جحا وزوجاته

[nana]

[أيمن غ القلموني]

ان شاء الله بيستفاد منا إللي بدو يخود ٢ أو ٣ أو ٤ .

مشكورة أخت بنت الديرة .

[مايا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شو هالجحا
شكرا اخت نارا ..............

[Mohammad]

جحا هذا صاحب حكمه و عنده ُ خبرة جيده...و لكن ماذا عن تعدد الزوجات...؟ و هل تستطيع النساء في هذه الأيام تقبل هذه الفكره..؟ بارك الله فيكم.

[فرح]

جحا هذا صاحب حكمه و عنده ُ خبرة جيده...و لكن ماذا عن تعدد الزوجات...؟ و هل تستطيع النساء في هذه الأيام تقبل هذه الفكره..؟ بارك الله فيكم.

قصّة جميلة..مشكورين...
أما بالنسبة لما ذكره الأخ محمّد...(مشكور على السؤال)..
من ناحيتي..لا مانع و لا كلام لي بالنسبة لما حلله الله سبحانه..
إذا كان زوجي يريد أن يستر على امرأة بحاجة إلى سترة..يعني من هذه الناحية..فأنا معهه و الله يصبرني..
و لكن إذا بدّو يخنّج حالو...فأكيد مش معو ولا أوافق...
و بعما متل النسوان السوريين...

[it's ha]

السلام عليكم
"قصة جميلة ويوجد من ورائها حكمة فهذا الرجل يملك الفطنة والبلاغة وحسن التعبير في الكلام بحيث أن الاثنين يظنان أنهما الافضل لديه.
أما بالنسبة لسؤال الاخ "محمد" فأريد أن أقول ان الله أحل لهم مثنى وثلاث ورباع ولا اعتراض على حكم رب الارض والسماء ولكن النساء أو الفتيات لا تقبل أن تكون لدى زوجها فتاة أخرى فهي تصبو الى حب تملك هذا الزوج .
اسمع أخي الكريم هل تقبل أن يكون لزوج اختك زوجة أخرى!
أنا من وجهة نظري أريد أن أقول أن الله سبحانه وتعالى قد أحل لنا جميع الاطعمة على اختلاف أنواع بالطبع الا ما حرّم منها بالطبع في كتابه الكريم وأنا أريد أن أقول أن الله سبحانه وتعالى قد احّل لنا أكل "البامة والسبانغ" ولكني أنا شخصيا لاأحبها وهذا لا يعني أعتراض على نعمة الله بل نفسي التي لا تتقبلها وأيضا هذا الامر بالنسبة للزوج المستقبلي فهو أحّل له الزواج بأكثر من واحدة ولكني لا أتقبل هذا الموضوع .
شكرا

[Mohammad]

شكرا ً أخت It`s ha على توضيحك. في الحقيقه أنا متقبل إن شاء الله لشرع الله كما هو فليس لي الخيره من أمري فعندما يقول الله جل جلاله و رسوله الكريم صلى الله عليه و سلم فما علينا إلا السمع و الطاعه.أختي الكريمه لقد سألت طبعا ً و لكن صدقا ًما ينبغي لي أن قصد أبعد من حدود السؤال و عن نفسي كلامك في مكانه ...لذلك كان سؤالي في هذه الأيام... و أقصد في الوقت الحاضر و ليس منذ زمن ٍ بعيد لأنني أعي أن الزمن قد تحول فمثلا ً ...بعض الناس يقولون عن الحلال شرعا ً عيب..يقولون يا عيبشوم فلان تزوج على إمرأته ..هم بذلك يعيبون على من على الشرع أم على الذي تزوج على زوجته...أستحلفك بالله..ما رأيك و لا أقصد هنا أن أي رجل أو زواج لا سمح الله لمآرب تافه َ.فنحن نعلم أنه قد أحل للرجل ذلك و لكن بشروط و كانت الشروط صعبه جدا ً جدا ً ..العدل يا أختي العدل من منا قادر على أن يكون عادل بمعنى العدل الحقيقي لا التسليه ...أما عن أختي أو صهري فما رأيك ِ أنت بذلك هل تظن ِ أنني سوف أقبل بمعنى القبول سأكون جد ُ صريح و صادق إن شاء الله سوف لن أكون موافقا ً لا و لكن لن أقف حاجزا ً و أصبر أختي و أذكرها أن الله قد إرتضى لعباده هذا الشيئ ...هذا كل الذي أفعله ..و لا أرضى لكم أنتم معشر البنات نوعا ً من القهر أو الآلام أبدا ً و الله على ما أقول شهيد ...و الله ِ يا أختي سوف لن أعطي لنفسي أي مبرر حتى أقول الزواج الأول أو الثاني أبدا ً...و لكن الظروف قد تجبر الرجل على الزواج مرة ثانيه ليس لأنه يريد أن يخدع زوجته الأولى و لكن هي ثمة ظروف هذا و الله أعلم ...و ما أردت قوله أنك ِ ما شاء الله عندك أمثال خفيفة الظل و لكن في نفس الوقت مقنعه أرجوا السماح إن أثقلت ُ بالكلام أوقلت شيئ في غير موضعه و شكرا ً

[it's ha]

