد الصحابة قائلا (أوصني يا رسول الله... قال لا تغضب. ), و هو تذكرة لي قبل سواي.
تعليق خارج الموضوع أختي اسراء اسمي ليس عمر انما عمرو و على كل حال فالاسمان هما لصحابة كرام رضي الله عنهم و شتان ما بينهما و بيني ,لكن يكفيني شرف الاسم.
مجر د رأي هو موضوع سأطرح فيه مواضيع و مشاهدات مرت معي أو سمعتها و ٍسأعطي من خلالها رأيي بشكل عام دون ذكر تفاصيل الأشياء و من عنده أي فكرة يريد طرحها في هذا الموضوع فهو مرحب به و السلام عليكم.