إلى المشايخ الأفاضل والأساتذة الكرام.

رجل هدد زوجته إن هي خرجت من بيت أمه، فلن تعود إليهأبدا ،وإن هي عادت فهو ناكح لأمه.وبعد أيام خرجت زوجته دون إذنه، وعادت إلى البيتوجامعها زوجها.

وبعد أن استفتى الرجل أحد طلبة العلم، أفتاه بوجوبصيام شهرين متتابعين كفارة ظهار،مع العلم أن الرجل لايعرف معنى الظهار ولميقصده.
وعندما استتفتى شيخا أمره بكفارة اليميين -صيام ثلاثةأيا لأنه لم يكن قاصدا الظهار بل مجرد ارهاب زوجته.
أفيدوني رحمكم الله
------------
المُفتي الشيخ أحمد عبيد حفظه الله
------------

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الأخ الكريم السائل عن أحكام الظهار.
لا شك أن التلاعب بهذه الألفاظ التي ينطوي عليها خراب البيوب كالطلاق، والظهار، واللعان، والقذف، وغيرها هو أمر خطير لا يجوز التساهل به، والذي يبدو من السؤال أن المفتي الأول هو المصيب، فالرجل ظاهر من زوجته بنص واضح لا لبس فيه، ويصعب على إنسان جاهل النطق بهذا اللفظ الذي نطق به، وقد سمى الله تعالى هذا الكلام (الظهار) بأنه منكر من القول وزورا.
قال تعالى: (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ماهن أمهاتهن إن أمهاتهم إلا الائي ولدنهم وإنهم يقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور) (المجادلة 2)
ثم بين تعالى حكم من قال ذلك. (والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم) (المجادلة 3-4)
والرجل وقع في مخالفة أخرى عندما اقدم على التماس قبل الصيام وقبل الاطعام، والمفروض أن يكون بعده لا قبله، وخروجا من الإثم وإبراء للذمة، أرى أن يصوم ويطعم، فإن لم يستطع الصيام، وكان ميسور الحال فليضاعف الاطعام، وويستغفر الله تعالى لما وقع فيه ولا يرجع إلى مثله والله غفور رحيم، والله أعلم.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.