شكرا ً أخت it`s ha على توضيحك. في الحقيقه أنا متقبل إن شاء الله لشرع الله كما هو فليس لي الخيره من أمري فعندما يقول الله جل جلاله و رسوله الكريم صلى الله عليه و سلم فما علينا إلا السمع و الطاعه.أختي الكريمه لقد سألت طبعا ً و لكن صدقا ًما ينبغي لي أن قصد أبعد من حدود السؤال و عن نفسي كلامك في مكانه ...لذلك كان سؤالي في هذه الأيام... و أقصد في الوقت الحاضر و ليس منذ زمن ٍ بعيد لأنني أعي أن الزمن قد تحول فمثلا ً ...بعض الناس يقولون عن الحلال شرعا ً عيب..يقولون يا عيبشوم فلان تزوج على إمرأته ..هم بذلك يعيبون على من على الشرع أم على الذي تزوج على زوجته...أستحلفك بالله..ما رأيك و لا أقصد هنا أن أي رجل أو زواج لا سمح الله لمآرب تافه َ.فنحن نعلم أنه قد أحل للرجل ذلك و لكن بشروط و كانت الشروط صعبه جدا ً جدا ً ..العدل يا أختي العدل من منا قادر على أن يكون عادل بمعنى العدل الحقيقي لا التسليه ...أما عن أختي أو صهري فما رأيك ِ أنت بذلك هل تظن ِ أنني سوف أقبل بمعنى القبول سأكون جد ُ صريح و صادق إن شاء الله سوف لن أكون موافقا ً لا و لكن لن أقف حاجزا ً و أصبر أختي و أذكرها أن الله قد إرتضى لعباده هذا الشيئ ...هذا كل الذي أفعله ..و لا أرضى لكم أنتم معشر البنات نوعا ً من القهر أو الآلام أبدا ً و الله على ما أقول شهيد ...و الله ِ يا أختي سوف لن أعطي لنفسي أي مبرر حتى أقول الزواج الأول أو الثاني أبدا ً...و لكن الظروف قد تجبر الرجل على الزواج مرة ثانيه ليس لأنه يريد أن يخدع زوجته الأولى و لكن هي ثمة ظروف هذا و الله أعلم ...و ما أردت قوله أنك ِ ما شاء الله عندك أمثال خفيفة الظل و لكن في نفس الوقت مقنعه أرجوا السماح إن أثقلت ُ بالكلام أوقلت شيئ في غير موضعه و شكرا ً

السلام عليكم
في البداية أخي الكريم والفاضل "محمد" لا يسعني الا أن أعتذر منك اذا طاولت لساني على تشبيه هذا الموضوع بأختك بل كان هذا الشيء حرصا مني على معرفة تأثيرك عن هذا الموضوع على اعز الناس لديك.
وشكرا لك على حرصك على مداواة العلاج بالنصح لجميع الاخوة والاخوات.
قال رسول الله (ص):"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

[Arsenic]

كلكن بتتحججو بالدين بس وت الشغلة ما بتعرفو لا الدين ولا ....

[Mohammad]

السلام عليكم
في البداية أخي الكريم والفاضل "محمد" لا يسعني الا أن أعتذر منك اذا طاولت لساني على تشبيه هذا الموضوع بأختك بل كان هذا الشيء حرصا مني على معرفة تأثيرك عن هذا الموضوع على اعز الناس لديك.
وشكرا لك على حرصك على مداواة العلاج بالنصح لجميع الاخوة والاخوات.
قال رسول الله (ص):"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
شكرا ً أخت It`s ha على جميل كلامك..و الله جعلتني أتسأل بين نفسي و نفسي من أي المعادن أنت من البشر...بارك الله فيكم ...و صدقيني لا داعي أبدا ً للاعتذار عن أي شيئ...فو الله ما أسأت ِ بكلامك أبدا ً و العكس صحيح تماما ...فإذا أردنا أن نتحدث بهذا الموضوع على وجه العموم فأختي هي فرد من أفراد هذا المجتمع...و لا بأس أن نتكلم حتى عن أقرب الناس لنا ...و لا ينبغي لنا نحن معشر الرجال أن نستغل الحلال المحلل من أجل إشباع رغباتنا و غرورنا. فالزواج في شرع الله ليس مشروع تسليه...و إنما لصيانة المجتمع و الحفاظ عليه ...و إنجاب الأطفال و إعمار البيوت بالأجيال التي ستحمل الرساله من بعدنا..الزواج يعني الثواب و العفه و الابتعاد عن الكبائر و المحرمات ..و لا بد لي هنا أن أقول أنني أتدارس معكم في هذا الموضوع ....فأنا لست ملما ً بكل أطراف هذا الموضوع حقا ً و حقيقة ً...شكرا ً لك ِ يا أخت إيتسه و شكرا ً لجميع الأعضاء..سلام

[Mohammad]

كلكن بتتحججو بالدين بس وت الشغلة ما بتعرفو لا الدين ولا ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أخي Arsenic شكرا ً لك على مداخلتك و الله ِ أضحكتني يا رجل ...صحيح هذه الدنيا فيها العجائب ...و لكن أصابع اليد لا تتشابه ..نسأل المولى عز و جل أن يثبتنا و إياكم على الدين بارك الله فيكم.

[راجي عفو الله]

أنا أرى أن التعدد لا سيما في هذه الأيام أمر ضروري ولا بد من إرجاعه ولكن بطريقة موافقة للشرع بمعنى أن الذي يتحجج أن الشرع قد أباح هذا الأمر ويريد تطبيقه عليه أن يتابع الشرع في كيفية التعاطي مع هذا التعدد . فالذي يحرص على تطبيق الشرع ينبغي أن يطبقه في جميع نواحي حياته ليس فقط في هذه المسألة. وحتى تستطيع أي أخت أن تتقبل هذه الفكرة ينبغي أن تستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه فإن كانت فعلا تحب أختها في الدين فعليها أن تصبر على غيرتها وأنانيتها وترضى بذلك ولتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم أن التي تصبر على غيرتها فلها أجر الجهاد ولتتذكر فعل الأنصاري مع عبد الرحمن بن عوف لما طلب إليه أن يختار أي الزوجتين أعجب إليه حتى يطلقها له .ولم يكن قد فرض الحجاب بعد